离夏至仅一周时间，但经过一个多月时风时雨的天气，南国的夏天比往年凉了很多。6月13日上午，我们前往海丰大湖镇，零星细雨从天上飘下，下车后竟然有初秋的感觉。
一条新修的水泥公路沿着山边而上，这就是大湖至遮浪的沿海公路，也是汕尾市沿海国防公路的组成部分。大湖以前我来过，都没有见过这条公路。第一次是1995年，那就不用说了，最后两次已是一年多前，是应《海丰文学》主编余远鉴先生邀请，十几个文友到大湖大德妈祖庙参观。大德妈祖庙简称大德妈，建于明代，有几百年历史。
明初，大德港是主要港口之一，众多商船、渔船停泊于祖庙前港湾。明正德年间，大德港就设有巡检司和驻屯。正德六年，施姓先民到福建省湄洲妈祖出生地割火分灵，于妈宫山凤地灵穴设立妈祖神位，故名“大德妈祖”。与“玄武山佛祖”（全国重点文物保护单位——陆丰市碣石镇元山寺）、“盘妈”（惠东县盐州妈祖庙）等古庙齐名，素有“一玄山、二盘妈、三大德”之称。大革命时期，这里也是革命志士栖身驻足之地，故有“大德老苏区”之光荣称号。
明代中叶，粤东沿海备受倭患，位于海丰县东南的碣石卫及甲子所两地（两地今属陆丰市）尤为严重，屡遭破城掳掠，百姓惨遭蹂躏。嘉靖四十三年（1564年），都御史吴桂芳调兵六万，由总兵俞大猷挂帅，提兵至碣石卫，先安抚收编沿海义军，紧接着诱逼倭寇入大德港，激战数昼夜，全歼倭寇两千余人，那真是血流成河。
大德妈紧靠林木苍翠、环境优美的凤地山下，面向大德港湾，背山面海，视野广阔。左侧有名闻粤东的胜地螺地山。
螺地山坐落在高螺村东南约五公里处，坐南朝北，背有三山相拱依次细小形如螺，更以红厝园山为后盾活龙结穴；北向北斗星，来水由海丰县的龙津水、陶河山、大化山、公平山水和陆丰市的螺溪汇聚成螺河，直通碣石湾出南海。螺地山左前方为海丰县高螺村的狮地山，右前方为陆丰市浮头村的象山，螺河中央有小空壳山。有打油诗为证：“螺地向北斗，螺河往东走，狮象把水口，空壳山印斗。”狮象为左右砂青龙白虎对称，河中有印斗，可见此地之气势。
那时候我们顶着烈日，从山下穿过茂密的树林，踩着高低不平的石块，向上攀爬约十丈，到达“向天螺”。此处自然成一凹形如靠背椅，南靠背高，向北渐收如扶手，中央形成一龟背型，如自然的南方坟墓，有自然坟头。纸屑经过长年风吹、雨淋、日晒，已经凝结成堆。“向天螺”有一个非常神奇的传说。
相传，一日，钟姓祖孙俩从南岭（海丰黄羌与惠东高潭相接地）一路追龙到大德妈，进庙休息，连日劳累一时就睡着了，妈祖对他说：“你的地在前面左侧边。”老翁即醒，叫孙子上路。他们沿大德山涉水过港仔，到螺地山看山清水秀，即沿小坑向上，碰到一放牛的小孩。
老翁问：“可回家了？”
放牛娃指龟背型处一石说：“此石动就可回家。”说着赶牛去了。
当时近中午，老翁坐在石上，叫孙子到山下打水吃干粮。孙子刚沿小坑下去，坐石已动将老翁翻倒。原来此石是活动螺“痞”（很薄的片状东西），是保护螺肉的螺房门。活螺将老翁的头和半身吸进了螺房，只存两足在外，孙子打水上来一见，马上拉爷爷。当时孙子很小，没有多大力气，爷爷含糊不清地说：“阿孙你别拉，三斗、三升、三合芝麻官。”孙子只能拉出爷爷一只鞋，一路讨饭回家。
后来钟氏发迹做芝麻官的特多，传说清代时南京来螺地祭祖的大船停在妈祖前，没拜妈祖先到螺地祭祖，天后不高兴，南京大船回家时天后扇了几下，大船在海遇大风，有人员损失。从此南京无人再来螺地山祭祖。一说祭祖时纸钱多，烧死了螺，螺一翻大船在海遇大风，原来的活地成为死地。
笔者据此写了一首《螺地山》：
传说被山径弯曲成
一个巨型的螺蛳
吐纳着大德港的沉默
故事踩着崎崎岖岖
杂草在两旁潜伏
没有坟头，没有墓碑
炮屑累积成了泥浆
白晃晃地与阳光凝视
未到山顶，我们就下车，左后方是山岭，左前方是一个蔚蓝的海湾，左边的海岸线像一把弓，岸上是绿树，岸边是银沙，我心中冒出十里银滩的意念。这山叫大德岭。海陆丰俗语有“不孝仔，难过大德岭”，说明大德岭好陡。沿路走上岭顶，公路两边是新劈开的峭壁，路口像一个山门，前面是碣石湾。只见海天一色之中，一座灰黄色的城池兀立眼前，仔细一看，有高高的烟囱，那不是红海湾电厂吗？雾霭中，恍如飘渺的海市蜃楼。
然后，一行去大湖的鸟岛。鸟岛位于高螺湾西部，紧靠海丰的东闸。海丰县公平水库湿地、东关联安围湿地、大湖湿地为“中国水鸟之乡”，其中大湖属近海及海岸湿地，有鹭鸟、水鸭、鸬鹚、野鸡、紫水鸡，还有国家二级保护动物黄嘴青脚鹤等鸟类160多种。深受游客和摄影家的青睐。此时正是鸟类的孵卵期，东闸内水蓝、树绿、荔红、鸟白，和风细雨，真有一番诗情画意。见此美景，我填了一首《卜算子·大湖行》：
高路入云端，岭劈山门展。碣石湾中电厂浮，疑是蓬莱现。
群鸟恋高螺，绿岛当庭院。仲夏凉风细雨飘，游艇清波转。
