在闽、粤和台湾等地的李姓同胞 ,家家户户都有“陇西堂”的匾额 ,有的挂在大门口 ,有的挂在客厅 ,有的是逢年过节供奉“陇西堂”的牌位 ,缅怀故土 ,遥祭先祖。这就是他们离乡背井以后的独特感情。李姓对“陇西堂” 的亲情 ,令人遐想。
一千多年来 ,由于改朝换代 ,战乱频仍和天灾人祸 ,全国各地的“陇西堂”所剩无几 ,就目前所知的几处遗址墨迹中 ,可以看 出各地李姓对陇西故土的深情。湖北阳新有一副槌联：
我自陇西来 , 驻马东征 , 回首难忘桑梓地。
家依江北住 , 飞鸿南向 , 一联聊寄子孙心。
用楹联向家乡父老表达思念故土的拳拳之心 ,真情实话 ,感人肺腑。
广东梅县的 " 陇西堂 " 廊柱上有一副很短的楹联：
旋马家声远 ,
犹龙世泽长。
驻足东南海隅 ,扭回马头遥望陇山故里 ,家乡的声音是那么遥远 ,太远了。但我李姓族裔 ,一代接一代 ,绵绵世泽 ,生生不息。没有真情实感 ,写不出这样好的楹联。
可惜 ,这样深远的民族亲情 ,由于长期闭塞 ,无法进行交流 ,改革开放以后 ,形势日好一日 ,各种信息通过各种渠道 ,源源不断涌来 ,像是打开了窗户 ,外面的世界好大啊 !干旱的陇原大地 ,养育过那么多英才的先祖 ,传递的信息越多 ,陇原人民更热爱自己的黄土高坡 ,寻根热、故土情、民族情 ,凝结成了爱国情，条条信息伴随而来的是信心和希望。1980 年出版的《李宗仁回忆录》第一篇《家世》中说 ：“ 我们村聚居的李姓族人 ,男女约二百丁口。相传我们的先祖是陇西人 , 历朝历代 ,迁徙数千里才定居到广西的 ,最早的传说我们的先人是秦时南迁的……另一种传说则谓我们的远祖自陇西迁入关东( 即今河南省 ),再迁湖南 ,三迁而入广西定居的。至其年代 ,一说是汉朝 ,一说是唐朝……”不管是哪一朝 ,世居桂林乡村的这一支李姓 , 至少一代接一代叙说自己的祖籍是陇西已经一千多年了。”李宗仁先生的迟暮之年 ,追忆自己的祖宗发祥地、叙说桂林的大好河山, 这和他毅然采取“叶落归根 “的重大行动有着亲缘上的深远联系。
1987 年 ,台湾当局还没有开放台胞来大陆探亲旅游的禁令 ,台湾《自立晚报》的记者李永德等二人 ,冒着蹲牢房的风险 ,毅然到北京访问 ,此一消息成了当时世界新闻界注意的焦点 ,香港《文汇报》记者问他 ：“为何来大陆采访？”他脱口而答：“ 我是客家人 ,远祖在陇西。……我从小就想到大陆来 ,很想看看大陆 , 当了记者以后 ,这个想法越来越强烈。”祖居台湾高雄市的李永德 , 世代相传 ,他们的远祖是陇西人 ,随着年龄的增长他想来祖国家园的愿望越来越强烈 ,情真意切 ,何罪之有 ! 所谓 “牢 狱” 之说 ,也就化为泡影了。
李永德认同的亲情和行为 ,代表了台湾同胞的共同心愿。其后不久 ,台湾的六位李姓同胞 ,自愿组织起来 ,到陇西来寻根祭祖。可他们不知道旅游线路 ,西安下飞机后 ,旅游接待人员把他们介绍到西北大学历史系 ,历史学家详细介绍了陇西的沿革和旅游线路, 他们租了一辆面包车 ,不畏长途颠簸和劳顿,从西安直达陇西,找到李家沟山头的李靖庙遗址,焚香礼拜,满足了他们的宿愿。
有些异国他乡的李姓华人 , 到陇西来寻 “根 ” 的作为 ,更令人感动。 1987 年 ,日本的富田秀子( 汉名李秀莲 ,原广东梅县的客家人) 携带子女来到陇西 ,她饱含深情地寻找先祖迁居广东的足迹 ,陇西土木结构的低矮房屋 ,纯朴的民风民俗,她都感到亲切 ,每天晚上她都要和当地的老婆婆同炕而眠 ,并要打开收录机 ,录下老婆婆的家常话。到达广东以后 ,专程到梅县去晋谒 “陇西堂”,适逢阴雨绵绵 ,无所事事 ,她便打开收录机 ,反复谛听老婆婆所说的家常话 ,尽管她一句都昕不懂 ,但她还是要听 ,翻来覆去地听,她认为她的祖先说的就是这样土话 ,声音最亲切 ,意思无关要紧。回到日本以后 ,她写来信说 ：“ ……我像回到温的家乡 ,受到亲人的款待 ,心里感到那么温暖……爱乡之亲 ,油然而生……我们在海外盼望着祖国繁荣……”赤子衷情 ,跃然纸上。
一百多年来 ,我们没有接待过如此情深的台湾同胞和海外侨胞来陇西认祖归宗 ,因为一百多年来 ,我们的国家国弱民穷 ,饱受着帝国主义的侵略和压迫 ,侨居海外的同胞 ,也是在被排挤和被歧视中苦苦谋生；现在中华人民共和国是世界上的一支举足轻重的力量 ,海外同胞扬眉吐气 ,在任何地区、任何场所 ,都可以和任何人种、任何民族、任何国家平起平坐；改革开放 ,国内繁荣昌盛 ,侨胞、同胞的人际关系 ,空前宽松 ,因而李姓同胞接踵不断来陇西寻“根 ”。 1990 年 11 月以李伸一先生为首的“世界李氏宗亲总会敦睦访问团”一行专程来兰州访问 ,表示愿意出资修复“陇西堂”。这些盛况 ,引起了甘肃各级领导的重视 ,决定投入人力物力 ,尽快修复“陇西 堂”， 以满足李氏同胞的亲情。
如果说 “有海水的地方就有客家人”的话 ,那就是有华人聚居的地方一定有李姓族裔；如果说侨胞们不忘唐山而在世界各地组成“唐人街” 的话 ,李姓同胞则更不忘桑梓故里陇西 ,而在世界各地的都市商埠组织自己的宗亲组织。族散前途 ,宗归于一 ,走到天涯海角 ,李姓同胞都要把“陇 西”二字标在最为醒目的地方： 台北世界李氏宗亲总会琉璃大屋顶的大楼正面 ,写有陇西二字；新加坡李氏宗亲总会高大楼房的中间 ,用英文署名其会名 ,但每一层楼的正面两侧 ,都用汉文书有陇西二字；香港地区直接署名“陇西李氏宗亲总会”； 菲律宾除一地区署名“粤侨李氏陇西堂 ”外 , 其 余七个地区都叫“陇西李氏宗亲总会 ”；旅居新加坡的潮州李姓 ,则更情深 ,他们的牌匾不署李氏 ,只写“潮州陇西公会”。陇西即李姓 ,李姓即陇西 ,情切切 ,意深深 ,这般亲情 ,至为感人。
台胞、侨胞中的李姓同胞对陇西如此情深 ,陇西人民为筹建 “陇西堂”和开展李氏文化研究也在竭精尽智 ,夙夜操持；李姓同胞把陇西二字名扬四海 ,陇西人民为李姓同胞也在大兴土木 ,大造舆论 ,热气腾腾 ,盛世景象。异日雄伟壮观的 “陇西堂”矗立在渭水河滨之日 ,便是李姓与陇西“合二而一” 之时。天下李氏多俊杰 , 陇山之西有标帜 ,根深枝繁 ,枝繁叶茂 ,叶茂果硕。届时 ,祖国更加繁荣昌盛 ,李氏族裔则更兴旺发达。
