题花山寺壁
宋·苏舜钦
寺里山因花得名，．繁英不见草纵横。栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。(录自《苏学士文集》)
【作者简介】
苏舜钦(1008～1048)，北宋诗人，字子美，开封(今属河南)人。早年做过荥阳、长垣县令，后受范仲淹推荐，到朝中任大理评事、集贤殿校理。终因冒犯权贵被罢黜，退居苏州，筑沧浪亭。后复起为湖州长史，不久病故。苏舜钦和欧阳修、梅尧臣交好，致力于诗歌革新运动，写了一些反映现实的作品，诗风奔放流畅，诗与梅尧臣齐名，时称“苏梅”。有《苏学士文集》。
全诗大意：花山寺本来因为种满各种花卉而出名，可现在却是杂草丛生一片荒芜；栽培香花需要经常辛勤地修剪培土，因为香花容易凋零而杂草容易蔓延。该诗后两句，是激励人克服缺点努力上进的著名佳句，用来比喻人必须努力克服缺点，才能培养好品德，取得更大进步。
题德云堂
宋·孙觌．
千丈银山屹嵩华，浪涌云屯天一罅。榜舟夜并鼋鼍窟，杖藜晓入鸡豚社。处处人家桔柚垂，竹檐茅屋青黄亚。牛羊出没怪石走，蛟龙起伏苍藤挂。楼殿青红隐半山，两腋清风策高驾。
饥鼠窥灯佛帐寒，华鲸吼粥僧跌下。世味久谙真嚼腊，老境得闲如啖蔗。山灵知我欲归耕，一夜筑垣应绕舍。(录自《吴郡志》)
【作者简介】
孙觌(1081~1169)，字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵(今江苏武进)人。大观进士，历任国子司业、侍御史、翰林学士。汴京沦陷，为宋钦宗起草制降表。曾被李纲罢官，安置归州(今湖北秭归)。后被主和派引入朝，任吏部侍郎、户部尚书等职，外任温州知州、平江(今苏州)知府，以扰民罢职。绍兴元年(1131)起知临安府，次年以盗用军钱除名，羁管象州，绍兴四年(1134)放还，归居太湖二十余年。孙觌早年弹劾李纲，附会和议，后又依附秦桧党羽，诋毁岳飞，为人所不齿。然孙氏早有文才，工于俪语。又因年寿长，居闲久，学问也深。诗多流连山林，酬答友朋，就艺论艺，不乏淡雅悠妙之作，有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
花山寺诗(并序)
宋·胡松年
余罢自平江，谋居雪川。过洞庭西山，暂寓观音院德云堂。坐揖湖山胜概，亦足以少洗薄书役矣。数年兵火之祸，何所不至，独此地清凉安稳，岂非林屋洞天，金屣玉柱，为神仙窟宅，有物常护持耶?余愿挂冠终老此间也。
小舟乘凤飞鸟过，万顷云涛纵掀簸。此行要是快平生，无数青山笑迎我。山根隐约见人家，槿篱茅屋埋烟霞。宛似秦人种桃处，川原远近纷香葩。杖藜径踏花山去，试问莲开今几许?
路迷绝壑荫松筠，身到半山听渔鼓。道人为我开云堂，是中境界浑清凉。幽磬时和野鸟鸣，飞泉暗泻岩花香。文书照眼本吾事，雁鹜著行败人意。造物似怜厌世嚣，挈置湖山烦一洗。
何人夜呼隐去来，向来得丧真山压。金庭玉柱永不改，人间劫火空飞灰。(录自《吴郡志》)
【作者简介】
胡松年(1086～1146)，字茂老，海州怀仁(今}赣榆县)人。他忧国忧民，为官清正。在出任平江(今苏州)知府时，人还未到任所，贪官污吏便闻风敛迹。到任后，在大街上张榜公布兴利除害等17件大事，让广大百姓献计献策，监督执行，深受人民拥护爱戴。他曾多次上书朝廷，建议坚决抗金，大造战船，建立水军，加强长江防线，得到朝廷的赏识。胡松年出使金国，在金国朝廷上，不顾个人安危，不辱使命，出色地维护了国家和民族的尊严。因主战有功，被提升为吏部尚书、参知政事。朝廷每次给予他的赏赐，都婉言谢绝。秦桧当政时，胡松年从不“曲意阿附”。宋绍兴五年(1135)，胡松年因极力主战、反对宋高宗赵构与金国媾和而被降职，改任宣州知州。绍兴十六年(1146)胡松年病逝，后迁葬故里。
花山寺
宋·葛胜仲
弱水无风到海山，慈容亲礼紫旃檀。亭亭宝刹凌云近，湛湛清池漱玉寒。桔瘦暗飘红万颗，竹迷曾莳绿千杆。藕花不是南朝梦，真有残香透画栏。(录自《吴郡志》)
【作者简介】
葛胜仲(1072～1144)，字鲁卿，江苏丹阳(一说江阴)人。宋绍圣四年(1097)进士，元符三年(1100)中宏词科，曾任太学正、太常卿、国子祭酒、邓州知府等职，官至文华阁待制，卒谥文康。宣和年间曾因抵制“花石纲，而被革职，以刚正敢言著名于时。还两度出任湖州知府，“修城郭作战舰以御盗”、“岁大饥发官廪以济民”，深受百姓爱戴。与叶梦得时相唱和，词风亦相近。有《丹阳集》，今存词近百首。
花山寺
宋·范成大
在西山尽处，多泉泓，僧房中数处有之。有汤岐公、胡茂老、枢密孙仲益尚书诸公题诗。
五湖西岸孤绝处，旃檀大士来同住。性空真水遍清凉，随缘出现无方所。蒙泉新洁鉴泉明，沦茗羹藜甘似乳。何须苦问莲开未，桂子菖花了今古。三翁彩笔照青霞，从此他山都不数。
我今闲行作闲客，暂借云窗解包具。魂清骨冷不成眠，彻晓跏趺听粥鼓。脚力有余西坞尽，明日湾头更鸣橹。却上东山唤德云，别峰应在银涛许。(录自《林屋民风》)
【作者简介】
范成大(1126～1193)，南宋诗人，字致能，号石湖居士，吴郡(今苏州)人。绍兴二十四年(1154)中进士，历任处州知府、静江知府、广南西道安抚使、四川制置使、参知政事等职，力主抗金，曾出使金国，坚强不屈，险遭杀害。晚年退居故乡苏州石湖，与陆游交密。范成大诗与陆游、杨万里、尤袤齐名，被合称为南宋四大家。所作《四时田园杂兴》组诗60首，描写农村风光及民生疾苦，尤为生动，被文学史家誉为集古代田园诗大成之作。亦精于书法(其母是北宋四大书家之一蔡襄的孙女)。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、 《骖鸾录》、 《吴郡志》、 《桂海虞衡志》、 《范村菊谱》、 《范村梅谱》等。
花山寺
宋·程楠
雨过群峰翠谷飞，白云菘径鸟声微。山僧间卧呜钟起，共话无生醉月归。(录自《全宋诗》)
【作者简介】
程楠，南宋诗人，安徽歙县人，生平不祥。
花山寺
宋·方信儒
万花春老正红酣，不是丛林优钵昙。山下女郎来问讯，未饶萱草解宜男。(录自《全宋诗》)
【作者简介】
方信儒(1177～1222)，字孚若，兴化军(今福建莆田)人，南宋名臣，《宋史》有传。开禧三年(1207)，原在浙江肖山县任七品县丞的方信孺，假朝奉郎之名出使金国，自春至秋三往返，以口舌折强敌，名噪一时。因力主抗金得罪权贵韩伲胄等人，终身郁郁不得志，历任淮东转运判官、真州知府、道州刺史等职，。终被罢官回乡，屏居岩穴，放浪诗酒以终。有《好庵游戏》、《南海百咏》等著作传世。
花山泉
元·张雨
寺以花山名，一一灵泉泻。会昌旧文字，毁壁存牖下。往劫莲花开，曷以信来者。 (录自《林屋民风》)
【作者简介】
张雨(1277～1348)，元末书画家、茅山道士，又名天雨，字伯雨，法名嗣真，号贞居，又号句曲外史，吴郡(一说钱塘)人。张雨素有精诗、能文、善书、工画之名声，尤以诗歌享誉元末文坛，是一个多才多艺的文学道士，其诗清虚雅逸，其书雄沉遒劲，其画清新流丽，倪云林称张雨诗文字画“皆为本朝道品第一”。著作有《碧岩玄会录》、《寻山志》、《玄品录》、《句曲外史集》、《茅山志》等。
花山泉，在花山寺旁，其源有三：灵泉、蒙泉、鉴泉也。 (明潘之恒《太湖泉志》)
绮里草堂题壁
明·况钟
白傅当年守此州，芳声奕奕古今留。怀人不剪甘棠树，筑室还依杜若洲。朝局偏安常北向，勋名无意付东流。高风合与唐贤并，‘翘首孤峰忆故侯。(录自《况太守集》)
【作者简介】
况钟(1383～1443)，明代苏州知府，著名清官。字伯律，号龙冈，又号如愚。江西靖安人。宣德五年(1430)为苏州知府，帝亲赐敕书，许以便宜行事。时苏州府赋役繁重，豪猾舞文为奸利。况钟为人刚正廉洁，有治剧之才。知苏期间，不慑权势，敏达敢为，大力整顿吏治，严惩贪官污吏；执法如山，断狱严明，凡有讼者必辨其是非，为民伸冤(昆剧《十五贯》讲的就是况钟破案的故事)。他还与江西巡抚周忱悉心计划，奏减苏州府税粮70余万石，并建义仓，均徭役，疏免军户，招复流民，兴修水利，发展生产。以其政绩显著，郡民数度向朝廷请其留任，使况钟连续三度出任苏州知府达13年之久，病故于苏州。吏民念其刚正廉洁，孜孜爱民，为其立生祠，誉之为况青天。著有《况太守集》。
绮里草堂，位于西山绮里，为况钟到西山招复流民、兴修水利时居住的茅屋。
花山寺
明·徐章
烟霞深锁梵王宫，石壁苍苔路几重。山入半空风作雨，水流深涧玉为龙。乱摇云影千竿竹，怒吼涛声万树松。正欲登临遍游览，夕阳敲断讲时钟。(录自《林屋民风》)
【作者简介】
徐章，明代西山人，工诗文，生平不祥。
花山寺
明·秦嘉铨
花山寺夜集，分得山字，同陆二云、蔡元修及定水檀林二上人。
高林霜老枫树删，归云寂寞栖南山。空岩籁息一叶落，深寒僧定孤灯闲。视听入静见幽独，梦寤通古遗颠顽。松声子夜起秋雨，蓼蓼激和惊柴关。(录自《百城烟水》)
【作者简介】
秦嘉铨，字存古，诸生，明末西山秦家堡人，工诗文，著有《既耕堂诗钞》等。
四皓祠
清·叶松
高贤所游止，往往说不一。吾闻有四皓，本是商山逸。汉祖莫能臣，而为太子客。片言已定储，子房亦辟易。伊昔鲁仲连，解纷辙同迹。乾坤偶戏玩，飘然任所适。东海死可蹈，西山生可历。矧兹季札地，仍多好泉石。黄独杂紫芝，日夕供采摘。乐斯则忘返，相见嘻莫逆。
冥冥天边鸿，慕者奚以戈。土人高其风，建祠自畴昔。千秋万岁后，波靡犹能式。(录白《太湖备考》)
【作者简介】
叶松(1615～1674)，字梅友，清初诗人，苏州东山人。敦忠孝，重气节，终身未仕，徜徉于泉石山水间，著有《七十二峰诗》、《两山古迹诗》、《西山古迹诗》等。
四皓，即甪里先生、东园公、绮里季、夏黄公，是汉初隐居于西山的四个著名的长者，因秦末曾隐居于陕西商山，又都白发皓首，故并称为“商山四皓”。
甪里先生姓周名术字元道，太伯之后，京师号曰霸上先生，一曰甪里先生。东园公姓庾名秉字宣明，因住东园，故号东园公。绮里季姓吴名实字子衡，号用禄，后号绮里季。夏黄公姓崔名广字少通，因曾隐于夏里修道，故号夏黄公。后四人以才学任秦朝博士，掌管史事典籍，德高望重。后因不满秦庭暴政，一齐弃官隐居商山，称商山四皓。刘邦称帝后曾屡聘四皓，四皓因少时不齿刘邦的为人，每次都借故推辞，不愿入汉为官，刘邦对此也深以为憾。刘邦晚年宠幸戚妃，欲废吕后之子太子刘盈(即汉惠帝)，而改立戚妃之子赵王刘如意为太子。吕后得知后采用张良的计策，由张良写信，太子刘盈亲自坐马车送到商山，厚礼相邀，终于感动了四皓，入汉辅助太子。入都后四皓与太子同游，高祖见太子有此四人辅助，叹道： “羽翼已成，难动矣”，由此打消了改立太子的意图。四皓虽因而为汉室立了大功，但同时也得罪了戚妃和赵王刘如意，遂辞官，云游天下，最后在太湖之中的洞庭西山隐居。
在西山，至今还有四皓的许多遗迹。甪里先生隐居于甪里，甪里之名即由此而来，今尚有用里先生读书处，甪庵遗址，村中有周姓大族，即角里先生后人。东园公隐居于凤凰山西南一里，即今东村，地名即因东园公而来。绮里季隐于绮里，今石桥马迹犹存，相传为东园公的坐骑过桥时留下的痕迹，绮里旧有四皓祠。夏黄公隐于慈里万花谷，其地曰黄公井，亦称黄公泉，其旁居民多姓夏，俗传即夏黄公后人。四皓隐居西山后不问世事，外面无人知其所终，整日乐于山水之间，今缥缈峰山上有仙人台，相传为四皓相聚下棋之处。因当时四皓隐于西山之事不为外人所晓，故有关四皓在西山的墓葬，历代史志均无记载。
汉惠帝刘盈登基后，感四皓之恩，虽不知四皓下落，仍在商山脚下，丹江之滨，建四皓陵，文官下轿，武官下马，以示敬仰，“四皓古陵冲北斗”为旧时“商州八景”之一，当地官吏为祭祀方便，亦建有四皓墓。甪里先生墓在陕西商县玉峰山下，东园公、绮里季、夏黄公的墓在陕西丹凤县商镇西的公路旁，今均已整修一新，对游人开放。隔丹江对面，便是四皓隐居地商山，有四皓庙，李白、白居易等均有诗作。
花山寺
清·周公贽
佳水佳山兴不赊，招提重到感年华。空怀十里松为巷，常踏孤峰寺当家。石上藓书留姓名，崖前澡思动云霞。我无述作追先哲，只听流莺数落花。 (录自《百城烟水》)
绮里
清·姚承绪
在上真宫西，绮里季隐此。季姓吴名实，字子景，绮里季其号也，今石桥马迹犹存。
上真宫外白云封，遗老商山采药逢。太息石桥空马迹，人间何处访仙踪。 (录自《吴趋访古录》)
【作者简介】
姚承绪，清代文学家，字缵宗，一字八愚，道光年间吴县诸生。博学能文，力功于诗，日课一首，吴中胜迹题咏殆遍。著有《吴趋访古录》、《留耕堂诗集》等。
观音园文选
圆通殿记
宋·释怀深
洞庭花山观音教院者，本在胥湖之北。宋元嘉中，会稽内史张裕请于朝而立焉。初，裕尝事应真，谨甚。感池产千叶莲，因名院曰花山。隋大业间经毁废，暨唐开成四年，始迁于此。往时浚治，得会昌断石刻，其略云：罗浮常安禅师卜其地，即里人进士徐正甫所施也。逮咸通十五载，奏赐今名。再废于会昌，至是复兴。有屋数十楹，视洞庭西峰诸刹，最为胜绝处。主僧维照，笃志学佛，材器足以立事。尝语其徒曰： “兹院虽号观音，盖未睹其像，名存而实亡矣。或问观音安在，吾将何辞以对?”于是发广大心，欲令一切睹相闻名，悉蒙解脱。乃用紫旃檀八百两，造菩萨像。饰以黄金丹砂，珍珠琉璃，端严瑞相，工妙天下。并刻诸天十有六尊，庄严毕备，为大殿以居之。规模雄伟，动人心目。费钱凡三百万，毫累铢积，阅二十年，阙功乃就。来者作礼，叹未曾有。弟子维鉴实左右之。既而照公欲刻诸石，自太湖泛舟登灵岩，谒慈受叟怀深，求纪其事。怀深曰，《华严经》云，海上有山，多圣贤众宝所成，极清净勇猛。丈夫观自在，为利众生，住此山是。大宝殿跨起于曾波之中，真若鬼工神运。所谓普陀洛迦山者，岂异此耶?余闻菩萨，从闻思修，入三摩地。乃至心精遗闻，圆融无碍。悲愍群品，迷本循声。是故不动道场，涉入诸国，广施无畏，饶益众生。请试宴坐，反听嘿观，则风涛彭湃，水石相搏。林木鸟兽，粥鱼鼓。莫非三十二应身，八万四千手眼，遍周法界，又何止于一方耶?虽然不假乎像，无以示圆通之捷径。俾夫见闻者，各随根器。普皆证入，或由此也欤?独喜照公，能以如幻三昧，成就不思议事，故乐为之书。造像于崇宁五年二月，工休于四月。殿作于靖康二年之二月，落成于建炎改元之七月。作记以是冬之十月初八日也。 (录白《吴郡志》)
【作者简介】
怀深和尚，号慈受，宋代高僧，原为汴京(今河南省开封市)皇家寺院大相国寺住持，靖康元年辞归江南，遍走江浙，至苏州。先住木渎灵岩山寺，不久到西山已经荒废的包山寺，任住持，使包山寺得以重兴。
游花山寺题记
明．文征明
嘉靖癸卯二月八日，徵明同诸客游花山寺，汎平湖，沿支港而入，长松夹道，万杏明香，怳然如涉异境。寺虽劫废，胜概具存。相与读故碑，溯三泉，不竟日暮，遂留宿寺中。客自城中来者汤珍、张瓒、王日都、陆师道、王延昭，山中客蔡范、陆栩、陆鹄、劳珊、蒋球玉。僧大鑫立石。（录自民国十八年李根源编《洞庭山金石》）
【作者简介】
文徵明（1470~1559），初名壁，字征明，后更字正仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一，是明代中期最著名的画家、书法家。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称称吴门四才子)。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。在当时他的名气极大，号称“文笔遍天”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。居官四年辞归，自此不再求仕进，力避与权贵交往，专力于诗文书画艺术30余年。享年90岁，其诗、文、书、画无一不精。诗文著作有《甫田集》等。明代著名画家、西山涵村人陆治(陆包山)，是文征明的学生。该碑原在花山寺，现存缥缈峰水月坞碑廊。
“文徵明游花山寺题记”碑，行书，高五尺，共102字，原在花山寺（现存水月坞碑廊）。
