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性爱十八则
世间六则： 一，何为正爱，何为邪淫？ 1、是否有利于健康。符合自然法则，有利于身心健康，为正；损害身生理和心理健康，为邪。放纵和压抑都是邪，放纵而导致精气虚弱，损害身心。压制，导致心理的失衡，生理也失调，所以为邪。应该顺应自然，有度有节，能收能放，中道为正。 2、是否合乎伦理。符合社会法则，合乎社会伦理、道德、法律，为正；违背社会伦理、道德、法律，为邪。因为违背伦理，必然伤害他人，不利于社会大众，此为邪。古代，男人可以有三妻六妾，此不为邪。现代，男人只能一妻制，多妻就为邪。 3、是否伤害生命。符合因果法则，不伤害生命，为正。伤害生命则为邪。比如，社会法律不允许你再生孩子，而哪怕是夫妻间，性爱而不计划生育，意外受孕，导致堕胎，就是邪淫，采取避孕措施，则为正。比如；为了提高性能力，而吃动物的鞭，吃蛇啊等动物滋补，就是邪淫；而吃植物等药物，则为正。 二，两性如何才和谐？ 1、有对异性的渴望。首先要有对异性的渴望，心理的渴望，比如：孤独，寂寞，无助，渴望异性的爱。生理的渴望，比如：生理成熟了，精气充足。 2、要有情趣调情。夫妻和谐，要有情趣，彼此是玩伴，一起戏玩，才会更和谐。而不是社会责任，只是尽责任，直接进去、出来，完事，日久了必然枯燥无味。彼此是玩伴，是嬉戏，无拘无束，不是社会责任。 3、要放得开，要投入。在床上要放得开，不要男的是正人君子，女的是淑女贞女，那不会和谐。在床上，“男人不坏，女人不爱。”女人也一样：“在家为主妇，出门为贵妇，床上为荡妇。”放开、投入了，彼此才和谐。否则，双方都受到压抑，夫妻不和谐，一辈子委屈，而且容易导致家庭的破裂。你不用心爱自己的伴侣，难道还要把这份心留给第三者么？ 出世六则： 三，性爱的本质 1、无论跟谁，只有接受、投入，才有快乐。无论性爱的对象是谁，只有自己肯接受对方，肯投入，去想象，去感受，才会有快乐。反之，只要不接受，不投入，排斥之，不去想象，不去感受，就不会有快乐。 2、无论现实还是虚拟，皆是想象。现实的性爱，是被动的想象，接受现实的信息，被动的想象。性梦、意淫等虚拟的性爱，是主动的想象。其本质都是想象。只有心投入了，去想象了，才有性爱。心不投入，不感受，不想象，不会有性爱。好跟死人结合，死人没有性爱，因为无心。 3、无论自己还是对方，都是唯心自作。性爱的基础是心的想象，而性爱的双方，其实都是心在扮演，一个是自己，一个是对方，都是自心在扮演：一方如何主动，一方如何享受，都是心在扮演。 四，性爱的超脱 1、快乐来自心的专著，气的运行。性爱的快乐，无论现实的还是虚拟的，是通过想象。由于心专著的想象，引导气的运行，在下身，腹部，全身运行，导致的身心的快感。快乐来自己自身，并非外界。这种快乐，只要心的专著、气息运行就可以达到，并不一定需要性爱。其他的方式同样可以达到，甚至做的更好，更快乐，更长久。这是气脉本身的自然反应。只要能增强气息，运行于气脉，就会有快乐的感受。 2、极乐后，放下形体和思虑，解脱自在。极乐后，调理气息顺畅，完全满足，完全放下身体，放下思虑，无思虑，无疑虑，心得解脱，飞向天空，融入宇宙，无拘无束，自由自在。你我融为一体，没有你我的分别；没有形体的束缚，没有思想的烦恼，一切放下，解脱自在，与宇宙融为一体。 3、极乐和解脱，唯心所作。性爱的极乐，其他的极乐，以及极乐后的身心解脱，都是唯心所作，都是心的状态。只要自己愿意，随时随地都可以直接达到，并不一定需要那些过程。 中道六则： 五，灵肉能一体 1、心与心的融合，灵与灵的融合。两个人的心灵融为一体，不分你我。 2、身于身的结合，肉与肉的结合。肉体与肉体，身体与身体融为一体，不分你我。 3、气与气的融合，能与能的融合。呼吸着对方的呼吸，气息跟气息融为一体，不分你我。 身心气，灵肉能的融合，融为一体，不分你我。 六，唯乐唯空 1、转恨为爱，回苦为乐。爱分三种，好比水有三态，一是爱，普通的爱；二是慈悲，十博爱；三是嗔恨，压制的，变形的爱。慈悲是升华了爱，好比汽是升华的水；嗔恨，是压制的爱，好比冰是冻结的水。嗔恨的根源，是因为渴望爱，而得不到满足，因为压制，爱的能量，才转化为嗔恨的形式，发泄出来。例如：你最爱的人，背叛了你，你越爱，就越恨；好比，有人夺走了你的最爱，你就恨那人。恨，是因为爱。所以，一切的怨恨，都可以回转为爱。如何化解怨恨？唯有爱！ 2、满爱则净，乐极归空。爱的得到满足，身心自然就平静，就清净。乐极归空，不在渴望爱，而是满足清净。 3、爱净空乐，不压不失。爱得到满足，唯有圆满的爱和清净，因为自己就已经具足，不须向外贪求了，也从没有失去。所以没有对爱的贪求，没有对爱的渴望，没有向外的索求。更没有怨恨，没有愤怒，没有恐惧。不必压制，压制是因为恐惧，恐惧无法控制而带来伤害，而一切唯心，随心所欲，还有何不可控制呢？所以不必压制。同样，也不必患得患失，患得患失是害怕失去，而一切皆是自心自造，想要就有，随时可得，随时可放下，何来怕失去呢？所以要，把握中道平衡，压制了，就要要放开；执着了，就要要放下。 所有的爱，不是来自外面，是来自内心。外在的对象，只是一个媒介。点燃你内心感受的一个媒介。自己随时可以拥有这个爱，也可以放下。因为她是你的心所造。而且，从来不用怕失去。为何有人要压制呢，因为恐惧，怕不能控制。而这个爱，就是你的心所造，是随心所欲的，还哪有不能控制呢？为何执着呢，因为怕失去。而这个爱是你自心所造，还怕什么失去呢？你想要就要，不想就没有。随时可以取来，也可以放下。所以没有去执着。爱和幸福，不需要靠别人施舍的。自己可以把握的。无论是自己，还是跟对象在一起，都可以自己把握。让自己快乐，也让对方快乐。 你所爱的对象，其实是你所喜欢的型。这个型，就是你内心所需求的。也就是你的另外一半，另外一半的你。当这两半的你结合在一起，你才完整。外在的对象，只是引发你内在的另外一半，外在的对象是你内心的另一半的投影。他其实就是你。 无论你跟谁做爱，其实都是跟自己做爱。跟另外一个自己，跟另一半的自己做爱。 （来开好运转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_95a62d4101019cib.html） 相关链接：性爱的根本意义，双修和灵魂的觉醒
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