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《梦溪笔谈》是我国宋代的一部重要著作, 作者沈括, 字存中, 钱塘人．他以笔记的形式, 记述了他个人对科学、艺术等方面的独到见解, 内容涉及天文、气象、历法、数学、地质、地理、物理、医学、文学、史学、书画和音乐等十分广阔的文化领域． 《笔谈》中关於音乐的部份有一则《＂郢人善歌＂辩》记载战国时代宋玉－－相传他是屈原的学生, 在楚怀王、楚襄王时曾任文学侍从．楚怀王一天問宋玉: ＂听說郢人很会唱歌, 事情是不是這样呢？＂宋玉回答說: ＂是的, 有一位歌唱者在郢中唱歌, 最开始唱的是《下里巴人》, 跟着他和唱的有数千人; 再其次又唱《阳阿薤露》, 能跟着和唱的有数百人; 再其次又唱《阳春白雪》, 和唱的不过数十人; 引商刻羽、杂以流徵 (可能是指运用变化音) , 能和唱的不过数人而已．＂《笔谈》的作者沈括认为: 宋玉的這段话, 恰恰证明了郢人不善歌．因为郢是楚国的故都, 人材济济, 但能唱《下里巴人》這样通俗、容易的曲子的人也只有数千, 谈到《阳春白雪》這样水平高一些的曲子, 能够和唱的则只有数十人, 這哪里能說是郢人善歌？恰恰应当說是郢人不善歌．再說, 宋玉在答楚王問一开始讲的是: 有人在郢中唱歌, 并没有讲這位唱歌者是郢人, 领头唱的人不见得是郢人, 就更无法证明郢人是善於唱歌的了． 我們看完宋玉与楚王的一段对话, 再看看沈括的反驳意见, 我們得的结论应当是＂郢人善歌还是不善歌＂？ 从這则故事引出了＂阳春白雪＂与＂下里巴人＂之說, 后世人往往把高雅、精美的事或物比为《阳春白雪》曲高和寡, 而把那些粗糙的、大众化的事或物比为＂下里巴人＂． |
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