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宋徽宗时期，京城的画院每年都要招收一名画师。这一年，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画院以“深山藏古寺”这一句古诗为题来考应试者。经过层层筛选之后，画院招收的这名画师将在最后的四个人中产生。 四个人每人都向主考官提交了一幅自己满意的作品。第一幅，深山里树木环抱，中间有一座寺庙；第二幅，密林深处仅仅露出寺庙的一角；第三幅，深山老林里并没有寺庙，只有一幅高高飘扬的幡。主考官连看几幅均不满意，原因是这些画均体现了半藏而不是全藏，与画题无法吻合，正当主考官失望之余，却有一幅画深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀着水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃淋离尽致：和尚挑水，不是浇菜煮饭，就是洗衣浆衫，叫人想到附近一定有寺；和尚年纪老迈，还得自己挑水，可见寺之破败，可见寺一定藏在深山之中，画面尽管看不到寺，观者却深知寺是全藏在深山之中。主考官连连点头，称：“好，这才是‘魁选’之作呀！” 这位画师的高明之处就在于他运用了“旁敲侧画”、曲径通幽的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。这幅画的特点是，让人知道山上有古寺，但古寺又被“藏”了起来。虽然画面上丝毫没有古寺的痕迹，却让人实实在在地感受到古寺就在“藏”深山里，这正是这幅画的巧妙之处。 |
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