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郑燮（1693-1765）
清代著名画家、书法家。字克柔，号板桥，也称郑板桥。乾隆时进士，曾任潍县县令，书画史。江苏兴化人中国清代画家，书法家，文学家。字克柔，号板桥，江苏兴化人，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。
据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、边寿民、闵贞等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。
板桥先世，三代都是读书人，曾祖新万，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廪(lin)生。郑板桥出身贫寒知识分子家庭，幼年丧母，赖后母抚养。少年时从学于乡先辈陆震，20余岁中秀才，雍正十年（1732）乡试中举，乾隆元年（1736）中进士。七年出任山东范县知县。一年后调任潍县。十三年，乾隆皇帝弘历东巡至泰山，他为书画史。十八年因请赈得罪大吏而罢官。他书画上常用的印章印文为：“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”，“乾隆东封书画史”，“七品官耳”等，可说是其生平的纪实。
郑燮为政有干才，痛恨官场腐败作风，同情底层群众。在潍县任上的头两年，适逢山东大灾荒，出现了“人相食”的惨痛景象，郑燮采取应急措施，不及申报上司批准，动用官仓粮食借贷给饥民，秋后灾情仍重，他又焚烧了所有贷券，采取以工代赈办法，修城凿池，招徕远近灾民赴工就食；责令邑中大户开厂煮粥和积粟之家平粜囤粮，使饥民得以度过灾荒。但这些措施，却触犯了豪绅富户和腐朽官吏的利益，被诬罢职。他离潍县时，囊橐萧然，仅有图书数卷，百姓痛惜挽留，甚至为其立生祠。郑燮性格旷达，不拘小节，喜高谈阔论，臧否人物。当时即被人称为“狂”和“怪”。罢官后居扬州，以卖画为生。
《行书条幅》
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金农(1687－1763)
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《司马光佚事漆书轴》
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黄慎（1687-？）
《草书诗轴》 | |
卒年不详，1770年尚在。字恭寿，一字恭懋，号瘿瓢子，又号东海布衣等。福建宁化人。自幼家贫，因无钱读书，遂随父自学，后父早世，为赡养慈母，放弃举子业的 愿望，学画谋生。
他年方十八、九时寄身萧寺，白天作画，夜间从佛光明灯下刻苦读书，技艺大进。凡人物、花鸟、山水、楼台、虫鱼等，无一不能，但他并不以这些为满足，一次看他先生的作品说：“吾师绝技难以争名矣，志当自立以成名，岂肯居人后哉！” 他自己总结一生走过的道路，感慨地说到：‘余自十四、五岁时便学画，而时时有鹘突于胸者，仰然思，恍然悟，慨然曰：‘余画之不工，以余不读书之故。’于是折节发愤，取毛诗、三礼、史汉、晋宋间文，杜韩五言诗及中晚唐诗，熟读精思膏以继晷，而又于昆虫草木四时推谢荣枯，历代制度衣冠礼器，细而致于夔蛇凤，调调刁刁，罔不穷厥形状，按其性情，豁然有得于心，应之于手，而后乃今始可心 言画矣。”正是这种凝思结想、废寝忘食、苦攻不辍，黄慎才从一个小画工成长为一位“诗画名大江南北”的名家。
- 黄慎曾出游豫章（今南昌），遍历吴、越。他的成绩受到他的老师上官周的热情赞扬和高度评价，他说：“吾门有黄生，犹右军之后有鲁公也。”郑板桥为诗赠之：“家看古庙破苔痕，惯写荒涯乱树根，画到精神飘没外，更无真相有真魂。”
- 黄慎草书，得怀素笔意，用笔枯劲，上下勾连，喜作怪笔，人多难以辨认。他的诗情韵清远，如岩绝，烟凝霭积 ，能非凡境。被同乡人雷宏收集起来，编为《蛟湖诗抄》
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仁和（今浙江杭州）人，久居扬州，扬州八怪之一。
原名司农，字寿田；39岁后，更名为农，更字寿门，一生所署之斋馆别号众多，有冬心先生、江湖听雨翁、金牛湖诗老、老丁、古泉居士、竹泉、曲江外史、稽留山民、莲身居士、龙棱仙客、耻春亭长、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛家经上“苏伐罗”即汉文“金”字，苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金）、金廿六郎、如来最小弟、惜花人、昔耶居士、枯梅庵主、心出家庵粥饭僧、仙坛扫花人、松长者、百二砚田富翁、三朝老民（历康熙、雍正、乾隆三朝）等。早年读书于何焯家，并与丁敬相交。他嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别，他收藏的金石文字多至千卷，性好游历，“足迹半天下”。乾隆元年(1735年)荐举博学鸿词落选，入京未试而返。后以卖画长期居住扬州的三祝庵、西方寺等地，至衰老穷困而死，终身布衣，生活清苦。
金农初不以工书为念，然书法造诣却在“扬州八怪”中成为最有成就的一位，特别是他的行书和隶书均有着高妙而独到的审美价值。他的隶书早年是“墨守汉人绳墨”的，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿，具有朴素简洁风格，但是到了五十岁既负盛名之后，有意“骇俗”，他独创一种“渴笔八分”，融汉隶和魏楷于一体，这种被人称之为“漆书”的新书体，笔划方正，棱角分明，横划粗重而竖划纤细，墨色乌黑光亮，犹如漆成，这是其大胆创新、自辟蹊径的标志；金农的行书从其早期开始就不入常格，而以碑法与自家的“漆书”法写成的行草书，用笔率真，随心所欲，点画浪藉而又笔墨醇厚，粗头烂服之间，透出苍逸稚拙之趣，令人叹服；其“写经雕版”式的楷书，似乎与民间书法一脉相通，没有轻重的线条变化和圆润的转折用笔，也没有提顿中的波挑，以均匀的线条和方硬的转折，书写出类似单线体美术字的书体，却又具有器形文字般的古茂，其书法的启迪意义非常深远。
他五十岁才开始学画，由于学问渊博，浏览名迹众多，又有深厚的书法根底，终成一大家。其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品。初画竹，继画马，画佛像，画梅更能独创一格为“扬州八怪”之一。
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汪士慎（1686-1759）
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隶书立轴 |
字近人，号巢林，溪东外史等。排行第六，人称“汪六先生”。 嗜茶如命，号称“汪茶仙”。安徽歙县人。久居扬州。为扬州八怪之一。工绘画书法，金石篆刻，善隶。六十七岁时双目失明，乃作狂草，自号“心观道人”，金农称其“盲其目不盲其心”，清贫一生。行书《七古一章》为汪氏四十岁时书，清劲爽朗，生动有致，透出刚介自在之精神。
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李 鱓（1686-1762）
《行书五言联》 | |
字宗扬，号复堂，又号懊道人，墨磨人、木头老子、苦李、滕薜大夫等。江苏兴化人。
一生在仕宦途中，历遭坎坷。康熙五十年即２５岁时中举，三年后以画技至清宫当内廷供奉。他本是学画山水的，进宫后，康熙皇帝指令他跟“正宗”派花鸟画家蒋廷锡学习花卉。李鱓不以学习蒋廷锡为满足，又向高其佩学习，后受石涛笔意启发，以破笔泼墨作画，风格大变。突破了“正宗”派所规定的框框，是一位颇得宫廷器重的画师，名声也日益扩大。但他却遭到一批摹古画师的极力排斥，并以所谓抗拒规定题材和体裁的罪名而被解职。郑板桥说他是“才雄颇为世所忌，口虽赞叹心不然”。后来，李鱓以检选出任山东滕县知县，为政清简，体谅民情，被士民所尊敬。又因负才使气，玩世不恭，触犯了权贵，遂于乾隆五年，罢官归里，流落扬州，过着卖画为生的凄凉的生活。两次的仕宦打击，使李鱓在生活上放纵自己，寄情花鸟，以书画发泄其苦闷之情，但又不甘心宦途上的失败，常欲东山再起。但事与愿违。晚年定居扬州，以卖画为生。李鱓与郑板桥是同乡，又最为知已，结为知交，所以郑板桥有《郑板桥集…. 李鱓》的诗句，并有“卖画扬州、与李同老”的话。
所作花卉，不拘法度，泼墨淋漓，但犹不失天趣。但晚年部分作品过于霸悍。传世画迹有南京博物院藏《土墙蝶花图》轴、故宫博物院藏《松藤图》轴等。
李 鱓诗才书法成就是卓然的。李 鱓书法古朴，具颜、柳筋骨。作画时喜欢在画幅上长题满跋，有时甚至于把参差错落的题字，写满画面，于质实中见空灵，使整幅画面气韵更加淋漓酣畅。为此秦祖咏说他“书法古朴，款题随意布置，另有别致，殆亦摆脱俗格，自立门庭者也”。
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高凤翰（1683-1748）
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《行书七绝》纸本 行书 138.5x47.9cm
上海博物馆藏 | |
字西园，号南村，自称南阜山人，山东胶州人。雍正十一年官泰州巡盐分司。去职后流寓扬州。工于山水，花卉，山水师法宋人，近赵令穰、郭熙一路，中年以后，到了江南，与扬州画派画家如金农、郑燮、高翔、李方膺、边寿民等相往还，画风相互影响，多作花卉树石，笔法奔放，纵逸不拘成法。亦能画人物，造型准确，神态潇洒秀逸。晚年则趋于奔放纵逸。乾隆二年丁巳右臂病发，坚持用左臂，自号后尚左先、丁巳残人，艰苦力学，书、画为之一变，生拗苍劲，更富奇趣，为时所称。传世画迹有南京博物院藏《层雪炉香图》轴、中央美术学院藏《秋山读书图》轴等。
工书法，善篆刻，喜收藏，精鉴赏，曾收藏秦汉印章及明清名家制印至万余方，各制有谱录，又收藏砚石至千百方，并制有铭词，手书后大半自行刻凿，著有《砚史》等行世。
亦被列为扬州八怪之一。有《南阜山人全集》等著作传于世
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高 翔（1688--1753）
号西唐，又号樨堂，一作西堂，江苏扬州人 。终身布衣。晚年右手残废，常以左手作书画。与石涛、金农、汪士慎 为友。清. 李斗《扬州画舫录》云:〖石涛死，西唐每岁春扫其墓，至 死弗辍〗善画山水花卉。其山水取法弘仁和石涛，所画园林小景，多从 写生中来，秀雅苍润，自成格局。画梅〖皆疏枝瘦朵，全以韵胜。〗亦 善于写真，金农、汪士慎诗集开首印的小像，即系高翔手笔，线描简练，神态逼真。精刻印，学程邃。亦善诗，有
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陈 撰（1678--1758）
字楞山，号玉几、玉几山人，鄞县人，居钱 塘，以书画游江淮间，遂流寓扬州。初主銮江项氏，项氏中落，又馆于 筱园主人程梦星，晚年江都江鹤亭延之入康山草堂，直至终岁，是〖扬 州八怪〗中唯一不以卖画为生的画家。乾隆元年（1736）被荐举博学鸿 词科，拒不应试。为人品性孤洁，不原与达官贵人交往。常与汪士慎、 高翔、万鹗等在扬州马日涫玲珑山馆赋词作画。所作花卉，疏简间逸， 格调清雅，尤精写梅。与李鳝齐名，人称〖复堂玉几〗。工诗文，为文学家毛奇龄（1623--1716）弟子，著有《绣绞集》、《玉几山房诗集》 并辑有《玉几山房画外集》。
行书题沈廷瑞山水册诗页 每页 26.3cmx17.8cm
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杨法（1696--约1762后）
字己军，号孝文、孝稚，又号白云帝子，江苏上元人（今南京），寓居扬州。一说“扬州八怪”之一。同金农、汪士慎、高翔等人有交往，常往来于南京、扬州之间。他颇有学问，眼界很高，布衣终身。工书画善，亦精刻印。受当时扬州画派影响，书风别具一格，有自己面目。所书篆、隶、行、草，奇古苍劲，别具一格。篆书多用曲笔与颤笔，笔意高古；隶书与金农之漆书类似，古拙冷硬，布局奇特；行书则疏朗灵动，极有章法。马宗霍谓其：“狂草恣逸，殆不可识。殊无笔法。”他曾为扬州盐商徐氏所藏周太仆铜鬲写释文（华喦为鬲作图），为扬州五亭桥南侧的“贺园”题名（同题者尚有龚半千、李鱓、金农等人），亦曾在扬州东城“黄园”书写“桐间月上，柳下风来”联。 乾隆十年（1745）曾作《隶书古诗十九首册》。
长于花卉，潇洒清逸，颇有韵致，与华岩相类。其书名大于画名，绘画作品流传亦极少。
著有《瓠尊集》。
杨法《行书五言古诗立轴》纸本 102×35.7cm 扬州市博物馆藏
【释文】骋日千田土，风沙极四维。竞成中道断，难禁暮年思。昔者滹沱上，奔腾飞渡为。先人传一砚，永宝染柔翰。风字形真璞，莲青色可餐。图南任鱼跃，蠖屈想龙蟠。我亦施孙子，深知继述难。孤云欣绝类，写兔莫之求。舒巷从吾好，消摇率自由。无心每独往，得意或淹留。下视群龙戏，凌空笑未休。礼耕主人属杨法书。
此幅书法结体奇趣，用笔生拙，极具金石之味。钤白文方印“关中杨大”。
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罗聘（1733－1799）
字遯夫，号两峰，原籍安徽歙县，迁居扬州。博闻好学，金农弟子。善山水、人物、花鸟，以画《鬼趣图》轰动当时文坛。画法兼受石涛、华喦影响，画梅多用粗枝大杈，以浓墨渲染，花蕊繁密。传世作品有：故宫博物院藏《二色梅图》轴、《观音梅花图》轴等。其夫人方婉仪、子允绍、允缵宗其法，有“罗家梅派”之称。
华喦（1682－1756），字秋岳，号新罗山人，福建上杭人，移居杭州，长住扬州卖画度日。工人物、山水及花鸟。花鸟画有盛名，取陈淳、周之冕、恽寿平诸家之长，形成兼工带写的小写意手法，画风清新俊秀、率意疏宕。传世花鸟有故宫博物院藏《蔷薇山鸟图》轴。《松鼠啄栗图》轴等。其人物减笔描法得之于陈洪绶、王树榖、马和之等，形象稍有夸张，用线简练柔劲，故宫博物院藏有《天山积雪图》轴，画雪峰下牵驼行人，鸿雁高飞，一派荒冷情致，唯行人披红氅，对比鲜明。山水师法多家，不拘一格，一般比较简略。传世有天津艺术博物馆藏《白云松舍图》轴等。
篆书横幅“冰壶秋月” 20.1cmx77.3cm边寿民（1684－1752）
清朝有位画家以擅画芦雁出名，他的画作曾被雍正皇帝所收藏。他终生隐居、穷困潦倒、却使金农自甘“倾倒”的人物，他精于诗文书画，擅长花卉翎毛，高凤翰将他比成当世“边鸾”（唐代花鸟画名家），他的芦雁驰名江淮，有“边芦雁”之称。他就是——边寿民。
边寿民，江苏山阳（今淮安）人。原名维祺，字寿民，以字行，更字颐公，号渐僧、苇间居士。关于边寿民的身世，现存资料记载不多。从他的书画中可以看出，他爱慕芦和雁，向往的是寄居苇间，后来索性把自己的住处题名为“苇间书屋”，企求有一个清静的环境，不愿涉足纷争的尘世，这无疑是对封建统治者的无声反抗。由于他的才名，当时许多上层人物都去他的住处拜访他，人称“淮上一高士”。但他终日躬身于纸墨之中，而不愿与他们同流合污，这种精神在当时来说是十分难能可贵的。而另一方面，他却愿与他的同行们亲密交往。他在自己的芦雁画上，题有“相呼莫失”，“相呼莫飞去，高处易离群”的字句，把自己看作是“雁群”中的一员，生活在“雁群”之中，与它们同呼吸共命运，生怕“离群”，这不能不说是他世界观中人民性的反映。这种思想无疑是进步的。。
边寿民画芦雁，往往只是寥寥数笔，就勾画出芦雁的千姿百态，达到栩栩如生的效果，给人以美的感受和启迪。之所以有如此高的艺术造诣，是与他创作态度的严谨和对艺术的刻意追求分不开的。每当秋天芦花飞絮、雁声鸣叫的时节，他就潜入芦苇滩头，早早晚晚地观察揣摩芦雁的神态。为了攀登艺术高峰，他付出了十分艰辛的劳动。郑板桥在《淮阴边寿民芦间书屋》中写道：“边生结屋类蜗壳，忽开一窗洞寥廓；数枝芦荻撑烟霜，一水明霞静楼阁。夜寒星斗垂微茫，西风入帐摇烛光；隔岸微闻寒犬吠，几拈吟髭更漏长。”他栖身于“蜗壳”般的茅棚之中，全不顾“夜寒”“西风”“烟霜”的侵袭，完全忘记了夜已很深了。他反复揣摩、领会，为的是“忽开”那寥廓的艺术天地，登上那色彩绚烂、光辉夺目的艺术楼阁。他在艺术的道路上这种孜孜以求的进取精神，是十分令人敬佩的。
边寿民的思想感情和艺术风格基本上与当时的扬州画派相同。扬州画派的画家有“扬州八怪”之说，人们往往把边寿民也列为“扬州八怪”之一。 传世作品有《芦雁图》册、《芦雁图》轴。
边寿民书法仅见于其诸多作品中的题识，从中可以窥见其用笔洒脱，飘逸自然，又独树一帜，后人完全可以通过辨别他的书法来判断其作品的真实性。其作品上的题诗也非常精彩。
《沙洲芦雁图》局部 题记 西泠印社藏
图片来自《中国书法》2007年第9期
边寿民《行书五言联》 66.5×14.5cm
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李 葂（1691-1755）
字啸村，安徽怀宁人，寓居扬州贺园。诸生。 乾隆十六年(1751)清帝南巡召试有赐。晚年落魄，寄食瓜洲。吴敬梓在 《儒林外史》中描写了一位风流雅谑的穷秀才季苇萧，据说是以李勉做原型的。他与李鱓很要好，时称《二李》。某年，郑燮过生日，李葂书赠楹联以贺，郑打开上联为“三绝诗书画”，便按卷瞑思下联，久不得 ，于是展现之，乃“一官归去来”，妙绝，竟使郑佩服不已。 他工诗画，擅山水、花卉、翎毛。当为两淮盐运使卢雅雨（1690- -1768) 画《虹桥揽胜图》，著名于时。从他的一方间章“用我法”看 ，说明画家主张自立门庭，不食他人残羹的创造精神。他的绘画作品至 今所风甚微，有《墨荷图》存世，笔间意深，大致能反映他的面貌。著有《啸村近体诗》三卷，卢雅雨为镌板序之。
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