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住宅楼层风水禁忌、阴阳宅风水大全

 修福588 2014-01-15


 
 
 
住宅楼层风水禁忌

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住宅楼的楼层风水是个问题,很多人都会忽略这样的一个地方,有人觉得房子好就可以了,但是在房子外面的情况他却不清楚,然而出现问题他始终找不出问题的所在,所以住宅楼层风水禁忌也是个要注重的问题。

一、选择楼层要注意的风水禁忌

1、我们必须先对天干地支有所了解。如甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年,这些年份的生肖是属鼠,在五行方面属水。

2、楼层的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论,选择楼层时需注意 不同的出生年份列的人与出居住楼层数的喜忌关系。

3、我们还必须了解楼层与五行的关系。 如 一楼和六楼属于北方,属水。故楼宇的第一层和第六层属水,尾数是一或六的层面,亦是属水,如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。

4、阳台不能正对大门或厨房。
出入大门的位置不能正对阳台,这样形成了所谓的“穿心”,家中会不易聚财,不断有破财之事。解决的方法,做玄关柜以阻隔大门和阳台,在大门入口处放置鱼缸或者屏风。这里要说明,不是所有人都可以放鱼缸,如果八字忌水者泽不宜。阳台的窗帘长时间拉上也是可行的办法之一,但这不易做到。影响通风及入宅的光线。
二、楼层风水与屋主五行的关系

楼层的风水与屋主的五行有着不可分割的关系。举个例子看看,如是一个忌水的人,住在恰好是属水的楼层里, 必然是有损自己的运程及健康,轻则运程有阻,破财、官非,重则有祸、重病。就算是个有好运势的人住,都会将好运减半。行恶运的人住,那就更加有害。如是一个喜水的人住,这较为适合,有助运程畅顺。当恶运来的时候,亦会将恶运减半;好运来的时候,凡事都事半功倍,运程更加顺景。由此可见,楼层的风水作用很大,不可忽视。

如何能够做到楼层风与屋主五行相互结合,见水化财呢?

不难想象,我们首先要了解了好自己的五行,即什么年份出生,属于何种生肖,又属于金木水火土五行中的哪一个。如乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年,这些年份的生肖是属牛,在五行方面属土。

接着,我们要看好我们看中的楼层时属于什么风水。如二楼和七楼属于南方,属火。故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是二或七的层面,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。再根据相生的次序——火生土、土生金、金生水、水生木、木生火和相克的次序——火克金、金克木、木克土、土克水、水克火来计算一家人在住入看中的楼层时候的利弊关系,进入决定是否应该入住。

要注意的是,一家人的五行和楼层风水结合起来就显得比较复杂,在无法做到属水之人住属水楼层的时候,我们就应该尽量选择有利的楼层,但求集体利益最大化。

三、楼层与家居方位的关系

中国风水学在楼层选择里面大有学问,认真观察一下,不难发现,很多城市人在选择楼房的时候会很用心去研究楼层,到底买哪一层比较有利于自己以后的发展,尤其是很有钱的人特别注意这一点,除了楼层之外,家具方位也很重要,一个套间的家具方位是否有利于一个人的发展,里面又是更深一层的学问了。

风水学说,一个人的出生年份与一个楼层是否相互适应,是有规律的,好像在癸巳年出生的人,生肖是属蛇,在五行方面属火,因而选择楼层的时候就应选择一些属火的楼层,二楼和七楼属于南方,属火,故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是二或七的层面,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。所以尾数是二或者七的楼层就是属火人选择的对象了。
本内容来自:http://www./c/fengshui/42718.html
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【【【阴阳宅风水大全】】】
来源:名师博客 日期:2013年12月26日 作者:智德师傅 浏览:29 次
在学习风水的过程中,我们已经知道风水无处不在,时刻影响着我们的运势,其实除去办公室风水,住宅风水的影响外,阴宅风水的好坏更会影响我们的子孙后代,阴宅指的就是祖先墓地,我们的住宅就是阳宅。下面我们来看看有关于阴阳宅风水大全。

风水最重要概念就是气。气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。 人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行、实地考得“旺象”,才能得到“生气”,有了“生气”就能富贵。 因此,风水术实际是“相气术”。 风水术以气为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云: “未见气曰太易,气之始曰太初。??一气积而两仪分,一生三而五行具,吉凶悔吝有机而可测,盛衰消长有度而不渝。”这就是说,世界是从无未见气到有气之始,气是本源一,它分化出阴阳两仪,又分出金木水火土五种物质五行,这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律有度而不渝, 并且有了祸福吉凶悔吝,这些祸福都是可以预测的。这段话,是对《周易》“太极说”的发挥,有朴素的唯物辩证法色彩。 风水术认为,气是无穷变化的,它可以变成水, 也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说: “太始唯一气,莫先于水。水中积浊,遂成山川。经云:气者,水之母。水者,气之子。气行则水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西,即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始;止龙气者亦水,故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知,山脉和河流都可以统一于 “气”中,寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为,气决定人的祸福。 有土就有气,人生得于气,人死归于气。
不论是阴宅还是阳宅,都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云:“每年有十二月,每月有生气死气之位。??正月生气在于癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在未坤;三月生在寅甲,死气在申庚;四月生气在卯乙,死气在酉辛,五月生在辰巽,死气在戌乾;六月生气在已丙,死气在亥壬;七月生在于丁,死气在子癸,八月生气在未坤,死气在丑艮;九月生气在申庚,死气寅甲;十月生气在酉辛,死气在卯乙;十一月生在戌乾,死气在辰巽;十二月生气在亥壬,死气在已丙。”这是说,每个月都有生气和死气,具体的方位,则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。 风水先生看地时,手持罗盘,首先看清本月中生气和死气所在的方位,以生气方位动土为吉,以死气方位动土为凶。
因此,“理气”是风水术的关键之一。风水师认为,理寓于气,气固于形。形以目观,气须理察。 天星卦气,为乘气之法则。
祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代。
我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话,那么风水术中对风水的改造与补救等,则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度。
风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。
理想的风水宝地并非处处皆是,缺陷则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷,使之趋于完善。
  
改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。
  
另有一种改造风水的方法是用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!风水也自破矣!
  
风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合风水要求了。...
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