[转载]吴隆誉《十八问答并卦例》（10）

吴隆誉《十八问答并卦例》（10）

                           来源—张永利

[第十五问]：独静独发如何应验？答曰：五爻俱动唯一爻静，谓之独静。五爻安静唯一爻发动，谓之独发。若卦中有一爻明动，又有一爻与日辰冲者，非云独发也。倘六爻安静，内有一爻日辰冲动者，亦云独发也。然独静独发不过观事之成败迟速，至于吉凶当推用神。如舍用神而决事者，迂且谬也。

 

申月辛卯日，占子嗣，得《复》卦：

                    地雷复                   

           螣蛇  子孙  酉金  —  —             

           勾陈  妻财  亥水  —  —                      

           朱雀  兄弟  丑土  —  — 应

           青龙  兄弟  辰土  —  —

           玄武  官鬼  寅木  —  —

           白虎  妻财  子水  ——— 世

 

断曰：来占人曰：我有一子因乱失散，今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆。第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象。问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验。此用神独发，冲而逢合之年也。

 

午月甲申日，占雨久伤麦否，得《同人》之《革》卦

        

                 天火同人                           泽火革

      玄武  子孙  戍土  ——— 应  动       变  子孙  未土  —  —

      白虎  妻财  酉金  ———                  妻财  酉金  ———

      螣蛇  兄弟  午火  ———                  官鬼  亥水  ——— 世

　    勾陈  官鬼  亥水  ——— 世               官鬼  亥水  ———

      朱雀  子孙  丑土  —  —                  子孙  丑土  —  —

      青龙  父母  卯木  ———                  父母  卯木  ——— 应

 

 断曰：一人执此卦问予曰：戍土爻子孙独发，昨日丙戍日定该天晴，如何还雨？答曰：尔忧麦被水伤，神以子孙发动去克世上之鬼，叫尔勿忧，非应静也，决不伤损。但戍土化退不能克尽忧心，故天还雨。必待卯日合之，则大静耳。果验。

 

申月甲午日，占开煤窑何时见煤，得《家人》之《益》卦：

              风火家人                             风雷益　　　　　　　　　　　

     玄武  兄弟  卯木  ———                 兄弟  卯木  ——— 应  　　　　　

     白虎  子孙  巳火  ——— 应              子孙  巳火  ———             

     螣蛇  妻财  未土  —  —                 妻财  未土  —  —           

     勾陈  父母  亥水  ———    动       变  妻财  辰土  —  — 世

     朱雀  妻财  丑土  —  — 世              兄弟  寅木  —  —

     青龙  兄弟  卯木  ———                 父母  子水  ———        

　　　　　　

断曰：以辰土财爻为用神，此卦亥水独发，化出明示辰月可见。果至次年清明后始得见煤。此应独发化出之用神也。

　　　　

寅月庚戊日，占女病，得《未济》之《蹇》卦：

　　　　　　     火水未济                        水山蹇

      腾蛇  兄弟  巳火  ——— 应 动      变 官鬼  子水  —  —

      勾陈  子孙  未土  —  —    动      变 子孙  戍土  ———

      朱雀  妻财  酉金  ——— 动     变   妻财  申金  —  —世                   

      青龙  兄弟  午火  —  — 世 动     变 妻财  申金  ———             

　　　玄武  子孙  辰土  ———    动     变 兄弟  午火  —  —

      白虎  父母  寅木  —  —              子孙  辰土  —  — 应 　　

　　　　 

断曰：此卦寅木独静，若不看用神断寅日生耶？寅日死耶？卦中土为用神，巳午火动来生之，未土子孙化进神，辰土子孙化回头相生，卦象既吉也，许之寅日愈，果验。

 

寅月甲辰日，占父远出何日回，得《遁》之《归妹》卦：

　　　　　　　　天山遁                             雷泽归妹

　　　　

        玄武  父母  戍土  ———    动        变  父母  戍土  —  — 世

　　　　白虎  兄弟  申金  ——— 应动        变  兄弟  申金  —  —

　　　　螣蛇  官鬼  午火  ———                  官鬼  午火  ———

　　　　勾陈  兄弟  申金  ———    动        变  父母  丑土　—　—  应

　      朱雀  官鬼  午火  —  — 世动        变  妻财  卯木  ———。

　　　　青龙  父母  辰土　—　—    动        变  官鬼  巳火  ———

 

断曰：外卦伏吟，在外有忧愁之象。彼曰：无害否？答曰：內卦辰土父母化已火回头之生，世爻午火化卯木助火生之，并无有害。第四爻午火独静，五月,必归也。后三、四月乃父在湖广生理不料，省城兵乱，五月方归

　　　　

[第十六问]：卦得尽静尽发者何以断之？答曰：六爻安静无日主冲爻者，谓之尽静。六爻俱动者，谓之尽发。尽静者，如春花之合蕊，人未见其妙，一沾雨露油然渐放矣。尽发者，如百卉齐放，人多见其艳，一见狂风而损矣。故静者烜美，动者常咎。

 

午月庚辰日，占仆近出何日回，得《离》卦：

　　　　　　　　     离为火　　　　

            螣蛇  兄弟  巳火  ——— 世

　　　　    勾陈  子孙  未土  —  —　

　　　　    朱雀  妻财  酉金　———

　　　　    青龙  官鬼  亥水  ——— 应

　　　　    玄武  子孙  丑土  —  —　　　　　　　　

　　　　    白虎  父母  卯木  ———

 

断曰：酉金财爻为用，月克日生，似可相敌，并无生克。一卦之中，唯酉金用神旬空日合，神机现此。但旬空必待出旬，合空虽有半用，须待冲发，交小暑节辛卯日，则酉金值旬不空，冲发必至。后果于辛卯日来家。此应静而旬空也，合而逢冲也，空待出空也。

        

辰月己卯日，占今日有人还银否，得《坤》卦

　　　　　　　　     

                        坤为地

　　　　

            勾陈  子孙  酉金  —  — 世

　　　　    朱雀  妻财  亥水  —  —

　　　　    青龙  兄弟  丑土  —  —

　　　　    玄武  官鬼  卯木　—　— 应 

　　　　    白虎  父母  巳火  —  —     　　　　　　

　　　　    螣蛇  兄弟  未土  —  —     

 

断曰：酉金原神旬空，日辰冲之静而逢冲则起，况日辰临应冲世，彼必今日巳时送还也。果于本巳时送一半。己酉巳时还清一半者，静空冲起有一半之力，而财亦有一半也。己酉日还清者，已经冲起之神值日，是财之原神填足矣，子孙喜悦之星，还清不喜悦耶！

 

        

辰月甲子日，占造坟葬亲，得《乾》之《坤》卦：

 

                    乾为天                            坤为地

 

           玄武  父母  戍土  ——— 世  动      变  兄弟  酉金  —  — 世

           白虎  兄弟  申金  ———     动      变  子孙  亥水  —  —

           螣蛇  官鬼  午火  ———     动      变  父母  丑土  —  —

           勾陈  父母  辰土  ——— 应  动      变  妻财  卯木  —  — 应

           朱雀  妻财  寅木  ———     动      变  官鬼  巳火  —  —

           青龙  子孙  子水  ———     动      变  父母  未土  —  —

 

    断曰：此卦甚凶，不必细论。彼曰：坟己造成，即候开金井落葬，卜之以决吾房安否？予力止之曰：不可葬。正论之间，有人来报曰：穴场下俱是斗大石块，不计其数，并无点穴之处。后有地师看之则曰：背水走石，不成坟地也。