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例一、癸未年甲寅月甲戌日，某男占年运，得天地否变天水讼卦。 例一：我今天先讲几个案例,希望抛砖引玉启发大家的思维 癸巳月、丁未日 巽宫 风雷益 水泽节 坎宫 龙 兄卯○应 父子∥ 玄 子巳／ 财戌／ 虎 财未∥ 官申∥应 蛇（官酉）财辰∥世 财丑∥ 勾 兄寅Ｘ 兄卯／ 雀 父子／ 子巳／世 预测自己的情夫有其他的人否? 这是言十易友提供的一个案例 前几日,在群里叫我判断 1、 世为自己,官伏其下,辰酉相合.蛇为小气.管的紧.所以判断其对此男人管的很紧. 2、 这个伏合很有意思 人们有个习惯,喜欢把好东西藏起来这个伏合,就是这个象 把官鬼当块宝 官又是世的沐浴之地.三爻为床所以可以判断性生活方面很有激情,两人 蛇为拖拖拉拉 交欢时间长。在术数里 我觉的六神是点缀作用. 不是主导作用 没有合,跟沐浴,床爻.都不敢这样判断 3、辰虽然与酉合,但两者之间隔的数远.所以判断两人不是一个地方的人.辰到酉隔了,巳,午.未.申 隔四位为远. 4、从卦上看实际行为的没有.但被应爻龙神冲动官,应爻代表他人,所以逢场作戏的不免有. 5、另外官临蛇,说明为人谨慎.在五爻子孙长生,五爻为路.为外面.为喜欢在外面玩. 6、言十易友说其幽默,问能否从卦上看出来.我说子孙就表示幽默.官星长生此处就是幽默的 意思.临玄武,还是冷幽默呢. 7、这里还有个信息,这男的实际有家.但绝于宅爻,不愿意回家. 8、这里财为原神,乘虎,财为饮食,所以判断这男的,吃饭很大气. 9、怎么看的那男的有家啊 兄弟克世,兄弟是克自己的.是竞争的人 入宅爻.是家里的竞争者 并且,从2,化到6 应爻为夫位.为情人的位置. 应位临兄啊.这个兄还是退位的 从家退到外面,就是老婆下岗的象 但也可能是不合法的 家里坐的竞争者,未必是合法的啊是不是合法呢?化子水.父母.临雀合法了 所以卦里仔细分,都有差别的 其实爻爻都有"淫"象. 龙也是其中高手 但他淫的高雅 淫的有内涵 白虎,淫的快. 还分档次啊白虎是霸王硬上弓 我断一个人吃饭吃象不好,就是看的白虎的渲染白虎临财,吃饭如狼. 雀,代表叫床那玄呢 偷偷摸摸 自己想想 玄武怕是随便，勾陈恐怕是跟不上节奏哦 例二：这卦简单,但有个转象在里面. 这个叫世应互转 南山老师有个卦,跟这卦相同一个在3.一个在6 天台学徒 21:06:18本来相安无事 丙戌 辛丑 庚申 甲申 地水师(坎宫) 坎宫 地水师 山风蛊 巽宫 蛇 父酉Ｘ应 子寅／应 勾 兄亥∥ 兄子∥ 雀 官丑∥ 官戌∥ 龙 财午Ｘ世 父酉／世 玄 官辰／ 兄亥／ 虎 子寅∥ 官丑∥ 世应互化 ------------这个应是世的化神 这一动,就把两个没关系的,就化到一起了 这里还有个细节. 1、变卦的世,跟主卦的世在一起，这也是个象 一般书里没讲 世应互化 应为父母,应化绝. 2、我为世,拿财.化应 这是什么象? 我拿钱给她,她变成父母父母化绝 当时我就说,你找我要钱,交手机费啊 她说你咋知道. 她找我要钱,买手机 3、并且这人可能以后不理我了 为什么?应化绝 有人问：在我这里拿不到钱 化绝,但也是生世爻.难道是绝不生世爻了? 天台：应不生世啊 主卦很关键 方知 21:18:49 真经 家 21:20:15 应化子，而且是转角，这个变爻可能也是她想要得到的东西？？？？ 例三：断终身的卦 丙戌 辛丑 己巳 甲子 妻财子水：父母巳火、 子孙申金：兄弟丑土Ｘ 这人,性格比较中庸. 很仁慈 不会欠人东西 欠点东西,心里不舒服 但自己有笔钱放在外面收不回来了 有什么事情都是自己扛 不会对人说烦恼 晚上睡不好,一睡就易醒 家外临路.热闹.北边有家银行门锁不好用了 00年,97年,财物上有损 99年戴孝 学历凑合,求学的时候折腾两两次比如复读 这个卦用了不少2宫的东西哦 我简单讲讲,我断东西比较简单 卯临虎是世的死地不喜欢拐弯 ----我问，卯没有动也论象吗？ 这句分析的厉害，我想了半天这条没想明白。 世暗动把鬼库住了 --世为鬼库，也说明自己麻烦不断吧，对 一肚子鬼心思。 父母两现,-- 复读，一个在初,一个在五. 是垃圾变黄金的象 实际上,这人高考复读 这个欠钱大家应该知道吧. 不会欠人东西欠点东西,心里不舒服 ？？兄弟合财,财伏父母下. 钱被放出去,收不回的象 父母是借条,五为路 我验过不少,这样的父母为家,为房子，在路,临街,下伏子水财 ，北边有个银行 实际是中行 方向也对 还有个象,这银行距离不远是个厕所 这是从卦上看的,还没得反馈 三爻化库,家里门锁不好用，玄武代表软,无力,不好用. 我还判断此人跟父母有代沟 －巳火是绝地再就是世是破地 例四：这卦也是预测欠款的 丙戌年 辛丑月 己酉日 癸酉时 （日空：寅卯） 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子，申 艮宫：风山渐 (归魂) 坎宫：水火既济 六神 伏神 本 卦 变 卦 勾陈 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 朱雀 妻财丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 青龙 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 世 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 白虎 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅ 1、财伏父母下,在五爻 ，并且还入初爻的库 ，初是个兄鬼互化临蛇,为做坏事情我判断借钱的人,拿钱去做坏事 实际上是搞财务做假帐 这个也是化象 借的钱,还是去搞跟经济有关系的坏事情 财库化鬼.鬼化财 2、日建冲应，能否看成卦主催的急？ 对 ，酉为申的兄弟,应该是找朋友去催的急，并且,爻位距离越远,事情越复杂 请问一下，这个卦的化象只是一个链条，不论生克，象的范围，对吗？ 天台学徒 22:19:54 对的 化就是象 很多场合,是先讲象,再讲生克 ，就是成败,也不一定全部是理做主导，我也是最近感悟成败也不一定是理起绝对作用了 。 两处官鬼，化解法不同！！！ 洞庭山人(380796532) 20:23:39 丙午月戊寅日(申酉空) 风地观 地水师 朱雀 妻财卯木 ○ 兄弟酉金 ∥ 应 兄弟申金：青龙 官鬼巳火 ○ 子孙亥水 ∥ 玄武 父母未土 ∥ 世 父母丑土 ∥ 白虎 妻财卯木 ∥ 官鬼午火 ∥ 世 腾蛇 官鬼巳火 × 父母辰土 ／ 子孙子水：勾陈 父母未土 ∥ 应 妻财寅木 ∥ 子测父病吉凶。大家看看。 1、父为用神。月生合日克。平衡了。―――病的问题不在日月。―――现在你们可以在卦中找原因了。 2、病爻全在衰旺处。找一下，哪个爻最旺，哪一个爻最衰。 爻位得照顾到。 五爻最旺，又是用神的原神， 使用神旺之太过的地方就是五爻与二爻。 五爻临龙。龙主饭食，能进饭食的地方，也就是 森森 的肠道地方有病。 靠，蛇临已，弯弯曲曲的地方 3、旺衰为燥，为阳性的疾病――而不是阴物病。 旺相。 用神两现，都可以结合分的，应爻父临勾陈，勾陈主癌，结合五爻分析，是食道癌。 或喉癌。老年人怕旺，旺则必凶。因此，夏季很危险。 反馈，目前还很清醒，医生初步诊断为喉癌，但还须要进一步确诊。 ―――――化解――――――。 所谓治病，就要针对病爻进行。哪个是病爻？ 两鬼啊 亥水日合，根本没有克巳火。 旺火也不能克，必然形成反克，不能这样化解。 申是对的。合住。申空不现，如果申实出现，合绊巳火，不就平衡了吗。 1、五爻为高处，家中东南方高处摆一个孙悟空的相，五爻为脖子，自己脖子上带一个属猴的金属牌。 五爻的病就解决了，但还有二爻要解决。 2、想想，二爻如何处理。 家中客厅应该有红蛇光顾。错了，是褐色的蛇。俗话说的土公蛇。 蛇最怕的是什么。 巳为蛇，腾蛇也是蛇，在二爻宅中动。不是蛇是什么，临坤宫，为土色。 蛇最怕雄黄。 多学社会知识，功夫在卦外，哈哈。 世空破就不一样了，因为它是一种不成功的象 干支： 丙戌年 丙申月 丁丑日 丁未时 (旬空：申酉) 一爻独发的问题？ 规律是让初学的人入门的,卦到一定阶段,需要活看,用心无解过.这个主要是世爻月破,不能生子孙,加上是官冲破,就是男人的问题,因为官是男的,就是丈夫不能让她怀孕.子孙虽然化回头生,但还有贪合的一面 忧虑而测,世上官鬼弱,即是无忧. 出生年： 性别：男 占事：父病干支： 辰月癸未日 (旬空：申酉) 用神叠叠.预测又需要活看,忧虑而测,世上官鬼弱,即是无忧. 测人：刚同事打个电话来说晚上去打麻将占会赢吗 干支 卦名 ━━━ 子孙戌土 应 ━━━○妻财申金 ━━━ 兄弟午火 ━━━ 官鬼亥水 世 ━ ━ 子孙丑土 ━━━ 父母卯木 刘大师果然是高人,这么多人说我会输,(包括我自己),而实际情况是这样:昨天晚上7点钟左右开战,我摸风坐西方,第一把没有服到,出了30元(我们是打10元不抓炮的),第二把就是我自己门清,并且一发不可收,自我打麻将以来都没有过这么好的运气.还打出了许多的大牌.我们一直打到了第二天早上7点,也就是今天.我一共赢了2000元左右. 刘虹言： 应是打牌地点,子孙临之,说明赌资比较大 其他的爻都是对手.看各爻的力度大小,决定谁的输赢(这是关键之处)财月破又化日破,这个对手输惨了 看世的力度呢?有月合,就是至高无上了,没谁能比.自然就是赢 例一：九七年这年的腊月，是为小月，腊月二十九日便是春节。弟子杨某头天就说好了，打算一早就用单位的车，送我们一家三口送回乡下过春节，可是，现在已经是腊月二十九日早上八点半钟了，却还不见杨某的踪影，电话也打不通，不知是何缘故，当时摇得卦象为《风泽中孚》之《山泽损》卦。 癸丑月甲戌日（申酉空） 风泽中孚 山泽损 官鬼卯木、 父母巳火○ 兄弟未土：世 兄弟丑土： 官鬼卯木、 父母巳火、应 预测杨某今天能否会来送我们回乡下，以应爻为用神。卦中应爻父母巳火与世爻为相生的关系，说明杨某今天一定会来。 但不利应爻休囚于月建，入墓于日辰，虽与世爻相生，但自身入墓，用神临于墓地，须待破墓冲开才为有用。 辰时，时辰与日辰相冲，为破墓之时，用神父母巳火可以出墓。但此时父母巳火时辰上仍处休囚之地，所以辰时不会来。 若要来，除非在巳午时，用神临时辰旺相之时。 五爻父母巳火为车，现在卦中发动，又入日墓，且化妻财子水回相克，此种信息说明车现在还在车库里面睡大觉。临阳爻发动，指的是以前有去北方跑过的迹象。 卦中兄弟未土持世，被月建相冲，为月破之爻，又与日月构成丑未戌三刑，此种三刑为世爻月破受刑，有不受应爻相生之意。 综合以上信息分析，世爻月破被刑，难受应爻之生，应爻休囚入墓，有生之心无生之能，说明今天杨某的车我们是坐不成了。于是，我与妻子、儿子，只好收拾行李，到汽车站乘车去了。春节过后，杨某特来告诉我，说是那天他是九点半钟来的，但是，没有找到我们的人，一问邻居，才知道我们提前走了。 来得比较迟的原因，是因为二十八日车子跑了一趟新安，回来得很迟，故早上睡了一会早床。（注：新安镇恰好是在城关镇的北方。） 是无根还是过弱? 六爻观自在这个属于兄弟过旺,和财过弱不同,所以结果是一样的,但应该是许多过旺而不克财. 六爻观自在算无根,但无根的情况就不一定凶,卦有许多奥妙,过弱可以论吉,忌神化出用神可以论吉,飞神空可以论吉,卦在活看. 用神无亘和过弱当然有区别.但过弱是无根的一种特殊形式. 六爻断病 我们知道，六爻是以 爻位，六神，六亲 等表示疾病的，这个也是我发现预测疾病的规律。以前一直是看官鬼的，但研究发现，并不全是这样。而是根据生克来判断。这些我们就把思维打开了， 子宫瘤 甲状腺功能亢进 性别：女 这个主要是因为鬼旺,世爻是鬼库的原因. 2.爻位一般在四爻和五爻。这个符合其在喉咙附近的特征，因为从爻位分部，可以把这两个爻位定位在喉咙和胸口。 3.卦宫多与艮宫关系密切，这是因为艮为土，为背、为胸口。 4.十二地支里多与戌土和未土丑土关系密切，这三个地支也是土，而且容易出现在四五爻。5.六亲上则与财和子孙关系密切。因为财主饮食、营养、呼吸，子孙为器官，通道，呼吸道，食道等。 此女40岁左右. 相逢最初学卦时（转贴）我在最初学卦时，老师对我的要求是：先停课，给我背知识去，然后才能继续学习。 摇卦的意念非常重要,如果是看本日有没有财,兄弟动克财,不管化空不化空都表示没有财 转角化----隔山化爻 洞庭山人(380796532) 21:18:46 王老师，此卦为何有财得？ 这个明显兄弟旺极,兄弟两现,都发动,一个化进,一个回头生,月生日扶,初爻又来生,而财爻日月不得气,正是古人说的,兄多反不克财.财为五数,所以得五千. －－－而不是用神妻财极弱 干支： 丁亥年 丙午月 戊子日 (旬空：午未)
公历时间：2007年 6月19日 21时12分 王老：独发生世,这个起的作用比较大,化解也应该起些作用的.
忌神被合绊以吉断吗？ 六爻观自在 此卦是问个项目能成否，我认为是个吉凶卦断可成。如所断的内容是一个过程的话，就要看忌神被冲开与用神的力量对比了，我这样理解对不对呢？
六爻断病法则 刘德汶：易经化解大法 易术的通关、制衡、调候（病药） 国际羑里易经研究会 刘德汶 天时、地利、人和、事泰 推断六爻会推断准还不算好技术，用六爻替人策划和解化才算好技术。断准只是六爻预测的初步目的，如何通过六爻策划和调整把"病"治好才是我们所追求的真正目的。 "天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处"，例如四柱、六爻、紫微斗数、风水、奇门循甲等都有各自特定的通关、制衡、调候之法，本书中的病药（损神调神）就是其中最主要的一种策划、解化的方法。 策划解化的精义就是让阴阳鱼旋转互换。--调整的方法很多，其实质不外是调整五行阴阳不平衡之气流，使之平衡以利于人事。不管那种策划、解化方法，必要对改变事态不平衡气流能起到一定平衡作用，否则就失去调解的真正意义。 例如金在土位则得生，金在火位则受克制，金在木位则可克木，金在水位则生水，金在金位则得扶助。假若求测者为金，希望生孩子，那么应在水位为"药"，因为多五行上讲，金生水，我生者为子孙；希望升迁者则在土位为"药"，因土能生金，生我者父母；若金移火位则为受克，主升迁无望、领导找你麻烦等等， 这是一门"四两拔千斤"的学问，面对着"多米诺骨牌"，使点小巧劲即可。策划、解化的关健就是在卦爻病药中寻找出最巧妙的平衡。必须准确无误地拿捏住那最巧妙的平衡处，以此为整个卦局之枢纽来进行策划和解化。它就象似太极拳中所讲的"四两拔千斤"，就是"牵一发动全局"，使点小劲儿，整个就发动起来了，靠一点点巧力的传递，就能解决很大的问题，以此败中取胜，扭转乾坤。其例如上面"遁之旅"占婚之例。 例如"药"为火，可以选择太阳升起时行事，若火弱而绝，可以取寅木生火。例如巳为"药"，可以补蛇血，因为巳为蛇。 运用"病""药"平衡理论来策划、解化和改变事态，基本上有效。有时见效极为神速，大有不可思议之功效。但要注意的一点是，若不根据病药去策划、解化，收益就不大，或不起作用。并且要想策划和解化的彻底成功，我们必须从研究卦爻入手，只有真正解化掉卦爻中构成生克冲合刑害的不利因素和考虑到天时、地利、人和、事泰的因素，人事的灾祸才能得到解决和解化，才能够确保趋吉避凶，因势导利。 策划解化大法：寻煞破煞（致病点） 只有真正解化掉卦爻中构成生克冲合刑害的不利因素（致病点），人的灾祸才能得到解化，才能够确保趋吉避凶和因势导利。 例如病为卯，酉爻为致病的原因，就可以想到制酉。例如杀鸡破酉煞（不可食用），因为酉为鸡，杀了酉就等于破了酉煞（同气相感），这也就是说，病源找到了，治起来就可以对症下药了。 例如官鬼午火为致病点，就可以在西北方修一个小房制之，因为西北方为戌，戌能使官鬼入墓以制鬼。或可养只狗，因为狗为戌，同气相感，世间的事往往就这么奇妙。 是什么导致"病"？有时这个致病点代表某段时间、某个方位、某个人，或某个事件，甚至是代表某棵树、某只鸡等等，这个致病点是什么，它是个什么形象，它是种什么现象，它的实质代表什么，这一点极为重要，可以说是策划、解化与改变的至要。若不明何者为致病点，更无从解起。 俗话说，治病先治本。只有把握住致"病"点，从根本上斩断病源，才能阻止"病"的发展。因五行阴阳气流不平和者则理应调节其五行阴阳之气流；因时间不对头者，则调其时间，因其地点或方位不适宜者，则调其空间；因人为因素或身体因素者，则调节人为因素或调节身能；因其事件不合者则调节其事件。其方法之多端，难以一一详尽，但其寻煞破煞的关健在于，首先要找出具体的致"病"点，然后对症下"药"。 策划解化大法：择时（天） 俗话说"挑个好日子"。现代人称之为"黄道吉日"。万物不离时与空，《易经》是极讲究"唯其时物"，故择吉时是六爻解化的一大法。选择有利的时间，成事率就高。所用的方法是看各行运，从各行运中择取最佳时间去办事。 方法是找出卦爻中的"病"，然后以"药"为良辰吉日。例如寅为病不可择寅时，例如亥为药，可以选择亥年、亥月或亥日亥时等等（例如上面遁之旅占婚之例）。不可拘泥于历书。-- "爻动旺相喜值合，进退逢值逢冲合，忌值日时莫逃凶，冲克墓绝则无忌，休囚及绝持生旺，爻多太旺须库藏，墓与逢合持冲开，静与空持值与冲，冲破须合与填实，长生最喜长生时"。这是择时的基本要领。 万物不离时与空，《易经》讲究"唯其时物"，故凡选方、择人、置物等策划、解化法，尽量应择吉时而行之，凡不利的时间要尽量避开。这是整个策划、解化成败的关健。 策划解化大法：移动法与选择方位（地） 去有利的方位，可补五行之不足，到有利的方位或选择有利的方位去办事，成事率就高，借住人灵地气，可把自巳的能力发挥到最大的限度。因此，选择吉方是六爻解化的一大法。例如当夫妻争吵时，有人劝着说："别生气，先出去走走吧"，改变一下环境，常会对夫妻的情绪、思虑、心境有所帮助，往往能解决很多困难。冲击大时最好离开远一点，或出一趟远门、或暂时隔离一段时间、或暂时分居等避开不利时空，等其不利时空过后再求相聚，从而达到解灾的目的。可以说调整方位是一大方法，凡与人交往皆同此理。 所处之地、所在的工作地点、所去的方位与所睡的方位占居着人生的大半时间，因此对它们方位的调整在策划、解化与改运中至关重要（例如上面占婚"遁之旅"这一例）。调整一下所处方位、所在工作的方位，所去的方位，桌椅、睡床方位等等，动一动常有不可思议的改变会发生，这就是《易经》上所说的："穷则变，变则通"的启示。因此，可以把这些方位的调整作为策划和解化的主要针对的对向。 方法可寻找卦爻中的吉处、药处、调神处。例如"病"为巳支，不宜选择巳方（切记，不可去致病方与病方）。例如"药"为亥支，可以选择西北方、或把床位移至西北方、或去西北方求解、或每日去西北方朝西北虔诚敬香之类（例如上面占婚得遁之旅这一例）。 药为金，不宜居南，宜居乾兑方，宜去乾兑方解化。宜居乾宅兑宅。床位宜乾兑位，头部宜向乾兑方，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜乾兑与坤艮方。宜乾兑方工作，宜乾兑之职。宜乾兑与金姓名之人。 药为木，不宜居乾兑方，宜居东、东南方，宜去东与东南方解化，宜居震巽之宅。床位宜东东南位，头部宜向东、东南，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜东、东南。宜在东、东南方工作，宜从事震巽之职。宜震巽与草木陈姓名人。 药为水，不宜居土方，宜居北方。宜去北与西北方解化，宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位，头部宜向坎、亥子方，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜坎亥子位。宜在北、西北方工作，宜从事坎亥子之职。宜与水姓名人交往。 药为火，不宜居水方，宜居南方。宜去南方与东南方解化，宜居离之宅。床位宜南与东南位，头部宜向南、东南，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜宜南、东南。宜在南、东南方工作，宜从事离火之职。 药为土，不宜居木方，宜居西南东北方。宜去西南方与东北方解化，宜居坤艮之宅。床位宜西南与东北位，头部宜向西南、东北，门位、灶位、安神、拜神等宜西南、东北。宜在西南、东北方工作，宜从事坤艮之职。 十二地支如上例五行类推之，屡验。 策划解化大法：人 与人好好相处，以真诚，宽厚，与人相处，为改运的重要一项。可看体用双方，从中找出致药和调神。 例如药是乾卦，可找老人帮助或多接近老人；药是艮卦，可找小男帮助或多接近小男之类。如果药是父爻，便可以找一位父母辈份的人来帮助。例如药是辰爻，可以找一个属龙的人来帮助，例如药是戌爻，可以找一个属狗的人来帮助。 药为金，宜乾兑与金姓名之人，药为木，宜震巽与草木陈姓名人。药为水，宜与水姓名人交往。药为火，宜火姓名人交往。药为土，宜土姓名人交往。 解化大法之一：晓之以理，遵守现实与社会法规（天地人） 许多解灾化灾法是一般人眼睛看不到的灵异象数范围，它们大多有一定的效力，但大多数人没有把握好它，却把它当做谋生取财之道加以施为，谋取暴利，（千万不要花大笔钱改运，不要上当，以免荷包被掏得一干二净），因此不要相信骗钱的符咒解灾法，这世道除了灵异象数类的解灾化灾法外，最好的解灾化灾的方法是：要晓之以理，遵守现实与社会的法规。 灵异象数解化法（例如五行制化法）有人认为这些解化法往往比效消极或有很多都不应验，--因此真正方法是要逐一分析天、地、人、事物各个角落的底细，找出事象形成的真正主因，然后晓之以理，遵守现实与事物法规的对症下药，在此基础上若能再配合灵异象数等更有效。 1、 解化法之一：当做就做 ，不当做不去做 例如高考，可需要人为的努力。需要去做的就要去努力，这就是策划解化。例如从事业上去补助人生是很有成效的，因此工作事业是人一生的主要旋律，并且工作事业是人们钱财的主要来源，因此从工作事业上去补助，这是策划、解化的重大关口。例如药为木，可以去做木材类行业。例如药为金，可以去做金属、机械行业之类。 凡有凶时、凶方、凶事之处，不去、不动、不干，自然就没事少事，不好的卦象出现时就不去干，致病点的方位不可去，去了往往将自讨苦吃，甚至易有丧命之忧。例如占病，致病点为丑，则不能吃牛肉，不宜去东北方。致病点为未，则忌食羊肉，不宜去西南方；致病点为亥，不能吃鱼类，不宜去西北方和水边等等。 2、 解化法之一：山与医 改变生理机能，不外乎保健医疗等。 解灾化灾就是中国传统五秘学之一：山医命卜相，并且以山为首。解灾化灾可以说就是一种医术。 山指养生，玄典，修密，修练等，气功、宗教的修持、做佛事、做法事、或归依佛门等对于扭转人的命运有莫大的帮助。练功有素有人，可使卦爻上的不良信息在一定程度上调解和转化。若卦爻中的药是五术、宗教等星（注：艮卦、丑、寅），较有效力。 另外，从事策划解灾者，平时一定要善待万物，以地为床，以天为被，与万物融为一体，或遇有佛道之地，应好礼敬，最好能焚香礼拜，一方面可以免灾落到自巳身上，一方面可以借助宗教之力，使自巳自信而有力。 3、 解化法之一：行善积德 从事策划解灾者，平时一定要善待万物，皆要叫人们要善待万物。人心向善总是没错的。《易经》中就说到："积善之家必有余庆"。虽然不一定种瓜得瓜，种豆得豆，但人做事不能太绝，十年河东，十年河西，天盘地盘人盘，三盘并转，转来转去，就可能转到自巳的头上了。命运基本上是不能用解来化掉的，但人的善良行作，多做好事、多做善事、多奉献等等，行之日久，是可以改变一些心性，行善积德对于扭转命运有些帮助，例如例如捐钱捐物给老人、帮助有困难的人等等。 4、 解化法之一：学会作人事理、人生哲学 解化法之一：变心（改变思路）调心 人生哲理就是策划解化的一大部分。相书中确认变相的存在，特别是心相对形体的改变，由精神气色的变化引起的变相。"病由心生"这句话来由巳久，很多毛病和人事的吉凶都是由某种意识某种观念所制造出来的，在现实生活中的人有各种各样欲望的追求，喜怒衰思忧伤悲恐惊等等情绪的变化，七情类型可能导致心理上的种种的障碍，因此，调心变心这是解灾化灾的最重要观察解译的对象之一，解译者的主要任务是指出（找出）人们心理的情结所在，帮助他（她）们从情结误区中走出来，恢复平常的平常心，自信心，自 尊心，重获健康平衡的心理。 有道是"换脑筋，值千金"。改变思路、改变心境和改变生活态度可使运变的美好，事实上有不少人巳经认识到心的作用，并认识到后天心的努力与行善积德可以在一定的范围内改变先天的一些不足。认识事物就可以进行一定程度的防范，因此读书和学习是改运的重要方式之一。无论身处何种逆境都要保持开朗心情，这是改运的至要之一，例如乐天知命，知足常乐，例如笑是一种乐天知命等等，因此六爻推断和论命有这几大原则："给人以希望，给人以信心，给人以愉快"。并且看清认清了事物的真象，这些都能起到一定的作用。例如不断的想象"药"的形象，例如药为坎，子水爻，就可以想象自巳到了江边水边去玩去散步，或看着一望无际的大海等等，以"药"作为想象点，感觉就会不同。 解化法之一：试着改变性格 在人生中有许多灾难是因人的性格所构成的悲剧，有许多人性人格的扭曲与错位，找出卦爻中的药，学着这种性格与性情，习之日久较有效力。对不好的"药"性应尽量避免和克服。例如药为火，宜养成离卦之性；药为金，宜养成乾兑之性；药为木，宜养成震巽之性；药为水，宜养成坎卦之性；药为土，宜养成坤艮之性之类。改变对人对事的态度，改变一些不良的习性对人生有很大的帮助，屡验。 解化之一：吃法 人吃什么，需要补什么，这相当重要，古人云"民以食为天"。有道是"病从口入"，凡吃皆有病药，有一些为忌食品，有一些为必补品。忌食品食之易生灾，必补品补之则生益。 例如酉金为致病点，不可吃鸡。戌土为致病点，不可吃狗肉；巳火为致病点，不可吃蛇之类。例如燥土克水世，水润则土力减，因此可以多喝些清凉水，多去水边或桥上散步。例如酉金为药，可以吃鸡。戌土为药，可吃狗肉；巳火为药，可喝蛇血之类。 5、 解化法之一：改变形相 相书中就有许多改变形相的专论，由形体外貌的变化会引起变相，例如额头开朗是改运之一。例如谚语："笑则纳福，和气致祥"，若卦爻中人缺什么形相（药），就学着这这种形相（药），学之日久就有些作用。 另外例如世爻火爻偏弱，就要着绿色衣服，这是以木生火。例如燥土克水世，水润则土力减，因此可以着白衣白鞋，戴金属机械表，并多去水边或桥上散步，白天不宜多出外，不宜在烈日下玩等等。绿色木气强，红色火气强，黄色土气强，白色金气强，黑色水气强，根据药的五行需要，可以有意识地在服装、摆设、工作环境等方面选择适合自巳的"药"色。 人的身体离不开衣服，并且衣服作为人形象的最重要标志之一，它直接影响着人的身体与形象等多方面，故不容忽视。药为火，宜着红衣装（离卦）。药为金，宜着白衣（兑卦），多带金器等。不宜着红衣。药为木，宜着绿衣（震巽卦）不可带金器。药为水，宜黑色衣（坎卦）。药为土，宜黄色衣（坤艮）之类。 天时地利外的易经解化法 6、 策划解化法之一：置物法 根据卦爻中五行配合，寻找出其病处，然后择药置物。看药是什么，就置什么物。 一般只选择静物和动物两种。凡测出是大灾时，最好静物和动物都要用上。凡要彻底解化掉不利的因素，最好动物与静物双管齐下，并且动物最好用活的动物，用活的动物进行解化比较有效。 我们可以选择个吉时，在吉时吉方开一个坑，埋进药之物，可以和合人事。选吉时在吉方挂上专门制作的八卦镜（主要要突出病药两卦，以药治病）。在院中种植花草，室内挂铃、养金鱼等，往往会带来意想不到的结果。 例如乾卦生体，可以挂圆镜以生体；例如巽卦为药，可以以放置小木船或种细长之花草；须明进退存亡之道等；离卦为药应多读书或动用武力解决等等。八卦万物类象中许许多多的主面皆可运用，不可忽视八卦的作用。 以六爻类象为例，父母金爻可以挂金锁护身，子爻挂佛象，财爻挂古钱古币等。 例如世未月破，根据"冲破须合与填实"的病药理论，可以在午日午时或未日未时，在南与西南方埋下罗经或午未爻之物以解其破。 例如寅木为"药"，可以放置木头、虎形物体或种植花草为调。例如午火为"药"，可以在屋内置红色窗帘、灯光、马等，或将床位移至南方午位化解。 例如酉金冲破卯木，病是卯木，可以在家养几只兔子，便使酉金冲卯木以应数（同气相感，这是利用动物来代替，来代冲）。皆可以买只瓷器大公鸡，将其放在东南方（以辰合酉），或在东南方把它打破并且要打碎。若致病点是卯，就可以在家中或西方、东方养鸡，以鸡克木。 例如戌土来克世，若有卯合则戌土受合而不克世，故可养几只兔子以避克，皆可在身上挂上一只兔子。这是利用动物来合忌以去忌。 例如戌土为药，可在西北方的土中挖个坑把"药物"埋了。可以挂镜子（戌为乾为镜），可在身上佩带狗的玉器；可去西北方之庙，取香火之土回来，放置于家中的西北处。若是须化解大灾，则对取回来的香火之土要多加礼拜，并且要香火不断。 例如药是卯，便可养几只兔子，起到化解的作用。也可以买只瓷、玉器的兔子，放在"药"处。 例如药为亥子，可在亥日亥时挂上者的图画或鱼、龟、鼠的图画，可以养鱼养龟，挂玉鼠等，皆可取龟来放生。可养在亥子之位或放生于亥子之地。 例如丑为药，可以上养牛场去玩，挂上放牛图。 例如寅为药，可以养猫、挂虎头牌、立石敢当、种花草树木、文竹来挡邪。 绿色木，红色火，黄色土，白色金，黑色水，根据"药"的五行需要，可以有意识地在服装、摆设、工作环境、床头、身上等方面选择适合自巳的"药"色。以色彩配药是六爻策划解化法中效为重要的一大方法。 药为申，申为猴，可置孙悟空填煞。 药为青龙可置青龙之物。药为白虎须置白虎之物，凡六神皆可配物为药。 药为金，宜白色物（兑卦），或金属物品，例如铜铃、铜钱、铜钟、闹钟、声响等。 若是抵抗强敌上门，则置铁锤于门后化解，皆可在门前方埋置金刀以抗强敌，但此物凶残，杀伤力特强，宜慎重，否则敌方可能会伤残（此法做后，有见敌方受伤之应），重则亡命，慎之、慎之！ 药为木，宜绿色物（震巽卦），多种些花草树木，多接近大自然。 药为水，宜黑色物（坎卦），多接近江河湖海或多在水边散步。喜金水者可养金或放铜龟化解。 药为火，宜红色物（离卦），宜挂红色字画， 药为土，宜黄色物，宜挂黄色字画，用黄色物品或用小假山解化。 这些物体宜放在药方、床头、看的见的地方或专门制化病的地方较为有效。另外也应该注意到--万物皆有时序，《易经》是极讲求"唯其时物"的，故所置之物都有一个时限的问题，此一时彼一时，物皆随时，时极必变，随时而变，此理不可不知。 7、 策划解化之一：数 数支配着宇宙，它是人类认识自然的工具，也是人类改变自然的工具。 乾一、兑二、离三之类，药为金，宜置一件白色物（乾与兑卦），若体卦乾卦休囚为病，乾为一，我们可以去坤方或在坤方埋上一个或八个铜钱为药，因为一个或八个铜钱为坤和乾，以坤土生乾金。例如药为水，但药休囚无力，则可在北面（子支）、西北（戌支）或西南面（申支）用一小鱼缸装清水，并在水内放置六枚古铜钱解化，这是以金生水，六数皆为金与水。 此为以数对数，可按卦数爻数合理配数，病药和数把握的好，极为有效。默念药之数有时皆可解化。 8、 策化解化之一：文字与符咒 所有的符咒都是人编的。它是人运用意识的一种形式，符是一种特有的形象，自有它特殊的效用，用符咒来镇驱灾害，这种方法一般人不会，这些符咒在佛道之中屡见运用。 符咒不是糊乱就能使用的，最好要根据"药"来使用，例如金为药者宜用金符，水为药者宜用水符等等，我对于符咒理解不深，但可以根据卦爻的病药来画符或设字，屡有奇效。我们也可以在卦爻上找出药，整天背着这条"药"性，或按这条药去说去做，或写上这种字（例如药为戌就写上戌字、西北或狗字），往往会起到一些效力。 以上仅提拱几点给读者们参考，病药的卦象、爻象、卦数、爻数等可以由此广类变通之（八卦万物类象和六爻万物类象及六神类象均可运用），在使用中一定要因时、因地、因人、因事而处之，应审时度势，营造一种符合"天时、地利、人和、事泰"的策划、解化概念。通过非常充分、非常到位的操作，让被测者接受，然后引导他们趋吉避凶，因势导利。策划解法还有非常多，但总的一条原则就是：充分利用好天时、地利、人和、事泰的规律，尽量发挥人的主观能动性，符合社会的行事基准--然后同时运用物体能量，行善积德。 六爻策划解化卦例赏析 1、 策划解化实例赏析之一：罪大而不可解 癸酉年丑月壬寅日，一位农民来测妻子官司是否可解？得：《天地否》卦 － 白虎 父戌应 华盖 － 腾蛇 兄申 马星 日冲动 － 勾陈 官午 将星 －－朱雀 财卯世 桃花天乙 －－青龙 官巳 天乙 －－玄武 父未／子子 国印 月冲月合 （月建丑土为金车、日辰寅木为文昌，伏藏于初爻未下的子孙子水为天医、羊刃、灾星） ①卦看大势、看迹象：占官司逢六合卦不吉，合而难脱。 ②爻看契机、看应数：六爻虽静实动，丑月冲破父母未上国印，寅日冲动兄弟申金克世爻之妻，克中带绝。 ③大象坤土生金，土爻又助金势。太岁又多金，众金联合克住妻爻不放，六合卦使官司难脱。分析全卦，金爻为全卦的纠缠点、破败点，财爻为致病点、致凶点，这时势必动用初爻伏藏子孙子水来解救、来平衡整个形势（子水可泄金使财卯绝处逢生），故以伏初爻的子水为药为调神。 ④调神的吉凶，或者说调神能否起到应有的作用，是卦之吉凶、事之成败的关键所在，这一点务必深植脑海。此卦子水伏于父未之下，休囚无力，又被临金车的月建冲破父未合走（合中带克），有病无治之兆巳明（凡乾宫以子孙子水为调者基本上没有用或暂时没用，因为乾卦初爻辞言"潜龙勿用，阳在下也"）。 ⑤五爻暗动，其爻辞为："休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"居地位的初爻未土为财爻之墓，今被月建冲开：克绝财爻的申金为子弹，丑为刑事，由此联点成线："因钱财之事（财为致凶点，日财冲起兄爻克财）犯法救助无力，国家有正文下达（乾为君，坤为国，未有国印，寅为文昌），用车拖到刑场枪决（丑为金车，申为马），血淋淋的（朱雀为血）。"这真是：桃花无水怎能艳，纵有贵人也无助（卯为桃花、贵人）。 ⑥我这样分析就这样断，来人听后不由落泪，道出实情：其妻与人争一笔钱财，不小心导致他人死亡（其实是谋财害命），93年9 月被判处死刑在东北方枪决，这次来是想算算是否命中有此一劫，其实此劫在卦中巳经一目了然，读者只要细心推断下去，不难推出其妻必定死于东北方，并且是93年9月癸酉年酉月，只是笔者当时粗心没有穷追下去而巳。 此例在《易术之友》中巳经发表，列出这一实例是为了说明--《六爻学》的信息符号体系是一门天、地、人、事、物的协调如一的平衡体系。易经是一门调和的学问，《易经》最讲究冲突的调合，调合目的是在时空矛盾中追求生生不息的和谐的发展。调和的最高境界是天地人事物的调和，以谋求唯一的必然的处理矛盾、解决冲突。这一卦大象坤土生金，土爻又助金势。太岁又多金，众金联合克住妻爻不放，六合卦使官司难脱，这时势必动用初爻伏藏子孙子水来解救（为药为调神）、来平衡整个形势（子水可泄金使财卯绝处逢生）。但此卦子水伏于父未之下，休囚无力，本有"潜龙勿用"之辞，今又被临金车的月建冲破父未合走（合中带克），全卦矛盾特别突出、五行无法平衡，妻星有病无治之兆巳明。子孙子水在这一卦的范围内解化完全无效，这是药神无力受阻受克并且无用"勿用"，完全等于是罪大而不可解（否），年月日（天时）都对妻星子孙子水不利（否），等于解救白费力气（否）。--策划解化并非万能，不能包医百病，而只能在客观和主观条件容许的范围内大显身手。完全可以说策划与解化是在特定的范围内来进行的，在整个宇宙天体，自然与整个人类，整个社会和整个卦的面前，我们个人（体爻）永远是渺小的，如果整个宇宙、天体、自然和人类社会和卦局（天地人）充许，我们完全可以改变部分运（人定胜天），若天时、地利、人和等因素不充许，我们只能认命！ 2、 策划解化实例赏析之一：店能搬那去？ 巳卯年卯月丙寅日，一位服装店老板求测财运，得火天大有之二爻动。 乾宫：火天大有（归魂） 离宫：离为火（六冲） 六神 【本 卦】 【变 卦】 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 世 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 青龙 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 世 ▅▅▅▅▅ 子孙己亥水 应 玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母己丑土 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财己卯木 这一卦父辰持世年月日三传克，动爻临勾陈又克世，化离卦，重财克父爻代表此店目前店运薄弱，今年春季（即寅卯月）有店中财事，于店主和店租有关（勾财为店主店租），此店力不胜任，恐怕难以维持，要搬，就在这个月和戌月难过，店主大经约是草木陈姓人（寅卯木），这个月就会来找你。老板答"正是如此，我的店主（草字头）这个月找我，她要增加店租，这间店租期到这个月为止，要加租，我受不了，想搬，又不知能搬那去？这是他的困难，他要求我能帮他一把。 这一卦三传及动爻皆是木爻克世，唯有六爻青龙官鬼巳火应旺而生世，谓之一喜，说明服装店仍是可以继续做，但化离卦，此店不久必搬，时间是三月（辰）和九月（戌），若搬到其它地方仍要做下去，只有两个方向可去，一个是东南方，这是因为东南青龙官巳应生世，这样就可化去财寅之重克。其二就是要搬到西北方去，这是因为西北方属亥地，子孙亥水可以冲动青龙官巳应生世，因为官巳属静爻，根据"静与空持值与冲"的理论，就必须搬到西北亥方去，这样青龙官巳才能生世而不惧重财之克（财寅皆被亥合去克势），于是财生官，官生世，才有利可图。 但亥水又属戌地，戌地为父戌，父戌若冲弱世，弱世辰土必破，这时三传与动爻再克进来，制中弱主，如何维持？这说明戌方西北方的店（父戌）好，但冲破世爻又重财克进，说明西北方店租贵，租店的老板（父辰世）就会受不了，最终还是要搬离开那里（化离卦）。"对"服装店的老板即答"我想搬这西北方向去，但那里的店租比这里要贵一倍，怎么办？"我答"避戌去亥"（戌与亥中仍有许多差别，例如远近、地名等等）。 |
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