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一夜情的性关系

 向春阁 2014-01-06

一夜情的性关系

(2012-12-11 00:43:13)
 


                    一夜情的性关系

 

婚外情的出现,使人类的婚姻制度受到了冲击。所谓婚外情,我们可以分做两种情况,一种是婚外恋,这是一种比较传统的婚外情形式,婚外情的当事者试图在婚姻城堡的旁边,盖上一座小房子,时不时可以去消磨一段时光;另一种是一夜情,这是一种比较时尚的婚外情形式,当事者连房子也不愿盖了,仅仅是搭上一个帐篷,完事便拆除。在大多数人的眼里,婚姻、婚外情是绝对对立的两个概念,一般说来,婚姻中的主体是绝对排斥婚外情的,因为婚外情中的第三者把婚姻中性爱的权利给分享了。所以有人做了形象的解释,说婚姻是光明正大的做爱;婚外情是偷偷摸摸的做爱。
  

在两性关系上,人类建立了一对一的对偶关系,我们谓之婚姻。婚姻关系的性关系,是人类社会最为普遍的性关系,它把人类混乱无序、任意媾和的性活动规范在一个有限的范围之内,从这个意义上讲,无疑是一个巨大的进步。首先,性活动的规范,使得整个人类的人伦秩序有了一个明晰的划分,对于人类族群的进化,有着划时代的意义。其次,婚姻的出现,把性关系的当事者放到了一个平等的地位上,性活动有了固定的对象,彻底改变了人类早期任意媾和的习俗,对于促进家庭的完善有着巨大的作用。在自然界,人类是唯一善于利用性交来满足精神愉悦的种群,早期的人类,没有家庭观念、没有道德制约。

 

性交是很随意的事情,多元的、任意的媾和,使得人类的数量迅速的膨胀,成为继恐龙之后第二个最成功的种群。婚姻制度的出现,人类开始理性的对待性活动,性活动被限制在一个极小的范围内,它的愉悦功能被有意无意的淡化了,人性中向往多元性交的欲望也被无情的遏制了,这恐怕是婚姻制度的缺陷。于是,在婚姻的发展过程中,出现过一夫一妻多妾制或一妻多夫制,我们无法考证这种制度出现的确切起因,但在某种意义上来看,这应该是对婚姻形式中单调乏味性活动的一种反抗,或者是对婚姻形式的某些缺陷的一种弥补。但是,一个男人拥有数个女人或一个女人拥有数个男人,毕竟是靠权利和金钱来支撑的。

 

除了皇帝老儿和有钱人,一般人是受用不起的,于是,便有人靠偷情来满足这种多元性交的欲望。偷情是民间的说法,听起来很上不了台面,但是它却是婚姻发展过程中始终存在的东西,一直伴随着婚姻的存在而存在。在这里我们发现一个问题,婚姻虽然规范了人类性行为,建立起一个井然有序的性关系,但却忽视了人类对性的多元需求。于是,靠婚外情来补充这个不足,便成了一种选择。从表面上看,性活动是一种很简单男女媾和行为,与甲做爱和与乙做爱在形式上几乎没有什么区别,在世界范围内,不同种族、不同年龄、不同学识,在做爱的形式和内容上有着惊人的相似之处,甚至语言、过程都是大同小异。

 

但是,人们仍然对偷情乐此不疲,这又是为何呢?有闺中小姐妹的对话,看能否说明些问题:
妹问:“人是多么贱啊,有老公还要弄个情人,有什么区别?”姐答:“一个是家花,一个是野草。”妹说:“其实天下男人都是一样的。”姐答:“物件虽同,感觉有异。”妹笑道:“骚货。”姐说:“你不骚?为何一日不见情哥哥就像丢了魂似的?”妹脸通红,打着姐姐说:“感觉两字也太直白了。”“物件虽同,感觉有异”,话虽粗鲁,却也道出了问题的本质。从这个故事我们可以看出,性活动追求的是一种感觉,如果抛开道德的层面来看,在同样的条件、同样的方式下,不同的做爱对象得到的是截然不同体验。

 

看来,性活动不是简单的媾和,应该是一种复杂的精神活动。故事中的女子看来也不缺少性,只是婚姻中的性活动,过分的单一了,远远满足不了她的精神需求,于是只好用偷情来补充了。
关于偷情,现代人给它冠于婚外恋或婚外情的称呼,这个有些中性的称谓,少了许多贬义的意味。既然是婚外情,就是在保持着即有的婚姻状况的前提下,拥有的另外一种性关系。用道德的眼光看,它是绝对受到谴责的,至于能否作为婚姻有补充,也是见仁见智的,不过这种性关系的存在,却是不容忽视的事实。只是婚外恋毕竟是偷偷摸摸的事情,说出来也不是很光彩,当事者多喜欢以一个“情”字把它包装起来,有意无意淡化了它本质的东西——性的满足。
  

我有一朋友,年逾不惑,婚外情已有年头,某日小酌,谈及此事,笔者说:“金屋藏娇,虽人生快事,但到了这把年纪,该收手了。”朋友酒已半阑,举杯痛饮,感谢我的一番好意,说道:“世间万物,惟男女之情,剪不断、理还乱。这许多年的感情,岂能说断就断?如此,那不是薄情之人?”生生一个“情”字,弄的朋友很累,看来做情人也不是简单的事情。因为饮食男女,一旦涉及情字,便不可避免的要缠绵不休,对当事人是一个沉重的精神负担,却又欲罢不能。尤其是中国人,一旦做了情人,多喜欢用婚姻的窠臼来衡量对方是否忠诚,以为有了性的关系,一定要把命运与对方联系到一起,所谓:我是你的人了。

 

本来是想溜出城堡自由的快乐一把,到头来又像回到了婚姻的模式,弄的不堪负重,与做情人的初衷大相径庭了,这恐怕是许多处于情人关系中的当事者都无法解决的矛盾。于是,有人便对这种既劳神又劳心的情人关系做了进一步的革命,这便是时下最为流行的一夜情。一夜情的性关系,历来多有争论,有人认为一夜情无情,应该叫一夜性。不管情也好、性也好,它和婚姻、婚外恋一样,最后都落实在一个“性”字上。一夜情与传统的婚外恋相比,少了纠缠不清的感情负担,没有了情人间常常挂在嘴边的所谓的“责任”,对婚姻的威胁好像也少了许多,对于当事者来说,是一种很轻松的性爱形式。下面是通过网络认识的一夜情当事者约会时的情景:
  

    男:谢谢你能接受我的邀请。
  女:我相信这是一次激动人心的约会。
  男:希望我们能够度过一段愉快的时光。
  女:我们就好好享受这个美丽的夜晚吧。

男人走上前,捧起女人的脸,静静的凝视着。女人说:我期待着你的爱。便闭上了眼睛,任凭男人的爱抚。于是,他们开始了男人和女人在这种时刻所有的程式。第二天分手前,俩人依依难舍,相拥不离。男人说:美好的时光总是这么短暂。女人说:这个消魂的夜晚宁人难忘。他们紧紧拥抱在一起,女人说:你以后还会遇到很多女人,能够记住我吗?男人说:会的。于是,他们伤感而愉快的分手了。这是一场典型的一夜情的开始与结局,她没有了情人间分手时常见埋怨和指责,大家无牵无挂、来去匆匆,性爱成了这场约会的主旋律。

 

由此我们感觉,传统的情人关系正在受到一夜情的冲击,因为这种简单、犹如快餐般的婚外情形式,越来越多的受到现代人的欢迎。但这毕竟是与传统道德相悖的一种性活动,依然只能是偷偷摸摸的进行。婚姻和婚外情,始终相伴相生。有人把婚姻比作正餐,婚外情是下午茶,而一夜情则是夜宵了,都是为了满足口腹之欲,这不知算不算三者之间的一点关系?

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