|
早年爷爷奶奶们的故事里，讲述着天老地荒的神话。滚滚红尘，光阴荏苒，一转眼爱的颜色似乎在瞬间灰飞烟灭。茫茫的世间，我们究竟在等什么，又在寻觅什么？ 现代人对爱情的看法虽不尽相同，然而爱本身却只能出现一种解释：它是包含了忍耐、宽恕、相信、不嫉妒、不求利己、不计较等元素在里面。诗歌《致橡树》是奉献性的爱情观。传统爱情观凸显牺牲一方作为爱的前提。 今天，爱情没有想象当中的那么伟大与浪漫，更没有文学里所想象的轰轰烈烈与死去活来。两个人在一起，最重要的是相互独立以及彼此的利益结合点。世界上就算再相爱的两个人，也不一定能够在漫长的生活中始终浪漫如一，也不一定能够在漫长的生活中陪伴到彼此最后时刻。所以，在成长的过程中，我们需要拥有自己的目标获得我们想要的成就；在成熟后，我们需要温柔的心灵寄托我们的成长故事。 也许，很多的事情都已经发生了变化。无声的，在你的眼里;无息的，在你的内心世界。忽然之间，你好像真正的懂了：婚姻里，每个人都在用心，不过是程度深浅的不同而已；每个人都在用情，不过是表达方式的不同而已。 有人说，婚姻是一双鞋。被金钱收买的婚姻是小尺码的紧口绣花鞋，看上去挺美，但只有脚知道，感觉并不好受；男才女貌的婚姻是品牌鞋，看上去高贵、漂亮，感觉上舒服、大方，但它的价格昂贵，经不得泥泞，需要精心保养、时时珍惜；青梅竹马的婚姻是布鞋，看上去朴素无华，穿起来经济，放起来无牵挂，感觉上轻便快捷，可一旦登堂入室，总让人感觉不大入流；患难与共的婚姻是旅游鞋，看上去奇特，穿上去灵巧，最大的特点是历经风雨泥泞也不会脱帮掉底，且只要穿上就总是和脚抱得紧紧的。因此，越是在坎坎坷坷的人生路上，越是显出其耐用合脚的特征。浪漫型的婚姻是舞鞋，它轻便、灵活、雅致，但一离开平坦光滑的特定环境，就显得极难适应，也极不实用；事业型的婚姻是跑鞋，它能和脚相互帮衬、共创辉煌，但一脱离事业的跑道，鞋和脚就很难相互适应；老夫少妻的婚姻是松糕鞋，穿着它虽不能长途跋涉，但却显得颇特别；老妻少夫的婚姻是大傻鞋，看上去滑稽、穿起来方便、脱下去容易，不过，穿上它只能在卧室里自我感觉，如果跑到街上显摆就难免会成为话柄；开放型的婚姻是凉鞋，它有着极强的季节性，能让人在情感升温的夏季，毫不犹豫地穿上它，又能让人在情感的季节变凉之后，很随意地就脱掉它；红杏出墙的婚姻是拖鞋，它很好穿，又很方便，有很大的适应性，但致命的弱点是出不了大门、上不了正路、走不了多远。不论什么样的鞋，最重要的是合脚，不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。 婚姻就是找一个温暖的人过一辈子。今天，你突然很想告诉世界上所有的人，珍惜吧，珍惜爱你的人，珍惜在身边一直保护你的人，一直把你当宝贝的人。那个人真的很珍贵。他在你身边的时候，你并不知道你真的那么爱他，甚至以为自己得到的爱护都是理所应当的，很少意识到他的重要，有时候和他任性和他发脾气，有时候会觉得疲倦，有时候会觉得缺少激情，但当你再没有他在你身边唠叨，没有人管你，没有人在乎你的病痛时，突然发现，失去了，那个自己其实一直最爱的人。 也可以说，婚姻是一道价钱昂贵的原菜。你要怎么把这道原菜烹饪好，全靠婚姻里的两个人用心烹饪，知道掌握做菜的火候，知道给它添加什么样的佐料。在一方心情不好的时候，另一方就不能火上浇油。或者，我们也可以偶尔尝试着用匿名鲜花来浪漫一下我们的爱情，用烛光晚宴来装点一下我们的婚姻。这些佐料，都能让我们的婚姻更美味。 那年全国闹饥荒，他们同样穷得揭不开锅，最后只剩下一点点面了，做了一碗汤面。他舍不得吃，让她吃；她舍不得吃，让他吃！三天后那碗汤面发霉了。许多年过去了，他和她为了锻炼身体一起学习气功。这时，他们调到了城里，每天早上乘公共汽车去市中心的公园，当一个青年人给他们让座时，他们都不愿坐下而让对方站着。于是两人靠在一起手里抓着扶手，脸上都带着满足的微笑，车上的人竟不由自主地全都站了起来。她说：十年后如果我们都已死了，我一定变成他，他一定变成我，然后他再来喝我送他的半碗粥！70载的风尘岁月，这就是婚姻。
内容衔接： 致橡树 舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑，也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱，不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
|
|
|
