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【导读】刘勰在他彪炳千古的《文心雕龙》中说：“恩德相结者，谓之知己；腹心想照都谓之知心；声气相求者，谓之相知，总来叫做相知。”知已难求更堵在中国文人的血脉襟怀里，是日日把酒也浇不掉的块垒。唐衢的痛哭，阮籍的失路之悲，宁戚的康衢之歌，知已，文人的宿命情结。人生苦短，知已难求。美学上说追逐过程的复杂与艰难会提升寻觅的乐趣。我们都是如此渴求有一个知已，乐此不疲的追求着这种境界，在艰难而又漫长的寻觅的中编织着这种情结。在这茫茫的人世间，谁是懂得我们高山流水的子期？
古人云：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（典故出于《庄子·山木》）
作者自云：生我者，父母也。知我者，谓谁哉？
朋友者，知己也。今之人，虽多友，然多为酒肉之友矣，所谓酒色之徒者是也。人前，呼兄道弟，发愿赌誓，口蜜腹剑：人后，满口怨言，恶语中伤，利用算计。上言虽不尽然，然今之朋友者多数亦如此也。
吾向往之朋友者，如“管鲍之交”也。故春秋时，齐公子小白，若无管子之辅佐，则是否有历史上之齐桓公者，未可知也。然管子若无鲍叔牙之推荐，则是否有历史上之齐相管仲者，亦未可知也。故管仲曰：“生我者，父母也。知我者，鲍子也。”此为古今朋友者之典范矣！
吾亦常向往有一朋友者，如鲍叔牙者也，然作者自知实不敢与管仲比较矣，然吾之鲍叔牙者在何方呼？朋友者，知己也，知己者不在多矣，一生得一知己者，吾乃足矣！
君子之交，在交心，非利也。故曰：君子之交淡若水。君子之交，最忌交利矣。惜乎哉，今之人，交友多以利交，然知其心者，屈指可数矣。故曰：今之朋友者，多数非君子之交也，然亦非小人之交也，乃俗人之交矣。
所谓知己者，无非一倾诉对象者也：心有扰，口有怨，与君倾诉之，君乃行，非知己者也。心有扰，口有怨，与君倾诉之，君乃听，且安抚之，此知己者也。
所谓知己者，无非一牵挂之人也：天有寒，问之，无需华丽之语言，淡淡询问之，亦可表此心矣。
吾虽欲得一知己，然若如酒色之徒一流也，吾不屑与之交矣！吾平生最恶酒色之徒者也，酒、色、财、气者，伤身也。故凡为人也，必克之！吾虽非君子也，然亦不为俗人矣。与吾之爱文学者，曰：文学之友，所谓同志者是也。何谓同志呼？志同而道合者，谓之同志也。同志者，可为知己，然尚非知己也。知己呼！知己呼！吾之知己何方呼？
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