河南陕县空厢寺达摩塔（北朝·明）

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三门峡陕县空厢寺达摩塔

 

年代：始建于东魏孝静帝元象元年（538），明洪武二十八年（1395）重修；

形制、特点：八角七级密檐式砖塔，高约12米；现状：当代维修，市保

 

        空厢寺达摩塔，简称空厢寺塔，位于河南省三门峡陕县西李村乡熊耳山下，距三门峡市五十三公里的空厢寺内。

        塔始建于东魏孝静帝元象元年（538）。梁武帝大同二年（536），禅宗初祖达摩祖师圆寂，众僧徒依佛礼将初祖大师葬于定林寺内，并修建达摩灵塔和达摩殿。梁武帝萧衍亲自撰写“南朝菩提达摩大师颂并序”碑文。达摩塔为达摩圆寂后由积庵法师于东魏孝静帝元象元年（538）创建，唐玄宗天宝元年（742）汾阳王郭子仪表奏特加崇饰，赐封达摩禅师谥号“圆觉”，寺额为“空厢之寺”，塔额为“空观之塔”。现存达摩塔为明洪武二十八年（1395）重修。塔为八角七级密檐式式砖塔。青砖结构，七级浮屠，两层基座，高约12米，塔身为八角形，塔刹为宝瓶式。

         空相寺塔因禅宗祖茔的地位，并秉承达摩祖师的高行，与禅宗祖庭少林寺一脉相承，以禅武而名扬天下，熊耳山也因此而被称为名山圣地。

         一九八九年十一月被列入市级文物保护单位。

 

 

 关于空厢寺

 

 

         空厢寺原名定林寺，又称熊耳山寺，清朝和民国《陕州志》载，佛教于东汉永平年间（58-75）传入陕州修建空厢寺，与中国第一古刹白马寺同一时期。
　　空厢寺是禅宗初祖菩提达摩葬地，它以达摩舍身求法、开创佛教禅宗而闻名天下。据载，达摩初祖在少林寺传法慧可后，即到熊耳山下定林寺传法五年，于梁武帝大同二年（536）十二月圆寂，终年一百五十岁。众僧徒依佛礼将初祖大师葬于定林寺内，并修建达摩灵塔和达摩殿。梁武帝萧衍亲自撰写“南朝菩提达摩大师颂并序”碑文。后东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝。皇帝闻之，命人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名“空厢寺”。
　　空厢寺在清末民初连遭战火洗劫，毁坏严重。现存主要遗迹有：达摩灵塔一座，石碑十块。其中最有意义石碑有两块，一是南朝达摩碑，即南朝梁武帝撰写的《菩提达摩大师颂并序》碑；二是达摩造像碑，此碑为魏元象元年（538）所立，碑正中是达摩大师站像，头罩祥光，宽袍大袖，单线条阴刻，形象逼真，右上侧刻了四句偈语：“航海西来意，金陵语不契，少林面壁功，熊耳留只履”，精确概括了达摩大师生平。
　　空厢寺在近现代没有白马寺驰名，也没有少林寺辉煌，但作为达摩初祖葬地，在我国佛教界地位和作用是无可替代的。近年来不断有印度、日本、香港、台湾等国家和地区佛教僧人前来朝拜。

        空厢寺为全国文物保护单位。

 

空厢寺达摩塔欣赏

 

 达摩塔存照一

 

 达摩塔存照二

 

 塔寺当代维修、重建的珠达摩塔