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人 生 十 鉴
1、大喜易失言 言多必失，特别是在高兴的时候，其实那 时的心态是善而良性的，因为希望倾诉， 所以不吐不快；因为希望分享，所以广而 告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。 因为，说出去的话，再也不能收回。
2、大怒易失礼 这一条比较常见，一旦怒从心头起，恐怕 下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼 节。所以，最好的方式是从源头解决：制 怒！
3、大惊易失态 如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一 样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山 崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不 失态？我的理解就是让心时刻保持安住。
4、大哀易失颜 这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更 多的是指精神状态。也就是说，面对种种 哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之 后，需要节制，需要顺变，需要向前，别 让颓废从此左右自己。
5、大乐易失察 跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时 候，往往觉得一切都是可心的、悦目的， 而就在此时，分辨的功能往往会被削弱， 思考的逻辑往往会被淡化。
就乘虚而入了。
6、大惧易失节 恐惧或诱惑（诱惑与恐惧往往是一体的） 之下，意志不坚的人会失去原则与底线。 此时，真正的猛士会抬头、勇士会坚定、坚持。
7、大思易失爱 想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复， 全心付出，爱就爱了。
8、大醉易失德 所谓大醉易失德，无非反映在言语与行 为，大醉之时，其言往往会多妄语、绮 语，其行往往会多出格、差池。是一时之为甚至完全不记得，但不排除别 人会暗记于心，并以此来做出判断。所 以，小酒怡情是最好的，大酒不光伤身， 更易失德。但有种情况我觉得不在此列，就是酒后知己的真心，因为那只限于对话 的双方，对他人是无害的。
9、大话易失信 不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。 拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能 量。
10、大欲易失命 这跟老话讲的“人为财死鸟为食亡”有点近 似，为什么失命？因为把“欲”视为了生命 的根本与全部。海纳百川，有容乃大；壁 立千仞，无欲则刚。“欲”从来是求而不得 的，只有靠善信的发心与不问收获的耕 耘。 | 
