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《朱子治家格言》注解

 zqbxi 2013-12-28

朱子治家格言》注解

 

【清】  朱伯庐 


     题记:关于此文,有人认为是明朝理学大师朱熹的作品,其实不对。朱熹也有一篇治家格言,与此文相较有异曲同工之妙。该文为清初朱伯庐所作。由于朱伯庐在历史上名气不大,故易产生误会。

    朱伯庐(1627-1698)名用纯,字致一,自号柏庐。清初江苏昆山(今属江苏)人。自幼致力读书,曾考取秀才,志于仕途。清入关后,明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生,并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,他坚辞不应博学鸿词科。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《大学中庸讲义》和《愧纳集》。其《治家格言》,世间又称为《朱子家训》,流传很广。该文通篇意在劝人勤俭持家、安分守己,如其中首联:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。当然,其中也有封建性的糟粕,如对女性的某种偏见等等,是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。

 

黎明即起,洒扫庭除要内外整洁;既昏便息,关锁门户必亲自检点。

(天刚亮就要起来,打扫院落、室内,保持里里外外整齐洁净。天将黑,首先要关好门窗,上好锁,必须要亲自检查一遍,切勿疏忽大意。)

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(吃的喝的,一点一滴,应当知道得来很不容易。穿的用的,一针一线要常想想如何去珍惜,使用得当。)

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

(任何事情,应提前做好周密计划,不要到了需要水的时候,才想到去挖井。)

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

(家庭所需一切,必须从节约入手,宴请客人,需有节制。)

器具质而洁,瓦缶胜金玉。

(家里的一切家什物件,要朴实洁净,即便是不值钱的陶器也胜过贵重的金银器皿。)

饮食约而精,园蔬胜珍馐。

(饮食简约而精细,就算是一般蔬菜也胜过美味佳肴。)

勿营华屋,莫谋良田。

(即不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(那些尼姑、媒婆和稳婆之类的人,实属令人可恨,他们是引起或淫或盗的媒介。婢女漂亮,姬妾娇艳,只会带来灾祸,不会是家门福气。)

奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

(家中的仆役,以老实本分为好。妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽,以免诲淫出事。)

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(列祖列宗,离我们虽然比较远,但祭祀的时候,心中要谦卑虔诚。子孙后代,有的虽然笨一点,但前人留下来的经典必须读懂弄懂,掌握做人的道理。)

居身务期质朴,教子要有义方。

(身处优越的家庭环境时,更要注重俭朴节约,教育子孙后代时,必须采用好的道理和方法。)

勿贪意外之财,莫饮过量之酒。

(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会损伤自己的名誉,贪杯会损伤自己的身体。)

与肩挑贸易,莫沾便宜;见贫苦亲邻,须多温恤。

(和那些穿街走巷的小本生意人交易时,别想着沾便宜。对穷苦的乡邻和亲戚,应该格外的关心和帮助。)

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(冷酷刻薄建立的家业是不会长久的。伦理道德诡谬的家庭,很快就会衰败的。)

兄弟叔侄,须分多润寡。长幼内外,宜法肃辞严。

(兄弟叔侄之间,家境好的要照顾那些家境差的。男女老少之间,应该严格遵从国家的法律和家庭伦理道德。)

听妇言、乖骨肉,岂是丈夫。重资财、薄父母,不成人子。

(听信妇人之言,离间骨肉之情,怎能是大丈夫所为。只看重钱财,不好好对待父母,是衣冠禽兽的作为。)

嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计薄奁。

(姑娘谈婚论嫁时,要选择各方面都好的人当女婿,千万不要向人家索要过重的聘金。给儿子娶媳妇,要挑善良贤惠的姑娘,不要计较嫁妆多少。)

见富贵而生容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

(见到有钱有势者而去谄媚,这样的人最可耻。在贫苦之人面前高傲自大,这样的人可以说是最卑鄙不过的了。)

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(家族之间,切莫为争强好胜打官司,最后是两败俱伤。与大家相处,特别要注意少说话,话多了必定会有过失。)

毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。

(不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇,不要为了贪图享受而肆意宰杀牲类和禽类。)

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(性格怪僻,自以为是,懊悔和错误必然会多。颓废懒惰还安然自得,要想成家立业太难了。)

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

(和品德坏的人混在一起,时间长了必受牵累之害。忍辱负重、做事稳当的人,急难之时可以依靠。)

轻听发言,安知非人之谮(音zèn无中生有地说人坏话诉,当忍耐三思。

(轻易听信他人的话,怎知道不是别人的诬陷之言,应当再三考虑。)

因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。

(为一时之事相争,怎么知道不是自己的过错呢?必须静下心来好好想一想。)

施惠勿念,受恩莫忘。

(对他人的好处,切不要总想着让人酬谢。别人的恩惠,切莫忘了报答。)

凡事当留余地,得意不宜再往。

(做任何事情,都要留有余地,不要说得太满,做得太绝。对称心如意的事,该满足时应满足,不宜再去追求。)

人有喜庆,不可生妒忌心。

(他人有了高兴的事儿,不可妒忌,生气。)

人有祸患,不可生喜幸心。

(他人遭受祸患灾难,不可幸灾乐祸。)

善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

(做了好事总希望让人们全知道,这只能是沽名钓誉。办了坏事唯恐别人知道,将会发展成更严重的后果。)

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(见了美色便起淫邪之心,将来会在妻女身上遭报应。背后用暗箭伤人,将来会在子孙身上遭报应。) 

家门和顺,虽饔飧yōng sūn,早饭和晚饭不继,亦有馀欢。

(一家人和和美美,夫唱妇随,父慈子孝,虽然下顿难接上顿,也有天伦之乐。)

国课早完,即囊橐(音náng tuó,袋子无馀,自得至乐。

(该交纳的皇粮国税,如数交完,即便是个人所剩无几,心里也十分坦然高兴。)

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

(读书的目的是立志按圣贤之道做事,不仅仅追求状元及第。做官是为君为国为黎民,不计较个人得失。)

守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。

(安分守己,听从命运和上天的安排。为人若能做到以上这些,就可以接近为人之道了。)

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