骁勇三江赫哲人
文／新虞舜客乌苏里江来长又长蓝蓝的江水起波浪赫哲人撒开千张网船儿满江鱼满舱一赫哲族民歌《乌苏里船歌》那优美舒展的“赫尼哪”调，总会让人想起生活在我国东北三江(黑龙江、松花江、乌苏里江)流域以渔猎为生的赫哲族人民。骁勇的赫哲人在这里划着小船用渔叉叉鱼，穿着踏雪板用扎枪狩猎，世世代代，繁衍生息，生活至今自古以来赫哲族就是一个渔猎民族。在历史的长河中，赫哲人不仅用自己的劳动创造了丰硕的物质财富，同时用自己的智慧创造了灿烂的文化艺术。名扬海内外的鱼皮、鱼骨、桦树皮工艺品，精巧玲珑，堪称“三绝”；英雄叙事诗《伊玛堪》与《格萨尔》《玛纳斯》《江格尔》齐名；神话、传说、故事、民歌至今还在群众中广为流传。赫哲族也是我国五十六个民族中唯一穿淡水鱼皮服饰的民族。他们夏穿鱼皮衣、冬穿兽皮衣。鱼皮上衣缝有用鱼皮剪成的浪花和云卷图案，表示了赫哲族是个生活在青山绿水中的民族，同时也展示了赫哲妇女心灵手巧聪明智慧的一面。在居住上，赫哲人住永久性房屋木克楞、拉合辫子草正房和临时性的房屋撮罗安口（尖顶窝棚），胡如布（地窨子）、阔布如安口（圆顶窝棚）。据称，赫哲人最早的网是用柳树皮、椴树皮纤维纺成绳织成网。后来发展到使用线绳网，从那时开始，在渔民地区流传这样一句俗话“三天打鱼，两天晒网”，很多人都理解为渔民懒惰，不着调，不会过日子，而实际上这种线绳织的网经过野猪血煮完后有血腥味，可以吸引鱼，但在水里泡的时间长了，易腐烂和挂水草，必须打三天鱼，就得拿到岸上晒一晒、抖一抖，补一补，才可以继续使用。所以说“三天打鱼、两天晒网”是生产过程中的一个环节，并不是特指渔民懒惰。赫哲族人注重礼仪，表现在生活的方方面面。尊老爱幼赫哲人注重礼仪，有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来，与长辈相见时，要向长辈行跪拜礼，依次向父母、兄嫂问安，以示敬重。长辈吻小辈的额头，以示亲热爱护。
|
|
