苏东坡曾做诗论静坐的好处：
无事此静坐，一日是两日。
若活七十年，便是百四十。
静坐是由个人完成的境界，它排除了两重干扰：一是身之外尘俗的干扰，这一点很清楚，即静坐者无疑是独坐，如王摩诘诗云：“独坐幽篁里”；二是身之内语言的干扰，静坐者不仅不讲话，而且还要中止内在的思维语言，从“我”的语言局限和困扰中解脱出来，物我两忘，如陶渊明诗云：“此中有真意，欲辩已忘言。”不言即可不辩，不辩即能不疑不问，而达到空明。
《太乙金华要旨》云：“久坐忘所知，忽觉月在地。冷冷天风来，蓦然到肝肺，俯视一泓水，澄湛无物蔽，中有千鳞游，默默自相契。”这在气功中叫做“坐忘”。
