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乾坤国宝龙门八局水法概论 所谓“山管人丁，水管财”，自古以来，在风水理论中“水”一直被认为与“钱财”有密切的关系，而各门各派有关于“水法”的理论也很多。正统之三元地理其秘授心法尽在“龙门八局”内。此派起源与唐朝，由丘延翰传予杨筠松，杨即后世风水家所称之“杨救贫仙师”。之后，由于婚姻关系，一传女儿之夫家，一传媳妇之娘家，形成杨（筠松）、廖（金精）、曾（文迪）三家鼎立之势。 三元法脉传承至清末，由杨公后代杨藏华得自家传并渡海来台，此派理论方始在台流传，并且成为清末民初以来台湾重要的风水理论之一。台湾许多大家族、大企业家的祖厝、祖坟皆为此派三元地理师所造。这与后来流行的所谓“三元玄空地理”之“三元”是有所不同的。前者所称之“三元”是指上元、中元、下元，上元谓之天劫，中元谓之曜煞，下元谓之地刑。而玄空派之三元是指三元九运，每运二十年共一百八十年的元运之说。 龙门八局分属正局、变局及反局。一般在应用上以正局最为普遍，又称大八局。变局用到兼卦，会的人少，又称小八门。反局用得更少，因为它的特色是会使主家败绝后，才东山再起，正所谓“置之死地而后生”，所以一般人大多不愿使用。此正三元地理特别注重水法，其独特之“龙门八局”能抓住“大格局”直断国运兴衰，亦能凭卦气论断家中个人的吉凶至十分捆细致的程度，故又称为“乾坤国宝”。 其内容是根据河图洛书、易经、先后天八卦演变而来。以先天八卦为体，主“气”；后天八卦为用，主“运”，并以收到先后天水，出正窍位水口为重，对曜煞方亦相富重视。
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