山向挨星“上山下水”
学沈氏玄空者,一般都了解山向挨星的“上山下水”，有言犯“上山下水”者“为祸甚烈”，有言“上山下水”的说法乃谬论。余所识，所验，山向山水挨星，“上山下水”真正存在，而且真正犯者，实在“为祸甚烈”。言其谬者，究其因，实不明峦头实地真正的“上山下水”也。怎么才算真正沈氏玄空的“上山下水”？一，阴宅，龙真的，坐实朝空，堂局天心正者。二，阴宅，无论来龙或是否龙真的，而坐实朝空且堂局天心正者。三，阳宅，坐实朝空，堂局正而真向合者。四，阳宅，凡坐实朝空，不论堂局而真向犯者。此四者，即犯山向挨星“上山下水”者也，无不“为祸甚烈”。然而，一般学到了某些玄空挨星，每见人家所立山向，或自认为之山向，就论“上山下水”，轻言“上山下水”之谬，主要原因是犯山向不真之误也。一者，不论来龙、堂局，而专门测别人所立之碑，即论“上山下水”，二者，一测定别人的屋向即论是否“上山下水”，此二者皆不知真山向也。山向不真，如何论犯“上山下水”？更不足论其他也。沈氏山向挨星“上山下水”，其理实出自“山里龙神不下水，水里龙神不上山”之论也，犯与不犯，亦可以太岁断之，验与不验，自可判也。更有甚者，想当然地以为立一旺山旺向则可以扭转乾坤，谬之极也。故，真山向不明，亦是人言玄空不可信的原因之一，亦峦头理气理论火候未到也。更有山向山水挨星之犯“上山下水”，恕在此不赘。然而，何为真山向？恕笔者保留，明着自明，不明而有心学玄空者，多多实践验证亦可自明也。
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