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娶妻当若静处子，嫁夫当嫁忙如蚁 ------写给圣诞节的恋情男女 ------颠峰男人，请在心中为才貌卓绝的女人留一片净土! 老韩这一生对感情的最高理论贡献莫过于《爱情不等式》，含义是指两个才貌卓绝的颠峰男女，在爱情的索取上应该最小化地保留爱情指数差，而不应该是绝对平等的5：5，因为凡是追求绝对平等感情的情侣都会死于非命，比如西方的罗密欧和朱丽叶，中国的梁山伯与祝英台，以及文人皆知的徐志摩和陆小曼等等，也就是老韩的最新发现----千辛万苦追来的其实并不是真正卓越的爱情。 与卓越伟大的人能适度控制自身的情感恰恰相反，爱情的璀璨却需要把这种心底的激情释放到极限，然而问题是这样的后果你是否想明白了？那令人肝肠寸断万箭穿心的痛疼你是否承受得起？在这方面我们冷眼旁观的俗人只会替故事里的主人翁在一旁叹息扼腕，却于悲惨的情节没有半点努力与尝试性的改变。 徐志摩作为旷世才子，在追逐早已成为他人之妻的林徽茵和陆小曼的＂爱情＂道路上，真可谓是不怕天诛地灭和万世唾骂，可以说他是中华儿女中第一个为了纵情而不计身外后果的古今第一人。也正是基于他的旷世才华所以他出格的所作所为，让善良的世人不忍心把骂名留给生性文弱但又放荡不羁的他，毕竟《再别康桥》是留给世人的，也是忌阴讳写他自己的----悄悄的我走了，正如我悄悄的来，不带走一片云彩！！！ 今天看来其实很简单，那就是善良的人们看在徐志摩卓越的才情面子上，不忍心把骂名和诅咒留给他，但上帝却无情地给了他公正的裁决与审判。 首先，他不懂得男女在感情上的评判标准与取舍尺度。他不懂得像陆小曼与林徽茵完全是正反情感的两个极端性的标志人物，林徽茵把由欣赏到爱慕徐志摩才华的情感压制到了最心底，转而和丈夫一心一意地去设计和创作从而换来了不世功勋与美名。 而陆小曼为了她心中的那点涟漪，不顾已经孕育腹中的生命和多年的夫妻感情，不顾双方父母的绝决反对与世人不屑的眼神，不顾双方巨大的价值观差异，不顾她和徐志摩簿弱的经济基础，以至于徐志摩为了满足陆小曼骄奢淫逸的无度需求而疲于奔命地游走在京沪两地教书的打工途中，可是他那里想到陆小曼不仅不会心疼他对爱情的付出和挣钱的不易，仅然因为家庭拮据而把烟枪摔到了他的脸上，打碎了他的眼镜片，也撕碎一颗疲惫又可悲的心。 其次，他不懂得什么是＂娶妻当若静处子，嫁夫当嫁忙如蚁＂的婚姻真谛？也就是说真正上乘的女人有一颗静若处子的心，因为女人的静可体现出优雅与真诚，女人的静可彰显她世事洞明的心境，女人的静可以写意她对感情从骨子里的认同与对平静生活的感恩与宿命。 因为可怜的徐志摩到死也没有明白陆小曼本质上是喜欢热衷于迎来送往的人情场，喜欢杯盘交错的名利场，喜欢灯红酒绿耐不住寂寞的恋恋风尘。与其说徐志摩是英年早逝，还不如说他们背逆人伦的孽缘情感终于崩溃在了残酷的现实面前。 |
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