 王献之书法欣赏 王献之(344-386)，羲之第七子，字子敬，小字官奴，官至中书令，世称“王大令”。 王献之《余杭帖》，又称《触事帖》 王献之《不谓帖》，又称《鄱阳一门帖》 王献之《思恋帖》 王献之书法欣赏 王献之的书法疏朗、俊逸，刚柔相反相济，点画之间若走飞天彩绫，又可见鼓弩为劲，极显张力之美。大令书笔势多变几乎无碍于约束，米元章极爱临摹，往往有一纸得意便混入内府冒充大令。 王羲之、王献之书法比较 有人问我：很多人言必二王，二人有何不同，孰高孰下？ 这个问题，贯穿了整个书法史。我试着浅解几句，说得不对之处，请回复微信指点。 从书法特点上看，二人都取遒丽丰妍之美，笔法丰富多姿，代表了行书的最高水准。右军雄壮遒美，大令飘逸灵秀；右军笔行中路，多中正堂皇之容，大令疏朗俊逸，有跌宕奇崛之姿；（艺术上没有绝对，每个人的每幅作品的用笔、结体风格也会有差异，以上只是总体而论）。 魏晋人疏朗萧散，格调中求一逸字，所以南北朝时期，大令书名一度居于乃父之上。 大唐盛世巍峨气象，唐太宗喜见中正雄伟、堂皇风度，又不乏书法遒丽之美，王羲之兼而有之，故被尊为书圣。—— 这些变化都是有道理、有迹可寻的，看懂书法美的内涵，其实不难理解。 从二王留存的作品来看，右军整体上高于大令，但绝对地说谁高于谁，其实并不一定正确，有些方面大令就处理得比右军更巧妙。有些书家在风格上要寻求突破，学大令就好于右军。 简单比较孰高孰下意义不大。理清书法发展脉络、比较各自书法的优点的目的，在于更易于建立更系统的书法审美观，理解和吸收最美的一面。 以前我在发微博的时候，经常有人问，这人的书法好吗，你怎么发出来呢？这个思路往往基于与晋唐名家书法的简单比较。欣赏不同风格书法的意义，不在于它有多好、多完美，不是要将它拿来作入门帖（入门多推荐欧虞颜柳），而在于它提供了另一种审美取向，可以丰富欣赏者的审美视野，对于书法家而言，可以为自己的突破寻找一丝契机，为自出面目提供一种别样的参考。 艺术审美观念在不断的嬗变中，有人爱旗袍，有人喜欢波西米亚，同样是裙子，美处各有不同，不同的时代、不同的人有不同的偏好。这个话题推而广之，可以解决中国书法史上很多有争议的话题。 外一篇： 苏过书法欣赏 苏过，苏轼第三子。 苏轼父老泉、弟澈、长子迈、次子迨、三子过（四子遁早夭），一门三代文士，唐宋八大家占其三。同样的还有奸相蔡京（宰相）、弟蔡卞（王安石女婿），子蔡翛（尚书）、蔡攸（宰相）、蔡鞗（徽宗女婿），一门二相俱显赫，六儿五孙全学士。文征明与子彭、嘉，侄伯仁也都是大文士，文彭篆刻被誉一派开山祖师。 欣赏： 苏过书法，极近东坡。东坡生性豁达豪放，情感细腻，能唱大江东去，也吟共婵娟，反映在艺术上，诗文风格多变，气势恢宏又文辞瑰丽。 苏门父子诗词文章书法俱佳。苏轼之弟苏辙（字子由）、长子苏迈、三次苏过都学东坡书法，其中苏过最佳，而且行书、楷书都极为酷肖。 苏过大有乃父之风，书法丰润秀逸趣味横生，左顾右盼神采飞扬，满纸都是浓浓书卷意。 |
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