首先要弄明白坐向到底有什么意义？才能弄明白龙穴为什么要有坐向，其实坐向是一个相对的方向问题，知道坐山也就知道了向，反之知道了向也就知道了坐山。例如知道午山，那么肯定是子向，反之知道了午向，那么肯定是子山，所以坐和向是相互依存不可分割的整体。坐向是方位的表示，不同的坐向表示不同的方位，而不同的方位所表示五行是不同的。而不同的五行就会造成不同的吉凶祸福，由此可知坐向是龙的五行属性的反映，是判断吉凶的依据，所以坐向的意义是透过龙的五行属性来判断阴宅风水的吉凶祸福，正因为如此阴宅风水才必须要正确的确定龙穴的坐向！接下来我们谈谈以什么来作为龙穴的坐向。 确定龙穴的坐向是以什么为原则的呢？或者说龙穴的坐向是什么？我不保留的告诉大家，龙穴的坐向其实就是生气的运行方向，也就是说我们确定的方向必须是生气通过的方向，如果我们确定的方向不是生气通过的方向，那么我们在判断吉凶的时候就会出现错误。如果龙穴没有生气，毫无疑问龙穴是没有坐向可言的！龙穴生气的运行方向是确定的，所以龙穴的坐向也是确定的，这就是龙穴坐向的天然性和不可改变性，一龙穴坐向的天然性指的是龙穴坐向是自然生成天然存在的，只有运用风水理论确定龙穴自然生成天然存在的坐向（即生气运行所在的方向），对这个坐向我们只能发现它确定它，这就是龙穴坐向的天然性。二龙穴坐向的不可改变性其实与龙穴坐向的天然性是同一意思的不同理解，针对社会上风水师错误做法特别提出来的，龙穴的坐向是自然生成的是不可改变的也是改变不了的，几乎所有的地理师都是在金井中通过金棺的偏移来改变龙穴的坐向。这种做法非常愚蠢，是对风水无知的体现。比如说龙穴坐向为子山午向，如果偏移金棺认为的变成癸山丁向，那么倒底是子山午向还是癸山丁向呢？我们知道其实二十四山向全部经过金棺，龙穴生气的变化规律也是按照龙穴子山午向进行。天体运动在三元九运中对龙穴的影响仍然是按子山午向产生作用。因为真正的自然生成的坐向是子山午向不是癸山丁向。所以地理师把金棺偏移成癸山丁向是主观臆测。如果按照癸山丁向去进行三元九运的推算其效果显然是旱河撒网。这就是龙穴坐向的不可改变性或者说是改变不了的。三元九运的推算必须按照龙穴自然生成的坐向进行。那些人为的主观想象按照当运之向立向，在阴宅风水中是极为错误的，是一相情愿的美梦而已。最后必须强调的是阴宅风水中没有立向的做法，只有定向的理论。立向是阳宅中的做法，在此不再展开论述。 我们弄明白了确定龙穴坐向的原则，那么龙穴的坐向哪里确定呢？其实确定龙穴的坐向就是书上说的格龙。我们在寻龙过程中可以通过肉眼判断龙之优劣，但是龙穴的坐向是不可以通过肉眼判断得，是要依赖罗经来确定的。用罗经杨盘中的地盘即（正针）通过格定来龙确定龙穴生气的方向。格龙分为两个步骤一是入首格龙，二是水口格龙。下面介绍一种我最初学习的入首格龙，希望能引起易友对格龙更深层次的思考和理解，起到抛砖引玉的作用。如果易友对我介绍的入首格龙能深入的思考和理解，也是可以登堂入室杨公风水中的入首格龙的！杨公风水中的入首格龙首格龙和水口格龙都是入室弟子的学习内容，不便公开，请易友体谅！入首格龙的具体操作方法是人立于穴场，站在入首山的穴场中心处，两手端正罗盘保持水平，罗盘十字线正对入首龙的最高顶点，然后旋转罗盘的内盘，使指南针与天池海底红线相吻合。然后观察罗盘十字线所指入首龙顶点在地盘七十二龙中所指何龙，如是丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、丙申、己未、乙巳，丙午、....等。那么就初步判定入首龙是七十二龙火龙入首。虽然古时候的人往往要把入首山进行砍伐及火烧便于格龙定向。但是在入首格龙时由于入首山的最高顶点是比较模糊的概念，操作起来有时会有误差。所以还要通过水口格龙来衡量入首格龙的准确性。如果入首格龙与水口格龙不相符合，可以通过移动穴场，移动到水口所格之龙的穴场内，并且所移动的穴场必须在入首山的中心脉上。通过入首格龙和水口格龙互相认证以后。决定是否取舍龙穴。入首格龙和水口格龙如果不一致，即夫妻同行而不交媾就会形成阴阳差错，会造成克夫伤妻和其他的灾祸，而不得不放弃龙穴！ 有易友提出既然入首格龙最终以水口格龙为准，为什么不直接用水口格龙，还要增设入首格龙呢？这是水口格龙与入首格龙各有偏重不可偏废，比如水口格定为金龙，那么入首龙为七十二龙金龙入首。然而七十二龙中庚辰，辛巳，甲午，乙未，壬申，癸酉....等总共十二条金龙。到底是哪一条金龙入首呢？这就必须通过入首格龙才能够具体确定。水口格龙历来是风水界中非常神秘的内容，很难见于纸面，视为不传之秘！往往是口传心授，弄得其神乎其神，也说明真传来之不易！水口格龙是通过格定水口的属性来反映龙之属性。《造微赋》有“五行实系龙家，祸福必取明于水路”由于龙的运动变化的吉凶规律，不容易审察，水为龙所生，水的运动变化规律就是龙的运动变化规律的外在表现，所以考察水的变化便知龙的变化。水口格龙正是根据这个原理通过格定水口属性来反映龙的属性。水口格龙必须起水口诀，水口诀为《逐吉赋》“乙丙交而趋戌，丁壬会而聚辰，金羊收癸甲之灵，斗牛纳丁庚之气”。（待续-------------） |
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