1 个人简介编辑本段
刘国皓，生于1970年代，河南镇平人。河南省工艺美术大师，河南省玉石雕刻大师。2002年成立个人玉雕工作室“醒石斋”，作品题材丰富，清雅俊秀，技艺精湛。
刘国皓的名字，一年前我就已经听说。当时，上海和杭州的几个玩玉的朋友传言河南也有玉雕做得相当不错的人，比如“醒石斋”主人的他。以往，不少玩玉的人讲到“河南工”，就把它等同于玉器地摊上的“垃圾货”。所以，当时听到这样新奇的评价，自然而然地就牢牢记住了。
2 玉雕风格编辑本段
但是，后来给我留下深刻记忆的，竟然不是刘国皓传神的精雕细刻，尽管在南阳玉雕节的博览会上，他的作品曾经强烈的滋润过我的眼球。在我的印象中，现在仍挥之不去的，倒是刘国皓坐在驾驶座位上大踩油门时的断淡定，这时，呼啸的山风伴随重金属音乐的节奏，一路横扫伏牛山区美丽的风景。在急速的奔驰中，我感受到的是属于刘国皓的那份充满自信的陶醉。娴熟的驾车技术，加上方向明确的目标，以致坐在副驾驶位置上的我，可以完全放心地把自己交给大自然。我为什么这么欣赏刘国皓的自信？因为正如他自己所说，在南阳在镇平，在玉雕同行里面，无论哪方面他都能走在前面，这属于一种超前的意识，是一种十足的信心使然。
采访刘国皓，能够感觉到他对玉雕工艺的热爱，感觉到他对于独山玉的钟情，感觉到他对于师徒之情的眷恋，感觉到他想改变“河南工”低人一等的现状的迫切愿望。然而，酒桌上的刘国皓才是真正的意气风发，他述说自己对玉雕艺术的追求，对艺术价值的理解，对未来市场的憧憬，那份豪情如同饮酒时的痛快，让人深切领悟到把时间浪费在回忆的感伤上，是一种近乎恐怖的奢侈。几十年来河南的玉雕工艺留下了很差的口碑，如今要有新的建树心中穿梭的必定是文明前进的旋律和都市成长的流程。
对刘国皓来说，“醒石工艺”是他的招牌。他做白玉，是希望有更多的人把玩收藏；留下落款，是要人们记住他是河南人。面对当前的金融危机，刘国皓坦言这也是对河南玉雕界生存危机的强烈提示：在传统工艺上寻求变化，在变化中精益求精，弘扬南阳玉雕的地方特色变得尤其重要了。他说总有一天，他要把独山玉做回来，他要所有爱玉玩玉的人都来欣赏他的独山玉作品，欣赏他这个河南人的玉雕工艺，欣赏到独山玉本身所具有的无与伦比的优美。
个性坦荡的刘国皓就像他驾驶的快车，永远的进站、出站，只有起点，没有终点，他是以最现代的速度在改变着自己玉雕生涯中每一个最小的细节。
3 大师本色编辑本段
作为一个玉雕大师，其才情、智慧、勤奋为他换取许多的成就和荣誉，但面对这些，他显得淡然而平静。成绩只代表过去。一个人如果沉迷于过去的荣誉里，固步自封，不思进取，他早晚要落伍，要被淘汰。一个玉人如果一味模仿，不求创新，便不是一个好的艺人，充其量只能称为玉雕匠。这不是我的追求，不是我的风格。谈到这些他显出真诚和激动。
玉如其人。刘国皓喜欢他的每件作品，她们凝结了他的心血和汗水，情感和经历，而每件作品都在表现着他丰富的内心世界和多彩的艺术人生。拿作品《山行》来说，整体构思新颖别致，层次分明，错落有致，人物刻画栩栩栩如生，形神兼备，呼之欲出，俏色技巧的运用更是巧妙绝伦，让入如闻其声，有身临其境之感，把诗人杜牧在诗歌中表达的意境演绎得淋漓尽致，且更添加了几分生动和神韵。而这一切，源自于大师对诗歌、对诗人、对历史、对自然、对生活的感悟、参透和热爱。
对于刘国皓一手创办的醒石斋玉雕工作室，他信心百倍。玉雕不可能做大，只可能做强。刘国皓分析了市场和玉雕行业后，作出了这样的结论，并以此来规划醒石斋的未来。在玉雕的基础上，又引进专业打磨技师和高级木雕工艺师，形成了一条龙式的专业化、规模化生产模式，使企业更完善、更专业。让醒石斋成为中国玉雕之乡一块闪亮的品牌。
我能走到今天，得益于前辈的指教，得益于同行的帮助，得益于朋友的支持和关心。没有他们的支持，就没有我的今天。我希望各界朋友能一如既往的关心我，支持我，让醒石斋能为玉乡整体玉雕水平的提高做出应有的贡献。刘国皓大师说的动情而真诚，不矫情不矜持，宽胸襟、大风范，表现了一个玉雕大师的紧迫感和使命感，让人仰之愈高，敬之弥深。
