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五代杨凝式是由唐代的颜柳欧禇到宋四家苏黄米蔡之间的一个过渡人物。杨凝式的字。雅逸风流，沉静自若，有文人风致。黄庭坚对他也是激赏，曾对他的书法有此赞誉：世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。说他深得王羲之真意。《韭花帖》 是杨凝式在昼寝乍起、腹中饥饿之时，得到友人馈赠以韭花充饥之后，答谢美意，信笔写下的几行字。文不长，凡七行六十三字： 昼寝乍兴, 輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始。 助其肥羜，实谓珍羞，充腹之馀，铭肌载切。谨修状陈谢，伏惟鉴察，谨状。 七月十一日 杨凝式状 杨凝式是梁、唐、晋、汉、周五朝元老，官至太子少师。五代朝代更迭频繁，战乱连年，几次入朝为官，又多次寻病辞官。甚至为了避祸，他不得不装疯佯狂。故后世叫杨风子。难得在混乱的年代有此逸性，为自己隔出了一方自由率性的空间。而且他虽高官在位，得到朋友馈赠时却感激不尽，信笔回帖，不能不说是个至情至性之人。简单人爱基础款。通篇文字跳跃着佳兴，萧散闲适的心境跃然纸上，意趣天然。这一信手随笔，书札便成了书法史上不可多得的千古佳作，与同王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《黄州寒食诗帖》、王徇《伯远帖》并称为“天下五大行书”。因为一盘韭菜花，成就了一篇绝世之作。禅宗把这种妙然天成的佳品比喻作“啐啄”，就像马上要孵化的小鸡在蛋壳里啄，母鸡在外面啄。破壳而出。此亦然。 此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱。董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”清曾协均《题韭花帖》：“始知纵逸雄强之妙，晋人矩度犹存，山谷比之'散僧入圣’，非虚议也。”
杨凝式《神仙起居法帖》
杨凝式书。纸本草书，北京故宫博物院藏。8行共84字，卷末有米友仁跋，并有宋高宗楷书释文。书风狂放而沉雄，奇形怪状，妙在法鲁公。此用笔又为活脉，中锋侧锋交互出现，尽管笔势纵肆，单放得开又收得住，所以线条流利而凝练；字形则打破常规结构大小错落，聚合相间，比唐人楷书清活得多，但又不是完全空门中书，而是显得血肉丰满，他向我们体现出五代书法的发展态势，苏轼对他尤为推崇，称为“书中豪杰”后人对他垂青，可见一斑。 《神仙起居法》在草书中时时夹入一些行书，后人称为“雨夹雪”。杨凝式历来被视为承唐启宋的重要人物。宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）都深受其影响。 | 
