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天玄赋正文 1、总纲 吾人问卜必因动静吉凶，学者推占要识浅深高下。 秘旨虽传于人口，奥妙实出乎天然。 事有万殊，理无二致。 须识静中有动，当明吉处藏凶。 静者动之机，吉者凶之本。 如逢卦静，专寻暗动及空亡； 若见爻兴，便察吉凶分造化。 诸爻并吉，更防吉处藏凶； 大象皆凶，须识凶中有吉。 若逢乱动，先观用爻。 用爻有彼我之分，得失从衰旺而决。 六爻上下吉凶，全系乎日辰； 一卦中间主宰，莫逃乎世应。 细察生旺墓绝；精详克害刑冲。 吉凶繇此而分，祸福从兹而定。 贵人乘禄马，纵非吉庆也无凶； 天喜会青龙，虽遇悲哀终有喜。 白虎动本非佳况，惟孕育反作吉神； 子孙兴总曰祯祥，问功名偏为恶客。 官鬼不宜持世，求名婚娶两相宜；妻财仅喜扶身，父母文书偏畏忌。 玄武阴私兼失脱，螣蛇怪异及虚惊。 朱雀本主官，非仕宦当生喜美； 勾陈职专田土，行人终见迟留。 天玄赋正文（续1） 2、身命章 凡占身命先察用爻。 （首章先言身命，未可便将卦名妄断。剖决高低，必须参究用爻动静、兴衰、刑冲、克害及空亡等象，取其端的，方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚、伯子公侯从兹定矣。） 刑冲克害，断一生之得失。 （刑者，三刑：子刑卯，卯刑子；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；辰午酉亥自相刑，以上所言刑者为阴阳反德。凡占有日辰刑，动爻刑。若刑父母，则双亲损。刑财爻则妻妾伤。骨肉逢刑，无不伤残；却看在何限中，便知何年刑克，余仿此推详。 克者，阴阳不和，故相克也。凡遇财福吉神克我仍吉，鬼杀凶神克我大凶。 害者，穿心六害也。乃恩未结，怨已生也。子冲午、午冲合未，是谓子未六害；寅冲申、申会巳，是谓寅巳六害。卯冲酉合辰，是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之骨肉情疏，六亲分薄，夫妻不协，子息难招。 冲者，子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶，鬼杀逢冲则吉。爻虽安静，见冲则为暗动，动爻遇冲则散，空亡遇冲则不空。冲则动，动则战，战则争矣。） 兴衰动静，决三限之荣枯。 （有大象旺衰，有爻象旺衰。凡卜身命得大象旺，亦是好处，称是壮实根基；更得爻象吉利，乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦，不系于爻；命之吉凶在乎爻，不在乎象。更看动静吉凶，三限荣枯实决于此。） 遇财福则富贵荣华； （妻财子孙二者虽为吉神。若旺相有气或带贵人并进神临于卦中得地之处，却来生合世交，贵则加官进禄，富则发福生财；更得日辰、月建青龙同位，乃大发大旺；纵临螣蛇白虎，亦不为凶；小有盘折，不能伤害大体。但怕冲破并受克方为无用。凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻，支卦内三爻，称为得地。临于正卦内三爻，名为落陷。若在支卦外三爻称为晚景之福。） 遇兄鬼则贫穷破败。 （兄弟官鬼二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动，争讼是非、分门割户，或破耗资财，或生涯冷淡，皆因此也。 官鬼主疾病患难，加朱雀官符，主有口舌官灾；加玄武天贼，有逃亡失脱；加白虎丧门，主丧亡孝服。凡占遇之，无气不动犹可，旺相发动最凶。若冲散受克及落空亡，此等限中以平为福。若正卦外三爻，支卦内三爻，遇之最为不佳。正当成立之时，遭此凶恶之辈，安有发福之象，若在早岁，颠沛灾迍，或当暮年，终无结果。） 世是平生之本，应为百岁之妻。 （人生一世，贵贱高低合为何等人物，但将世爻为主，若得天贵禄马并立，又有吉神生扶，无凶杀冲克，乃富贵根基，清高品格。若与凶杀并立，或被恶杀刑冲，别无吉神救解，乃贫贱之征，无成之兆。若遇世空最不美，当有大难。唯有九流术士之人及僧道之辈，反为吉兆，是空手求财，财去财来，终无积聚。世应二爻乃一卦之主。凡占，以世为已应为妻，若与青龙吉神并立，其妻必贤；咸池玄武并立，其妻必淫；世爻无气受应克，必然妻夺夫权。应爻若落空亡，妻宫有损。） 相生相合必然偕老齐眉，相克相冲决定终朝反目。 （世应二爻若得相生相合，一生如鱼得水，如逢相克相冲，百岁似水投炭。生合之处逢冲，始谐和其后被人搬弄。若应来克世，本不为佳，却得动爻克应，或被日辰冲破，则始虽不和，以后得人解劝，终归好合。若世应比和，自然两无高下。） 财动则父母刑伤，兄弟兴则妻宫重迭。 （财爻持世或动，则父母受克，其人或早失怙侍，或过房离祖，重拜爹娘，若兄弟交重或临世位，其人妻宫受伤，必主断弦再续，晚岁重婚。父母动则难为子息，官鬼兴则损害弟兄。惟有子孙持世，财爻有气，一生衣禄，自然亲贤近贵，永年和合。） 若临旁位稍减灾殃。 （言前妻财兄弟之类，不临世上在他爻发动，其灾殃稍减，以是推之，学者自当通变。） 咸池凶杀临身，出处必然微贱。 （咸池杀，见后神杀章内。此杀若临世爻，或临父母爻，皆主出身微贱之家，更看卦无贵人吉神，必非高尚之士。） 禄马贵人持世，立身须主清高。 （贵人，天乙贵人，见后神杀章。凡占得贵人持世，禄马同乡必然立身清高，不可断曰庸人。） 卦值六冲，半世求谋蹭蹬。 （子午卯酉之类为六冲。凡占得之，其人作事有始无终，少成多败。前卦六冲，三十年前生涯冷淡；后卦六冲，三十年后渐觉萧条；前后皆值六冲，—世不能成就。爻中纵有吉神为事，亦当蹭蹬。） 爻逢六合。一生动用和谐。 （六合，子与丑合之类。凡占卦逢六合，其人和悦秀气，善与人交，谋事多成，行藏无阻。前卦六合，三十年前步步春风，后卦六合，三十年后滔滔发福；前后皆逢六合，一生遂意，到老荣华。） 男带合则俊秀聪明，喜见青龙财福。 （卦中吉凶不可以概论，亦有浅深之分。且如卦逢六合，爻象皆凶，难以吉断，然须参究浅深，剖分高下。若占男子命，卦中带合，必须青龙财福旺相得地，方可断曰聪明秀俊之士，依此推之，庶无差忒。） 女带合则浇浮淫佚，怕逢玄武咸池。 （女人得六合却不为佳，若有吉神贵人在位，则无虞，反主秀气聪明，仪容端正，若见玄武咸池在位，必主浇浮淫佚，放荡无端，行多不正之妇矣。） 遇进神则吉盛凶多，遇退神则吉衰凶减。 （进神者，甲子甲午己卯己酉。退神者，壬戌壬辰丁丑丁未。凡遇进财吉神则吉，遇鬼杀凶神则凶。大凡进神遇吉则吉盛，逢凶则凶多。退神遇吉则吉少，逢凶则凶减矣。） 玄武持世，为人悭吝奸雄。 白虎扶身，赋性刚强狠毒。 （青龙持世为慈祥恺梯，见人和颜悦色；朱雀持世，急于言词，多招诽谤；勾陈持世，为人稳重，行事迟钝；螣蛇持世，为人多心机而无信实，虚浮诈伪；白虎持世，为人刚强好勇，狠戾心毒；玄武持世，为人阴谋暗算，狡诈多端，若与兄弟同居，其人贪财吝啬。） 此则一生之祸福，须言三限之荣枯。 （以上所言吉凶休咎，总论一生祸福，犹未及于三限。此从分别三限，以证前言，得失荣枯从兹定矣。初爻管五年，二爻管五年，三爻管五年，共十五年，后三爻亦管十五年，共三十年。支卦亦管三十年，却看爻上无阻，一年一位数至寿终。） 内三爻管十五年，遇吉神则大人荫庇。 （吉神贵人禄马，幼年荫庇之下，享现成之福，不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀，自幼多灾多患。） 外三爻管十五年，遇凶神则小辈欺凌。 （十六至三十正当成立之初，未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动，多因小人侵侮，大则官府逼胁，当究浅深，断其凶吉。若是吉神发动，从此享福无穷。） 要知发福发财，支卦内三爻为主宰。 （人生世间，成家立业皆在三旬以上，五旬以下，未至此其力未加；若过此，光阴已错。凡占论成立，专看支卦内三爻，若财福兼全者，有成之造化，晚景纵不佳，终须有根底。若遇鬼杀空亡，一生虚费心机，徒劳奔走，终无结果收成也。） 若欲断生断死，支卦外三象为提纲。 （支卦外三爻管十五年。自四十五年至六十称为晚景，乃结局之时。无毁无誉不过论寿，凡观至此，紧著眼看凶神恶杀，若有克战，须忌倾危。） 遇吉神则见险无危，遇凶神则逢屯即死。 （如遇吉神，则虽经阴阻之处，亦可转祸成样，不至危殆；若遇凶杀，则稍有坎坷便成大咎，以至绝地。） 后卦如无凶杀，前爻世上重寻，一年一位细推详，万死万生从此决。 （后一卦如无凶杀，其寿在六旬之上，却从前卦世上重寻，一年一位数至寿终。若步步遇吉神，其寿绵远，若逢凶神恶杀，即便命丧黄泉，万死万生，从兹定矣。） 莫将紧节亦比常占。 （占人之命，关乎大造，非可轻断，必须潜究根源，察其衰旺、动静、克害、刑冲，自家把捉得定，方可与人决断吉凶，部分得失。若不察其浅深高下，妄行决断，而无差误未之有也。） 3、伉儷章 天命稟有生之初，非今可易。 （死生有命，富贵在天，命稟有生之初，非今可易。莫之为而为，非我所能，必但当順受而已。） 夫妇乃人伦之大，自古为先。 （有夫妇然后有父子，故五伦之中首先为夫妇。） 世为婚应为姻，须要相生相合。 （世爲男家，應爲女家，相生相合，定有成就之象。生合處，須防沖克，恐將成而被破阻。沖克處若得生扶，不成之際得人贊協矣。） 鬼爲夫，財爲婦，最嫌相害相刑。 （財鬼皆要旺相爲吉，最嫌三刑六害发动成凶。） 陰陽得位爲佳，夫婦俱全協吉。 （陰陽得位有兩端，有封象外陰內陽，有應陰世陽，二者皆爲得位。一陰一陽之謂道，純陰純陽謂之鬼。純陰不生，純陽不化，一陰一陽，爲夫爲婦。又曰：占婚用爻首要財鬼，二者俱全稱爲大吉。一雲男占婦以財爲主，女占夫以鬼爲主，其理仿此。設或財鬼不上卦或落空亡，其婚難成，縱成亦爲不吉。） 世生應乃男求女，應生世乃女貪男。 （且如應雖生世，奈應逢墓絕，雖然相貪，尚在踌躇之際。若得動爻相生，必賴媒妁之力。如世爻生應，奈世被日辰沖克，男意雖濃，被人間阻，事體又在難成也。） 世位逢空，當見男心退悔，應爻有動，或然女意更張。 （世空男悔，應空女变，縱有吉神亦難成。若世應俱发动，必然婚事有改張。動處若逢日辰合，任君不願也須成。） 世應比和，功全資於媒約；陰陽交錯，事亦系乎因緣。 （世應比和，本無成就之理。若得媒爻動合世應其事亦成。陰陽交錯，乃事應不得位也。若大象可成，亦當入贅，不然夫婦相淩也。） 應旺則女室豐隆，世墓乃男家貧乏。 （夫占婦，若應位月建旺乃素封之家，若月建雖旺，日下休囚，必近年稍退資財。若婦占夫，要世爻旺相，則男家豪富；入墓休囚，必主貧乏，本宫虽旺，而世鬼俱哀，止是虛名而已。） 子孫發動，中途必見傷夫；兄弟交重，異日終須失婦。 （子孙为爲福德，卦中不可無，宜靜不宜動。若帶貴臨吉神動，乃妻奪夫權；或鬼旺受克。若加天寡及兇殺，必主傷夫。旺相則急，休囚則緩。兄弟爲克財；若發動必喪其偶，若得鬼動，及日辰衝破，庶可解。） 財空妻失，鬼空夫亡。 （財鬼空亡，占婚大忌，本非成就之象。若干支相合，世應相生，半世夫妻也。） 男子兩財，逢二姓絲蘿之好；陰人兩鬼，再一番桃李之鮮。 （男占女，見兩財一旺一空，曾作兩度新郎；若兩財不空，惟帶桃花，必一正一偏。女占男，見兩鬼一旺一空，定主重婚再醮；若兩鬼旺不空，日辰刑沖財爻，或動爻克財，是必生離改嫁。） 財動則傷克翁姑，父興則難爲子息。 （財爻持世必不能奉事翁姑，安靜猶可，若發動則主刑傷也。父母發動，主難於子嗣，若帶兇殺，主生後有損，遇救猶可，逢沖則無害。） 財鬼同居一卦，必然親上成親。前後皆值六沖，當見退後還退。財鬼共一卦中，此易成之兆。若世應財鬼相生相合，必然親上成親。 （前卦值六沖，必會許聘複退。後卦又六沖，成後又當見退，若被日辰合住，雖欲退悔，不可得也。前卦沖而後卦合，當見退後還就。） 日辰合世，須逢貴客維持；惡殺沖身，必被他人說破。 （日辰臨天喜，或貴人合世應，必有權貴之人前來維持說合。若日辰惡殺沖克身世，必有小人破阻，若得動爻來救則無害也。） 卦無父母，應無雁幣迎門；財值青龍，會見鸞妝耀目。 （父母爲主婚又爲聘義，卦中無父母必無雁幣之禮。財與青龍會合，必妝奩之資茂盛，絢彩奪目。） 鬼化鬼終須反復，兄化兄見阻方成。 （鬼本動爻，不宜變動，靜化猶可，動化非宜，必主事體反復遲滯。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄，若大象不吉，婚難成。） 世應三合咸池，擬定先通後娶；財鬼一臨玄武，定知眼去眉來。 （應與財若加咸池，臨玄武與世並鬼合，必是先通後娶。若與旁爻合，必與外人有情。應加咸池玄武，婦淫；世爻夫淫。咸池若逢日辰沖，雖淫不濫。若見貴人動來克卻不淫，主其人容儀美麗，多情好歡，逢旺更甚，死絕稍輕。若咸池會進神動來生合，其人淫心蕩漾，恣意非爲，若會退神或退神來克，雖有欲心，未嘗有實，不過眼去眉來。） 要知女貌研媸，推究財臨九曜。 （推九曜以別研醜，若財帶貪狼俊好；財帶巨門，其面貌團圓，顔色紫黑；祿存，主有色；廉貞主形貌美；武曲潔白中貌；破軍必有破相；文曲形貌瘦長，爲人柔弱，左輔右弼同以上好者。忌沖，惡者怕扶。） 欲識男材長短，參詳鬼值五行。 （凡人稟五行而生，其形象亦不離於五行，當用推詳。） 若窮兩處精微，更互六神推究。 （若遇青龍，爲人和氣俊秀，工巧曉事能家。朱雀快言語多口舌，加殺多招誹謗，喜生是非；勾陳爲人純厚穩重、有規矩，不動則無轉變；螣蛇，有心機多疑慮；白虎，性急狠毒不仁；玄武，私曲奸邪，若有吉神臨制，則反主聰明伶俐。） 鹹恒節泰，百年如魚水之相投。 （鹹恒節泰四卦，但取其陰陽得位，世單應拆，不相奪倫，若論財鬼俱全，鹹卦未得盡美也。以上四卦，若又有日辰生合吉神發動者，歡諧到底如魚得水也。若見用爻落空、凶神沖克，又不可以一概斷爲吉也。） 睽革解離，一見如炭水之相遇。 （睽者，乖也，上火下澤，金火同居，豈無傷克?故不利。革者，變也。革故鼎新之象，占婚遇之，當有爭婚改嫁。解者，散也，占婚宜合不宜分。離者，六沖之卦，純陰之象，故雲不吉。） 間爻旺相，須知月老英豪。 （世應中間爻象，爲媒的，若旺相，主冰人豪俠有力。） 兄位交重，定是冰人詭譎。 （兄弟動，主作伐之人從中詐僞也。） 與世應相生相合，必然一處沾親。 （間爻與世應生合，必主親朋結契。） 如雀虎相克相沖，擬定兩家相怨。 （朱雀白虎臨于世應沖克，雖聯姻眷，終結兩邊怨惡。） 欲知退步，須察空亡。 （此說上文世應相生合及雀虎相沖克，若值空亡—，即當退步，不可如彼斷。） 4、六甲章 既已論於婚姻，次合占其産育。子孫旺相若臨陽象，定生男；福德休囚更值陰爻，當是女。 （子孫在單重爻爲男；拆交爻爲女。或子孫雖屬陰爻，得日辰及動爻天喜扶持，亦主男；子孫雖屬陽爻，被日辰刑沖及動爻克泄，亦主女。） 陰包陽則挂庭添秀，陽包陰則桃洞得仙。 （若子孫爻屬陽，初爻六爻屬陰，此陰包陽也，主生男；子孫爻屬陰，初爻六爻屬陽，此陽包陰也，主生女。） 发动青龙，当见臨盆有慶。 （青龍爲孕育之神，最宜旺相當權發動必生貴子。） 交重白虎，乃知坐草無虞。 （白虎爲血刃，他事不宜，唯臨産最喜，若輔于庚申辛酉爻上發動更快，緣白虎爲破胎，爲催生故也。） 定吉凶於內一卦之中，乾離坎兌則易産。 （乾爲首，離爲目，坎爲耳，兌爲口，此四卦在內象則易産。言其頭目耳口先出，是順行，故産爲易也。） 決禍福於外三爻之下，坤艮震巽則難生。 （坤爲腹，艮爲手，震爲足，巽爲股，此四卦若在內象必是難生，逢旺愈難，有解救半吉。） 兄弟空，則妻位無傷；父母興，則子宮有損。 （克妻財乃兄弟也，兄弟空其妻無傷。子孫所制者父母，若父母獨發，子孫必不全矣。） 若加兇殺立見刑傷。 （以上兄弟父母帶吉神發動，雖凶弗咎；若加兇殺，必定傷胎害母。） 天喜若值螣蛇，定葉麒麟之夢。 （螣蛇者，乃虛幻恍惚之神，臨陽鬼日主虛驚，臨陰鬼夜生怪夢。更加天喜，必曾感應吉夢而生麟鳳之子。） 咸池倘臨玄武，必生汗血之駒。 （咸池玄武皆淫佚之神，若二神相會合，必生汗血之駒。汗血者，婢妾所生之子。） 六爻最怕空亡，諸位皆嫌鬼值。 （六爻之中初産母，二胞胎，至上皆有關係，故不宜空。鬼爲占産所忌，故六爻皆惡之。） 鬼臨初位必然産母當災，鬼入二爻當見胞胎不穩。 （初爻，産母。鬼在初爻，故産母有災；二爲胞胎，鬼若臨之，主胞胎不實。） 空亡必墮胎虛喜，帶殺則臨産艱難。 （子孫空及二爻空，主墮胎，若帶殺神，主分娩時受苦。） 若逢鬼值五爻，始得福生萬彙。 （五爻爲收生婆，官鬼臨之則吉。） 5、求仕章 有子萬事足，當如仪俨侃称喜；無官一身輕，誰佐禹湯及文武。欲作大廷之宰輔，須憑易卦以推詳。謀望利名，先要鬼爻旺相；斟量宣敕，但觀父母興衰。 （凡蔔求官，官鬼是用爻，宜旺不宜衰。喜日辰扶拱，怕刑害克沖。宣敕者，父母是也。卦中不可無，最宜旺相扶世，不加兇殺則吉，若被刑沖，根腳不正，加臨大耗廣費資財。若太歲月建，旺者多是宣也。若貴人祿馬同鄉不過是敕也。若雖有吉神，散漫而不當權者，無過是吏掾文書，沖世凶，生世吉，若不落空亡，縱有艱辛費力，終當成就。） 印綬旺則職守彌高，官鬼衰則聲名卑小。 （父母官鬼乃占官之根本，缺一則事難成。二者若逢生旺，必然官職高大；若值休囚，只是卑小職分。若父母強旺而官鬼無氣，職雖平等，身居鎮靜冷淡衙門，無威耀權柄。若遇進神聲名益大；如逢退神，必減前任政聲。此舉大綱，後仿此推之。） 欲知品秩，無倦推詳。 （以上兩帶只言大體，精妙之理具陳於後。） 祿馬扶身，萬里風雲際會。 （祿者，十幹五行，譬之人生一世，幼壯老死也。于長生爲學堂，甲乙生亥，丙丁生寅，戊己壬癸生申，庚辛生巳，皆學堂，喻人之幼而學也。以旺爲祿，則甲祿在寅之類，在臨官帝旺之處，喻人之長而食祿也，馬者驛馬，如寅午戌馬居申，乃長生，謂之繹馬。若臨身世，或臨官鬼父母及動來生扶身世，乃大吉，唾手成名之象，大忌空亡與刑害也。） 貴人持世，九天雨露承恩。 （貴人有二，有天乙貴人，有福星貴人，宜旺相，怕刑沖，若臨官鬼及文書，主官職高遷必登相位。福貴持世，主人有福德，一生見險無虞，臨凶無咎也。） 青龍動則事業易成，朱雀空而文書難就。 （青龍者，吉慶福德之喜神，其動有三，年建青龍、月建青龍、日建青龍。若見發動，必加官進祿。與天馬並立，自有升騰進益之喜；不宜落空，必主虛喜，若得興隆，事事稱心，吉無不利。朱雀，占官之用爻，宜旺不宜衰，若見空亡，文書必難成就，或被刑克，文書必遭傷壞。） 子孫發動，縱然在任也休官； （子孫乃剝官之神，若發動，雖在任所亦當休致，其求仕者，不必言也。） 劫殺交重，當見承恩方損己。 （劫殺見後神殺章內，若官鬼臨之發動，必因官損命。） 妻財持世，誥牒豈得如心？兄弟扶身，俸祿安能稱意？ （妻財持世克文書，縱成，不如意。兄弟爲克剝之神，俸資必非厚也。） 父化父，文書不實；官化官，事體翻騰。 （父母爲文書。父化父，文書虛而不實也。官化官，事體翻騰反復也。） 卦中兩父兩官；必是鴛鴦求仕。 （卦中遇之必有兩意，幹事此失彼得之兆，此乃鴛鴦求仕。若前鬼旺後鬼空，只宜守舊不可改謀；前鬼衰而後鬼旺，宜舍舊圖新；前後皆旺所求遂意。） 又上月德月建，須逢獬豸爲冠。 （月德、月建皆清正之吉神，諸殺莫敢仰視。若見加臨貴人扶持官鬼及世爻，必非州縣之官，乃風憲之職，更看日下衰旺，便可斷其擢官赴任。此又不忌兇殺，逢殺則威風凜凜。動止驚人，操權轟烈。） 太歲動則在任有除，劫殺空前逢凶無咎。 （太歲，地殺之主宰，諸神不敢當。若值青龍、月建加臨父官發動，雖見居任所又當升擢美職也。若加劫殺，則當貶責；如落空亡，逢凶無咎。） 鬼爻持世應知到任把權，印綬扶身必定臨庭掌案。 （持世扶身，卦之主宰，若見用爻加臨，定主到任把權，臨庭掌案也。） 卦無父母，終無所任之邦，爻隱妻財，未得養廉之俸。 （父母爲任所之地，若不出現或落空，恐無所任之處。妻財隱伏及落空，養廉之未足也。） 一世二世任所非遙，五世八純仕途遠涉。 （一二三世在內卦，故曰非遙；四、五、八純在外卦，故曰遠涉也。） 要識宦情好惡，須憑卦象推詳。 （假如隔手未占，要知本官爲人及形貌性情。但將鬼又論之，看在何宮，論其形體並六獸之形貌性情了然可見，奧義開列於後。） 世在離宮，眼露聰明性急；身居乾象，面圓正大仁慈。 （離屬火爲目，乾屬金爲首，各取其體德而言之也。） 金爲武職之官，掌生殺之重柄；火乃文章之士，探禮義之根源。 （金有斷制之義，故取爲武職；火乃文明之象，必職司儒業。） 天玄赋正文（续2） 6、词讼章 伟哉行事有功，广播声名于天下；必也使民无讼，须存正值于心中。大争则兵革交征，小竞则文词相诉。欲分胜负，先将世应推详。 （凡爭訟曲直，世克應者我勝，應克世者他勝。然應雖克世，而世旺被雖害我而不能深傷。世靜而克應，而應發動，被有通變之謀，終於不受克。若有吉神扶持，必有貴人倚靠，終不能侵，若世應皆旺，勝負之機未可決，但究日辰生合何爻並刑克那爻，便知端的。） 要決因依，但把鬼爻推究。 （占訟以鬼爻爲主，更以六神參究，來歷因依，了然在目矣。青龍鬼，婚姻訟。朱雀鬼，罵詈口舌、文書契約，吏人爭鬥、喧鬧是非。勾陳鬼，田土屋宅、山林樹木訟。若兄化鬼，房族致爭。螣蛇鬼，被人連累。白虎鬼，與人鬥毆殺傷，若帶兇殺動事屬刑名。玄武鬼姦淫盜賊訟。） 官克應，他人受責；鬼傷世，自己逢屯。 （凡占訟，世應相克以決輸贏。一說，世克應我訟他，應克世他訟我，輸贏從官斷。鬼克世，官事不順我費資財；鬼克應，他人遭責彼虧我勝。應空不受克，他人亦無妨。世空同斷。又雲：世應俱空，兩家退悔，官司將有解散之意。） 一卦兩官，權柄何曾歸一，六爻無父，文書終久難成。 （一卦之中不宜見兩鬼出現，權不歸一，事休反復，若一鬼旺動，即取其方向，便知那一官執權。父母爲文書案卷，卦無父母案卷未成。父母旺空，文書未就，休囚空亡，其事不成。或父母逢太歲、月建沖，上司必有駁，父母加太歲動，主上司提案卷。父母帶吉神，終無大咎，凶神同位則事凶。） 他訴訟，看鬼位休囚；我興詞，怕財爻旺相。 （凡他訟我，要鬼位休囚不宜旺相，不然其訟必成。妻財本克父母，若我興詞不宜見之，若逢動或持世，狀詞終不准。若得日辰沖散財爻，我事庶幾可振。又雲，他興訴，須要官鬼休囚墓絕，則無大害。） 官鬼空亡墓絕，須知無貴主張。 （凡占，不問原告被告，若官鬼空亡墓絕，或卦無官鬼，決無官府主張其事。鬼雖墓絕，而財爻旺動相生，此之謂絕處逢生，須用資財囑託，姑待官鬼旺相月日，方可成訟，更值子孫發動，仍複無氣，縱然費盡資財，亦無益於事。） 世應帶合比和，終久有人和會。 （若世應帶合，事體本要成。若但比和而不相害，兩家有和會之心。若子孫動，當勸和。公事世應比和，而官鬼旺動克傷世應，兩家欲休，官府不放。若遇解神，庶幾可散。） 鬼化鬼，移權更案；兄化兄，蕩産傾家。 （若遇鬼化鬼，其事反復或移權更案，事幹兩司或舊事再發，前卦鬼衰，後卦鬼旺，昔日之事雖小，今日反成大事；前鬼旺後鬼衰，其事先重後輕，虎頭蛇尾。兄弟乃克財之神，若旺動不免廣費資財，休囚稍可。若又化出兄弟，必主使兩重財或兩處使錢，更加大耗，主蕩産傾家。若加劫殺及咸池，必被小人陰私趁勢劫騙。若逢鬼動，終久必知之也。） 太歲鬼臨、其事必幹台憲；天獄殺動、此身須入牢房。 （占訟，若鬼加太歲及月建，必幹台憲，鬼衰難用此斷，自宜通變，取人事決之，庶無失矣。天獄殺關鎖殺，俱見後神殺章內，若動則有鎖禁。） 官旺日，則面折庭諍；鬼休時，則停囚長智。 （占訟，欲知何日興，何日息，但把鬼爻推究。鬼旺日，其事必興，當見臨庭折證；若值鬼衰，其事必停；鬼值沖，官司有冗，未及究問；鬼值日辰刑，上司有言責，其事稍緩。） 欲識何時結斷，鬼爻墓絕推詳。 （占訟，始終成敗，皆從鬼斷，其事有定限，庶可推詳。夫結絕決斷，實爲難事，其或動經一年半載，必須先達人事，度其輕重，知其時務，複取其占之卦爻。子孫發動，官鬼空亡，無氣入墓，窮其鬼絕月日，然後方可雍容推其意而言之。） 要知不受刑傷，子位興隆剖決。 （子孫爲福德之神，官訟牽連獄囚，禁系杖責臨身，此爻發動，一概可免。） 7、盗贼章 世上論官訴訟，多因性氣資財，其中暗昧明私，莫出姦淫盜竊。用鬼爲賊，須尋來處之蹤由。 （以鬼爲賊，若見持世乃貼身之賊，在初爻是家賊，二三爻鄰里賊。在外是外賊，在六爻是遠處賊。鬼帶羊刃劫殺懸針，是強盜賊。賊來須捕鬼生方，且如鬼屬金，乃西方賊，從東南方上來，看在何爻，卻詳微細之處，其餘仿此。鬼屬陽，日間來；鬼屬陰，夜間來。陰鬼化陽，夜至日方退；陽鬼化陰，日至夜方偷。男賊女賊，亦不出於陰陽推斷。） 推物憑財，當捕墓中之方向。 （推物當以財屬五行辨之，欲知其藏匿何方，但尋財墓處便是。且如金財在醜艮方，木財在未坤方，水土財在辰巽方，火財在戌乾方，凡占欲知何處失財，但看財絕方向是也。財在內家中失落，居外在外失落。若五爻動，路上遺失。若鬼空亡無氣，日辰扶合財爻，財爻化入墓中，此乃未經賊手不會失脫，藏於器皿之中。） 財化鬼必無尋路，鬼化財終可獲賊。 （凡卦中財化鬼，其物已變化了，後無蹤迹影響。鬼若逢沖而日辰扶合財爻，其物未散，若非子孫發動，亦未可知。如鬼動化財，物雖偷去，尚未出藪，終可捕獲，但看子孫旺、官鬼受制時，自然敗露。） 妻財最怕空亡，官鬼豈宜扶合。 （財在內卦，不落空傷，其物可見；財在外動．物已去遠，終難得見。鬼若日辰扶合乃真賊，慣得其中滋味，必有人做腳，須防再來。且日辰合住鬼爻，必有窩頓之家，深藏固閉，賊不易敗也。） 金爻帶鬼，便言割壁穿竊；木位逢官，定是鋤泥掘洞。 （金爻帶鬼，用刀鐵撬開門戶，控毀牆垣；木爻屬鬼，鋤泥掘洞，過屋懸梁，其他當以類推。） 看在那爻發動，便知何處歸來。 （如金爻發動，賊向西方來；木爻發動，賊在東方來。） 子動傷官，目下須當捉獲。 （子孫爲捉賊之人，旺動，必當時下便能捉獲。偷時被人撞見，要知蹤迹，但尋子孫方位，便知著落。如卯爻子孫動，見穿青婦人，便知消息。屬寅，乃穿青男子或遇草頭及木字旁姓人說消息。若遇巳爻子孫動，必見紅衣女子方知，帶殺乃曲腳婦人，胎養乃小女子，午乃穿紅男子，旺相是銀鐵等匠，休囚乃挑柴炭人，問之可知。申乃穿白衣人，或弄猴針匠。酉乃賣酒人、持酒人，可知消息。亥乃穿黑衣人，或守田土之人，或挑水之人，或洗衣之人，皆可問消息。子是穿黑衣不頂帽男子及捕魚人，靜中看見，問其消息。辰乃竹木林中墓邊人家，可問。戌有黃犬吠人家或牽引犬人，可問。醜是守牛人或是耕夫。未是牧羊人，可知其的。以上當別旺相休囚，可知少壯老弱。若鬼化子孫，必須告官，方能捉獲。勾陳乃捕賊之人，若克玄武，其賊必擒。） 日辰克鬼，當時曾被驚疑。 （凡日辰沖克官爻上，盜時被主家驚覺，如金鬼畏火，若遇日辰沖上盜時見燈明複退隱。若火爻動來沖克，其時有人從燈外窺見形迹。木鬼值日辰沖克，行竊時會觸銅鐵器皿作聲，賊心驚恐，或金爻空動克鬼，乃人之聲，胎養小兒啼，庫墓老人嗽，未敢下手。水鬼值日辰沖克，畏牆壁堅固，路徑高低，其賊疑懼，終無十分偷掠，若戌土動來克，多是大吠，帶殺被犬傷。火鬼被日辰沖克，主賊人被迫落水。土鬼被日辰沖克，畏門戶牢緊，若見木來克，必開門戶聲驚疑。以上數端皆以類而推，唯占者至誠至敬，自然靈驗也。） 一卦兩官，內外二人謀計。 （若兩鬼俱動，必是內外勾連。二人同竊，若外鬼動內鬼不動，不過知情。若兩鬼皆不動，但取其臨玄武劫殺當權者爲正賊。） 六爻無鬼，中間恐自遺亡。 （六爻無鬼，財不空亡，乃自遺失，非人偷也。財旺可尋，若財帶亡神動，鬼爻不動，亦是自失，被人獲去，終不可見。若無鬼而兄弟化鬼，或加青龍動者，非人偷或曾有人借去。遺亡在彼。若鬼雖動又兼兄弟旺動，物雖賊盜，非能入已，又被他人將去。） 財立內爻，珍寶不離于井竈；財居外卦，金珠豈遠于棟梁。 （財爻在內，其物必在家之井竈間；財爻在外未動，或藏匿于棟梁上。） 須教仔細參詳，方可雍容斷決。要占輕微之失脫，更加玄妙之功夫。鬼屬陽，男子偷，細察休囚旺相；鬼屬陰，女子竊，精詳庫墓胞胎。 （小可失脫，不可一概論。但當分別陰陽，較量衰旺，方知的實；若陽鬼男子偷，陰鬼女人竊，鬼旺後生偷，墓庫老人偷，胎養童稚偷，若陰化陽，婦人偷，男子將去；陽化陰，男子偷，藏女入處。不然，日間見物夜間偷，或夜間竊，日中將去，此亦舉其大綱，更宜詳審。） 定人行以五行推，決面目以六神斷。 （人形面目，大抵以婚姻內面貌參看。） 財逢生氣，必亡走獸飛禽。 （凡論生氣，正月子上順行，一月一位數至歲終。卦中財臨生氣，必是能走動之物，子與醜合皆言牛，寅與亥合皆言豬，卯與戌合皆言犬，辰與酉合皆言雞。凡遇生氣，其物未曾殺害，若化爲死氣庫墓，必被烹宰。死氣者，正月起午上順行，不問是何物，遇之皆不吉。） 墓值刑沖，徒有堅牆固壁。 （占失脫，最忌財墓逢沖。假如辰日占得震卦，世上財入墓正被日辰沖散，庫中之財最爲不吉，縱有惡犬藩籬，亦難防禦。） 若見卦無財位，便當推究鬼爻。 （凡占失物，當究財爻。若是財不上卦，當以鬼爻衰旺決之。） 水鬼興隆，無出綾羅錦繡；火官衰死，不過鋼鐵鍋鐺。 （若卦裏無財，當考鬼之所屬。水鬼興隆，必是綾羅錦繡緞匹之類。若休囚，不過絲錦絹帛，餘鬼仿此推之。火鬼加貴興隆，必是金銀，無氣銅鐵，若在二爻，必是鍋鐺之類。） 欲知何日亡財，但看鬼逢生旺；要決何時捉獲，精詳官被刑沖。 （凡占家宅，若鬼臨玄武發動，當有盜賊起心。要知何時，但看官鬼生旺，遠以月斷，近以日推。如特占失脫，不可用月，但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合，鬼值動爻刑克，便可斷其動爻生旺日捉捕。凡日辰刑沖最急，若旁爻動來相生，必有人救。若大象可獲，亦待旁爻受制日可捉獲。） 8、求財章 饑寒起盜心，亦爲困窮而至此；富貴享遐福，莫非營運而後能。齎財于蛟龍背上行舟，負命于虎狼叢中取路。欲決心中之疑慮，端詳爻上之吉凶。 （求財之言艱險，於斯可見。但能信占卜，必無不測之禍，若出外求財，須言禍福之分。在家求財，亦有得失之別，學者不可究哉。蔔以決疑，不疑何蔔？凡來占者，必有疑慮之事，當詳吉凶衰旺。見財福如值故人，遇兄鬼如逢仇敵。） 將本求財，妻位偏宜旺相；空拳問利，官爻喜遇興隆。 （凡占求財，先達人事，然後決斷。若將本求財，必要財爻旺相，克世生世則吉，世克財則凶。若卦有兩財，外財旺而內財沖，本雖少而利則多。若內財旺而外財沖，利息淡薄，但可正本。若 鬼化爲財，克世須雲大吉；財爻化鬼，逢空可謂全凶。 （鬼化財，從空而至，且來克世，是利追我而走，故雲大吉；財化鬼，自有化無，又落空亡，是消磨殆盡，故曰全凶。） 父化妻爻，當涉艱辛始得，財連兄位，縱然積聚當分。 （凡父化財，必先難後獲。父旺財衰，財艱辛多而財少；父衰財旺，則用力少而財多；財化弟兄，將有侵奪之患，雖有積蓄，亦當分散也。） 凶神沖散財爻，切忌風波險阻；劫殺加臨兄位，須防盜賊相侵。 （凡凶神來沖克財爻，行船便見風波之患。世爻若值吉神，身雖無咎，財必飄零。凶神若遇虎蛇，鬼劫，財命不可保全。若就家中求，卻不如此斷，必是凶人攪亂，或因財引惹公事。若值解神，卻得無事。劫殺乃求財之大忌，若臨財位，必不可得；若臨兄弟發動，得財之後，防有失脫；若更玄武加臨，必有盜賊劫掠之禍；若得貴人臨鬼持世，雖有賊來無傷於我；如逢鬼動，兄弟受制，縱有凶神，亦無大患。鬼爻無氣則無權，兄弟依然來作禍。） 子動會青龍，乃生財之大道；父興臨白虎，爲絕利之根源。 （若卦內無財而子孫旺動，亦可求謀。更臨青龍比同，有財之卦；若值休囚，更宜斟酌；若鬼化子孫，謂之鬼運財來付好人。蒼屏有歌曰： 世克動財，若趕沙場之馬；財生靜世，如逢涸澤之魚。 （大凡求財，財來生世克世則易。財來逐我，如涸澤取魚，伸手便得。若世克動財，是我去逐利，如沙丘劣馬，愈趕愈奔，終難上手。） 克害刑沖迫兄鬼，則災殃消散； （兄鬼皆求財之忌神，今彼受制，不惟求財有望，抑且災散禍消矣。） 生扶拱合輔財福，則貨寶豐盈。 （妻財子孫，生涯緊要，且有生扶拱合，豈不財貨盈溢，珍寶滿箱？） 前卦有財後卦無，不利於後；前卦無財後卦有，艱難在前。 （前卦有財後卦無，宜速求，遲則難得；前卦無財後卦有，宜待時行事，或看財爻旺相年月方可謀望。） 財合日辰，方能入手；財逢墓庫，便可歸懷。 （財與日辰合，財爻入墓日，主可斷其上手。） 天玄赋正文（续3） 9、出行章 坐贾行商，皆为厌贫求富贵；晓行夜算，只因图利起经营。欲财溢于千箱，须宾士于万里。未蔔其中之得失，便言路上之行藏。世克应爻，直到地头无阻节，鬼临飞位，未离门户費趔趄。 （凡占出行，以世爲主。旺相吉，無氣凶，世克應坦然，一路無凶兆，應克世或旁爻發動來相克，當有吉凶之辨。若逢財福克我則吉，鬼殺克我則凶。若當世墓凶方，決不可行，鬼持世上，多是去不成。若子孫發動來解，庶幾可行。如或鬼爻帶貴，必因貴人遲滯，未得起身。鬼加官符朱雀，必因官事牽連。鬼加白虎、喪門、吊客、死符、病符，恐有喪亡疾病之事。鬼若臨應，到彼謀事終難成就。） 世爻更值空亡，出往終難成就。 （世若逢空，多是去不成，縱然強去，終是不得意而歸。凡占，必須看何人。若本身出，最忌世空，因經商出行可謂大凶，必主陷本他鄉，徒勞奔走。若九流藝術及公家勾當人占，反爲吉，但空手得財不能聚也。） 子孫動則路逢好侶，官鬼興則途遇凶人。 （子孫持世，吉無不利，必主善去吉回，若發動必逢好侶。官鬼爲凶人，發動克世，爲害非輕，休囚受制終無大事。） 父母休囚，背負一琴登蜀道；妻財持世，腰纏十萬上揚州。 （父母爲行李，旺相則多，休囚則少，一琴一劍，言其少也；妻財爲錢鈔，財爻旺相，則腰纏千萬貫，言其多也。） 馬爻發動，坤宮遇吉神，則驛程安逸；木位交重，坎位加白虎，則舟揖傾危。 （馬在坤象動，必陸路行，更加青龍，一路自然安逸；木在水上動，必是水程，若加白虎，恐遭風浪顛覆之憂。） 五位逢空，路上淒涼無旅店；六爻臨鬼，地頭寂寞有憂愁。 （初爻空亡無腳子，二爻空亡身有阻，三爻空亡伴侶稀，四爻空亡難出戶，五爻若也值空亡，旅店荒涼受辛苦，更看六五若逢空，地頭寂寞無人住。六爻俱不落空亡，任意揮鞭千里去。以上論空亡者，不可一概論，必從吉凶分別。凡吉神空則凶，凶神空則吉，依此推之，萬無一失。占出行不宜見官鬼，六爻遇之皆不利。初爻主腳痛，二爻身有災，三爻伴侶有疾，四爻去後戶庭有官事相纏，五爻道路梗塞，六爻地頭不利，不得意而歸。） 參詳一卦吉凶，推究六神持克。 （青龍臨財發動，滿載而回；朱雀官爻發動，必有是非口舌；勾陳臨水動，必有雨水；螣蛇帶鬼，必有憂驚怪異；白虎帶殺，必有疾病；玄武臨財，必有失脫。以上凶神持世克世，最忌旺相，亦忌休囚，受制庶無大事。） 金爻持世豈宜遠涉南方；木位安身唯利高登北闕。 （南方屬火，金畏之，故不宜往；北方屬水，水生木，故宜去。餘仿此例。） 10、行人章 秋風颯颯，動行人塞北之悲；夜月沈沈，興遊客江南之夢。剔銀燈喜占音候；當金釵爲蔔歸期。若問子孫，須要福神生旺，或占父母，不宜印綬空亡。 （父母出行看父母，子孫出行看子孫，兄弟朋友皆看兄弟，奴僕亦看子孫，吉神臨之吉，凶神臨之凶。） 應動青龍克世，行人立至；父臨朱雀爻交，音信須來。 （應動克世即來，世動克應未來。青龍臨應動，行人立至，世克動應，行人則往他處，若世應俱靜，但看生克制化，若世生應克應，決未來；應生世克世，身雖未動已有歸意，但看衝動月日起程，生旺日必到。父母、朱雀皆爲音信，若見發動，必有信至，克世來速，世克來遲；若當五爻動，有信在路，帶天喜、吉神克世是喜信，加大殺凶神克世，是兇信。若父母朱雀動處逢空，音信雖有，被人沈匿；父母並勾陳發動，音信雖有，帶書有耽擱稽遲未到也。） 欲知車馬將回，須看門戶；要蔔舟船未發，但看地頭。 （初爻足，二爻身，身足俱動則來。三四爲門戶，動則速至。五爻動在途。六爻動在地頭。凡旺動則來速，動無氣則來遲，或用爻或應爻於門戶上動，行人即到。凡動爻亦有凶，若動爻克應克用，雖當門戶、亦有遲滯。） 陰宮際遇螣蛇，當有還鄉之夢；咸池若臨玄武，恐逢覓水之歡。 （陽鬼會螣蛇；當有虛驚；陰鬼會螣蛇，當有夜夢。若在內動，此是家人夢見人回；在外動，必行人有還鄉之夢。其夢決於鬼生旺日，重動已往，交動未來，用爻若加咸池玄武，行人主有外情牽惹不歸。） 兄弟動則多費盤纏，官鬼興則不諧同侶。 （兄弟若當權，旺動決雖多費盤纏，若更化兄弟，不免有兩倍之費。不然有分爭之患，休囚無氣稍輕。兄化爲鬼，行李至中途必有變，不可托人。若財化兄弟或加玄武，多是被人誆欺。兄弟若逢刑克，無害。若官鬼旺或兄弟空，必路無伴侶，可自登程。） 更被凶神持克，須防世墓空亡，若有吉曜來臨，庶免身遭否塞。 （若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大殺動來克世，及怕世墓世空，自有身疾，患難有險。若占他人，怕鬼傷克用爻，及用爻入墓空亡，須防危難，若得子孫旺動，貴人及解神來相解，或日辰刑沖囚凶，庶免身遭否塞。） 動爻值退，登程複返他鄉；應位逢沖，觸景方思故里。 （丁醜、丁未、壬辰、壬戌，四者爲退神，凡用爻及動爻逢退神，行人登途，仍複返去。若動爻逢空，亦作返去斷，看在那位爻上空，便知何地轉去。要知行幾裏回去，但依生成數推斷，生旺倍加，死絕減半。六爻不動，本無歸意。若日辰衝動應爻，必是睹物思歸。） 勾陳發動，若逢位上便淹留；折殺交重，須向途中防跌撲。 （勾陳發動，必主淹留，若在地頭，未能起離；若在五爻動，半路人留。勾陳旺動；克持用爻，行人卒急難來。折傷煞雲： 妻財旺動加玄武，則杳絕音書；福德興隆遇青龍，則豐盈財寶。 （財興克父，玄武動傷朱雀，若相並而動，主音書杳絕。望信須看世應中，信來兩處起交重，他與我靜魚傳信；我動他安雁絕蹤。子孫乃福德之神，遇青龍則滿載而回。） 欲詳物數，五行妻位興衰；要決歸期，六合動爻生旺。 （要知物數，但看財臨五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受克減半。數目照河圖數采水一、火二、木三、金四、土五，動爻屬金，期在巳日並申酉日可到，餘仿此例。） 11、家宅章 要察卦爻內外，可知人宅興衰。 （內三爻爲宅，外三爻爲人。宅去克人，主病患連年，擊括多端；人去克宅，主修居創屋，整舊更新。內卦旺，屋宅多；外卦旺，人丁夥。） 初觀住宅之根基，相連井位；次睹華堂之境界，兼接竈司。 （初爻住宅基址，帶財福吉。井亦相連，初爻屬土，則渾濁；水則清冷盈溢；木則井上有樹；火則泉水常幹；金則沈瑩香潔；帶鬼逢空，必廢井。二爻爲堂屋，生旺則深沈廣闊，元氣則窄狹低猥，帶青龍龍德貴人，必新創整齊；加白虎刑沖克害，必舊居破敗。二爻竈亦兼焉，生旺則竈修黌鬧，休囚則竈冷無煙。朱雀帶官定有竈前咒咀，鬼連白虎，須防膿血淋漓。） 三門若值官爻，不離五行分剖；四戶倘臨鬼殺，須加六獸參詳。 （三爻爲大門，與太歲日辰生合，其向大利。與太歲日辰刑沖，其向不吉。帶財福、青龍、吉神動者，決主門庭清吉，人口康寧。加官鬼白虎凶神動者，多招口舌官非，迍邅惱聒。加兄弟者，主破耗多端，資財不聚。加父化父者，一合兩樣門扇。逢刑沖或加破軍，必有破壞。以上動者甚，靜者輕。若三四爻相沖，有兩門相穿不生財。第四爻爲戶，即中門帶吉神動吉，連凶煞動凶。） 五爲道路之爻，六爲棟梁之位。 （五爻爲路，與世合則委曲有情，與世沖則直長帶殺。六爻爲棟梁牆壁，帶青龍則新創整齊，加白虎則崩頹破敗。） 雖辨其中之奧妙，須詳就裏之精微，搜索六爻總是家庭小事，推明一語可驚王公大人。月建會青龍，當主婚姻妊喜；喪門加白虎，須優疾病喪亡。 （月建即正月建寅之類，與青龍會合一處發動，主重重喜慶，士夫當加官進祿，庶民則增進錢財，婚姻産育無不吉也。喪門白虎謂之四利三元，乃凶神，見後凶煞內。若見此爻動者，則有病患連綿喪亡叠至，種種不祥，自當細審。） 朱雀空則門絕官災，勾陳旺則戶增田業。 （月建朱雀正月從巳上順行，在內動主是非口舌，在外中貴人動，主有文書音信之喜。若帶官符官鬼動者，月內必有口舌官事。又雲，月建朱雀即天燭殺，若與日辰朱雀並動，須防火燭。若朱雀空亡，官事無妨，是非潛伏，火燭消烊。月建勾陳正月從醜上起順行，帶鬼殺，內動主宅神不安，人口不寧，在外動謀事多見遲滯。若臨財多旺動，克世其月內必有增進産業之象。更加日建青龍，必然廣置田園，橫發錢谷，大利田土之事。） 玄武須防盜賊，加咸池必有私情；螣蛇本主虛驚，遇陰鬼多生怪夢。 （月建玄武，正月從亥上順行，在內動主有奴婢走失，在外加鬼殺動，主有穿窬割壁之賊。若玄武與咸池同鄉，主陰私淫亂之事；動來合世，宅長必然不正，若臨財爻，其妻必淫；若臨父母，出處插賤。或臨福德及第六爻，皆主奴僕有陰私之事。若逢生旺，其事張揚；或值休囚，猶可隱匿。如逢沖散，必然被人說破，不復作矣。凡此章皆是非之端，古人所以具述此事者，既造精微之地，不得不言，後學不可妄談。暗藏胸中，以爲觀人邪正之法，不宜輕泄，月建螣蛇，正月從辰上逆行，若動，主有牽連事至。遇陰鬼，主夜生怪夢，克世臨世，宅長夜夢不安；克應臨應，宅母夢寐不寧。） 卦列六十四象，怪分一十二宮。 （六十四卦之中，其怪不過十二宮。分子動鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳動蛇怪、午動火光怪、酉是雞怪、戌是犬怪、辰醜未是虛響怪，見怪爻動處，逢沖則無害也。） 推占六爻全憑四季。 （訣曰：怪爻季是兩頭居，仲月逢之二五隨。三四怪爻當孟月，動成駭怪靜無之。殺神在世災應實，鬼殺傷身禍不虛。更被官爻持世上，怕逢衰病患難除。以上所言怪爻，須憑四季取。季月初爻六爻動爲怪，仲月二五爻動爲怪，孟月三四爻動爲怪，其餘發動不可亂言。） 既有淺深之辯，莫辭禍福之分。 （凡有怪異，亦有淺深。怪淺禍亦淺，怪深禍亦深，禍福於斯可辨。） 世在遊魂常有遷移之意，身居墓庫終無起離之時。 （占宅得遊魂卦，主居處不定，常有遷移之意。占移居怕見世爻入墓，雖言移終不能動身。） 外卦興隆，徒舍須雲大吉；內爻旺相，移居必見災殃。 （立春，艮旺震相巽胎離沒坤死兌囚乾休坎廢。春分，震旺巽相離胎坤沒兌死乾囚坎休艮廢。立夏，巽旺離相坤胎兌沒乾死坎囚艮休震廢。夏至，離旺坤相兌胎乾沒坎死艮囚震休巽廢。立秋，坤旺兌相乾胎坎沒艮死震囚巽休離廢。秋分，兌旺乾相坎胎艮沒震死巽囚離休坤廢。立冬，乾旺坎相艮胎震沒巽死離囚坤休兌廢。冬至，坎旺艮相震胎巽沒離死坤囚兌休乾廢。以上八卦之休旺，凡占移居，外卦旺宜遷，內卦旺宜守，反之必見災殃。） 青龍外動宜遷，白虎外動宜靜。 （大抵青龍吉，白虎爲凶，守舊遷移，隨其變動而作趨避。） 刑害翻成六合，挈家去後亨通；遊魂化入歸魂，返舍回來大吉。 （占移居，得三刑六害卦，本非吉兆，若變得六合卦，去後必亨。遊魂化歸魂，必當仍還舊地，乃爲大吉。） 欲遂遷居之導，須求分燭之鄰。 （初爻爲左鄰後鄰，四爲右鄰前鄰。加財福吉神，必慈祥愷悌之家，帶鬼殺凶神，乃無籍兇狠之輩。） 12、香火章(存賦不注) 欲究治家之本，莫過敬鬼爲先。 卦中三爻，總論天神地鬼；其中六獸，可知作福興災。 單拆須辨陰陽，衰旺可推新舊。 要察神前之供器，更詳卦內之鬼爻。 鬼位逢金，必主香爐破損，官爻遇木，決然牌位崩摧 |
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