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书香音乐世纪典藏系列之一 云水 专辑英文名: Drifting With the Cloud 云、水都是飘流不定，柔情万种的。中国文人对它的偏爱，到了痴狂的地步。国画离不开山水,云水是创造意境的灵魂.诗歌离不开云水，有了云水，凭添几分逸趣。寺院丛林也以“云水僧”来雅称云游四方居无定所的道人。对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。於是云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气，舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。 (Tracks)曲目: 1. 山野幽居 2. 疏梅弄影 3. 庭竹滴泉 4. 湖亭晚归 下载地址:http://www.tudou.com/l/YOSiFY-YRKo
书香音乐世纪典藏系列之二 江山 专辑英文名: The Majestic Landscape 秋天，正是适合出游的季节。你是否也正想释放掉所有压力，来一趟山林之旅呢《江山》展现山水大地磅礡的气势，却又不失细腻的温柔，八首精湛的演奏乐曲，配合绮丽唯美的古典诗词，宛如潺潺的流水般，带领厌倦烦嚣的你，游遍五岳三江的幽静山林。 (Tracks)曲目: 01. 神游太虚 02. 紫金城 03. 云游四海 04. 一溪新绿 下载地址:http://www.tudou.com/l/38LjWg89If4
书香音乐世纪典藏系列之三 河月 专辑英文名: Moon River 河月，依傍在我们身边，纵然绵亙万里，相隔重山，依旧是「一湾清浅一波光」。中国是个大河流域的民族，先民在黄河、长江的滋养下长大，几经离乱播迁，来到江南，甚而远至海隅的岛屿，还是在河边落下了脚。儘管人事全非，仰首低头间，还有那相熟的一河月，窝心地照亮。 (Tracks)曲目: 1. 鸳鸯泛绿 2. 侬家风月 3. 银河落九天 4. 秋河飞月 下载地址:http://www.tudou.com/l/J19Oc4HSZp0
书香音乐世纪典藏系列之四 松涛 松为长绿乔木，高可十餘丈，挺拔玉立，不畏霜雪，每长於峻岭重岩，鸟道绝迹处，自古为文人雅士所好悦。书香音乐(四)─松涛，以音乐呈现松木的孤傲及其坚贞刚正。与您一起置身幽然绝境，一起体会古代文人避隐山野的惆悵心情。 (Tracks)曲目: 1. 亭亭山上松 2. 寻梅(元) 3. 枫桥夜泊 4. 松雨 5. 寒山踪深深几许 6. 道情(元) 7. 空林晚晴 8. 秋雨霜冷 下载地址:http://www.tudou.com/l/7v16ev5anWI
我不得不承认，这个系列的东西首先在名字和封皮上打动了我！鸟语花香，绮丽梦境，该是何等的浪漫和怡情呢？ 李白有“花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人， …… 永结无情游，相期邀云汉。”的诗句， 有花香，有鸟语，有美酒，有甜梦，有妙音，人生还有何求呢？ 而随后，轻柔的音符飘入耳际， 我仿佛坠入了一个如梦似幻、诗墨香的世界里， 那儿有萋妻芳草、轻风游云，茂林修竹、潺潺小溪， 碧玉池塘、田田荷叶， 还有文人骚客……心儿不觉间酽酽的沉醉了。 《花间梦事》一改前四张里的行云流水、 峥嵘江山、山河明月、清风劲松的磅礴大气， 格调变的隽永温馨，注重人的心境世界的描写， 关注人的情感变迁，曲风细腻传情， 配器独具匠心，是一道净化心灵的盛宴， 书房音乐压卷之作。 (Tracks)曲目: 01. 花间梦事 02. 花月正春风 03. 无云天 04. 花非花〈浮生梦事〉 05. 相思 06. 月下独酌 07. 夜深风竹敲秋韵 08. 白云红叶两悠悠 09. 荷塘风缓 10. 杨柳弄春柔 11. 荷风送香气 12. 品茗南亭 下载地址 :http://www.tudou.com/l/ollmi2U3O7c
书香音乐世纪典藏系列之六 夜来藏情 专辑英文名: Love Inside The Night 书香音乐系列中的“云水”、“江山”、“河月”、“松涛”，传达了世间的人想情怀；而“花间梦事”开始了开始了情世间的心灵空间。'夜来藏情’则以最能表现夜幕的琵琶为主奏，和著最擅表心的二胡及最长表情的笛子，以较少的配器表达空灵深挚的感情；编以心跳般的律动节奏、娓娓倾诉的婉约旋曲交代夜和心情的变化，更将无限情意注满在情世间的心灵空间里……。 (Tracks)曲目: 01.临风听暮蝉 02.今夜伴花眠 03.此时此夜难为情 04.泪湿春衫袖 05.夜静泪垂灯明灭 06.晓风泪痕 07.月行却与人相随 08.花雨泪 09.凉月满窗人不寐 10.人间烟火 11.长相思 12.秋梦轻幽 下载地址:http://www.tudou.com/l/GnFRjMp9gmc
书香音乐世纪典藏系列之七 桂花落 借着诗词与音乐的交融；再度撼动你我尘封已久的梦想超乎想象的期待，《桂花落》震撼推出！首波主打单曲《桂花落》——德珍绘本《御香缥缈》 唯一指定曲！ 悠悠风来 / 拂晓听雨摇 / 落花纷纷稍觉多 / 人闲几度桂花落... / 盼春晓 / 待月宫桂花重落凡间 / 不再天上人间相思苦... (Tracks)曲目: 01.桂花落 02.水风吹落眼前花 03.拂晓听雨 04.流泉响空山 05.悠悠风来 06.几度夕阳红 07.万紫千红总是春 08.落花流光 09.归笛吹梦中 10.庐山烟雨浙江潮 11.弦语相思 12.自古多情伤离别 下载地址:http://www.tudou.com/l/GnFRjMp9gmc 亚洲唱片公司著名音乐家、制作人王俊雄在弘扬中国民族音乐方面不遗余力，他吸天气之灵气，纳山川之底蕴，先后推出了多个特色鲜明的民族音乐系列专辑。继著名的【书香音乐系列】（《河月》、《云水》、《松涛》、《江山》、《花间梦事》、《夜来藏情》、《桂花落》）、【大自然音乐系列】（《望海》、《水舞》、《星光夜语》、《缤纷四季》、《轻风细雨》、《鲸声奇遇》、《花漾物语》）、【谛听中国系列】（《西方莲》、《禅松》、《忆儿时》、《空山梵音》、《世外桃源》、《归去来辞》、《大江东去》、《悠游自在》）之后，又推出了【抒情中国系列—— 花下醉赏】四专辑——《红楼梦》、《烟雨江南》、《彩云南天》、《东方美人》。 中国古代文化艺术，极讲究境界。琴、棋、书、画，诗、词、歌、赋，往往把人带入一种超凡脱俗的沉静意境中。古人弹奏古琴时，往往席地而坐，常常燃起一柱檀香。铮铮的琴，袅袅的烟，幽幽的香，往往溶出一种空灵的氛围。聆听这辑「抒情中国系列」，仿佛一幅幅充满安逸、悠闲生活气息的画面扑面而来，心中也往往生发出这种空灵的意境来。 这辑「抒情中国系列」的共同特点是，旋律优美，风格古朴，含蓄、儒雅，返璞归真的音乐韵味不失为烦嚣的都市人减压、舒缓心境的妙品。循着舒缓的乐曲，有如一次饱览祖国大好河山、神游华夏千年历史的音乐之旅：或南国傣乡的风光，或杏花春雨的江南；或百花争妍大观园，或千古才女李易安……一幅幅生机盎然、多姿多彩的华夏民俗风情，一幅幅气象丰饶的「音乐大中国」版图也就在听者的心中油然而生。 闲来，泡上一壶香茗，细细品味中国传统音乐的各种神韵，仿佛轻拂中华历史的尘烟纱缦，咀嚼古往今来的悲怀愁情，其乐融融！
从流行回到心灵──王俊雄的音乐路 王俊雄从小就有音乐天份，五岁就会作曲，再加上父亲是音乐老师，哥哥也喜欢唱歌等因素，父亲就买下亚洲唱片公司，交由哥哥去经营，当时的亚洲唱片公司专门制作台语专辑。王家父子接下唱片公司后的那一个暑假，王俊雄正好去东势高工教书一年，暑假回家顺便帮忙，王俊雄原想假期结束后，再回到山上去教书，但家人需要他，所以他也就没再上山，全心投入录音和制作音乐。 王俊雄回忆说，那个时候唱片有两个主流，一个是校园民歌，另一个则是西洋流行歌曲及老歌。西洋歌曲涉及版权问题，就找人翻唱、重唱，那时推出了“流行45”等系列的西洋流行老歌，市场反应很好，在制作这些唱片中，也累积了许多制作音乐的经验及技巧。但好景不常，在校园民歌、西洋老歌的流行风潮过了，唱片市场又回到流行音乐，与校园民歌人人都可唱、人人都可做歌手的情况不同，市场回复到只有大牌歌星才会受欢迎。然而，知名歌手的演唱、录制音乐等费用都不低，若是歌星没有名气，要捧红也很不容易，再加上媒体宣传、发表会、现场录音，开销多且沉重，王俊雄的哥哥并不看好这个市场，于是辞去总经理的职务，交给王俊雄经营，他则改去做游戏软体，而且做得有声有色，就是现今在电脑软体界知名的智冠科技。
在佛教音乐中修行 热爱音乐的王俊雄，这时陷入沉思，思考公司未来经营的方向，这时，他开始寻找生命中曾听过的各种声音及音乐，他突然想起高中时，学校旁的台南神学院，经常演奏弥撒等圣乐，他心想宗教音乐或许是一个方向，因为，台湾的佛教在早期几乎完全没有音乐，勉强与音乐沾上点边的只有早晚课用的梵呗，实在太贫乏、可惜了。王俊雄因而着手开发佛教音乐，他将制作佛教音乐当成自己修行的一部分，常自问学佛人需要什么音乐？反覆思考尝试，先后推出礼佛梵音、寒山钟声，他原希望有一群小众喜欢即可，很意外地，推出后却大受欢迎。这块未知的市场，就这样被开发出来，后来，他发现不只是学佛人需要音乐，一般人心灵上也需要音乐，所以他再扩大制作适合一般人欣赏的心灵音乐。 王俊雄说，人每一天要做许多决定，有些决定影响深远，但人们常常是在心思散乱时，匆匆乱下重大决定，这是非常危险的。因为人们常常是一个念头起，下一个念头就跟着来，念头接念头，那是一种循环，大部分的人就依着个人的福报、习气来从事，若是福报好起了个善念，就依此延续，有好果报；有时困顿不明、受恶习气影响时，就做了一个错误的决定。所以佛教强调，要放空，回到原点，让心静下来。心灵音乐、佛教音乐就在这时使上力，在人们需要“静心”的时候来聆听。 做佛教音乐并不容易，以大家都熟悉的梵呗而言，大家都会觉得寺庙道场的声音最好，可直接去寺庙里，在早晚课诵时收录声音最佳，所以近年来，曾前往元亨寺、大岗山、文殊讲堂、妙通寺、法鼓山、灵岩山寺各大寺庙收音，但效果都不见得非常好，因为每一天参加课诵法会的人员组合不同、身体状况不同，发出的声音也就不同，因此无法用剪接的方式，而必需一气呵成，经常可能少唱一、二个字，或参与者中有人咳嗽，听一次时可能觉得还好，但反覆听时，小小缺点就会被放大成大缺点，听者会刻意去注意那个瑕疵，最后还是得在录音间处理，用清唱、念佛、合声、叠声等方式及技巧来完成音乐。
单纯的梵音展现庞大力量 王俊雄指出，音乐的力量比演说大上好几倍，他常常被邀请去演说，但演说数个小时，听众感动受用的可能只有几句话、几个字，不如音乐感人，影响力大，就如同外国的歌剧，给人很强的感受，而这些感受更强的就在其中某几段唱腔，所以在一、二个小时的歌剧表演中，最精华的可能只有几个小节的音乐。他强调，佛教音乐不是做大曲子，讲究的是“单纯”，简单、循环性高，而且要敢于简单化，让仅仅四个字的圣号，展现庞大的力量。他强调，人在受到压力、苦痛、情绪高张时，自然发出看似无意的气音，这个简单的声音却能让听者感到共鸣，不受到语言、文字的限制，而能传达更多，一个音也能感人至深。 就如同经中所说，娑婆众生，耳根最利。可知这一天二十四小时，不论白天黑夜，醒时睡时，分分秒秒都不会关闭的耳朵，可全面地觉照，正是修行的大利器，修行人应好好把握利用。
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