“修齐治平”话奢香
文／新虞舜客
电视连续剧《奢香夫人》在央视综合频道黄金时段播出，昨晩已落下大幕。该剧不仅演员的阵容十分强大，而且在熟悉与陌生的语境生成中以其崭新亮丽的面目争夺着观众的眼球。成功地刻画了奢香夫人这一历史人物的性格特征，艺术地再现了600多年前贵州历史上一位杰出的彝族女英雄和女政治家在身逢乱世之中，以自己的机智果敢、雄韬伟略，审时度势，顺应明王朝，使明王朝讯速实现了对西南边陲地区的统一。更敬佩奢香夫人巾帼不让须眉的“修齐治平”的雄才大略和深谋远虑，她的气魄、器怀和高瞻远瞩、彰往知来大有女诸葛的神韵。综观全剧，笔者有两点感想：
一是全剧突出奢香夫人“修齐治平”和民族团结这个主题。影片从明朝初年那场围绕奢香夫人而展开的政治较量，事关刚刚从元朝末年战争动乱中挣扎出来的国家稳定与发展。在明洪武十七年（1384年），由急功贪利的贵州都督马烨蓄意挑起的事件中，代袭贵州宣慰使职的奢香，面对群情愤激的下属，力排众议，将个人荣辱置之不顾，以极高的智慧，有效地制止了一场一触即发的战事，维护了国家的统一。
二是人物个性鲜明、栩栩如生。首先是奢香夫人的精明、果敢、正直、善良。奢香在丈夫霭翠病逝后，代袭贵州宣慰使职，她以贤能闻名水西各部，受到族人的爱戴；在平息内乱纷争和与明王朝派驻贵州的都督马晔的较量中，又表现出大智大勇，以不输男子的谋略和气概，取得了最终的胜利，更难能可贵的是她以政治家的胆识和谋略广办汉学、传播先进文化,倡导彝汉融和。其次是格宗的野心勃勃。为了得到权杖和兵符，格宗以为霭翠君主被明军所杀，气愤之下要与巴扎瓦尔弥结盟，并要权杖和兵符，遭到大总管果瓦的拒绝后，又趁巴合木命人去抢霭翠家的养马场之机再次要权杖兵符再遭拒绝。于是就与那珠密谋，想杀害奢香的幼子陇弟，阴谋未得逞之后，又凭危难中奢想授予的权杖和兵符率13部族叛变。当格宗在事实面前最终明白奢香对他已是倍加宽容、对水西更是仁慈天下时为时已晚。第三是果瓦的忠心耿耿、顾全大局。果瓦是侍候两代君长的大总管，尽管他先是以八字不合为由逼奢香离开水西回家，后又以保守、传统的习俗反对奢香实行办汉学馆、修驿道、改良耕作等一系列改进彝家生产和生活的措施。但是，为了权杖和兵符不至于落到格宗之手他两次拒绝格宗的请求；在霭翠病逝，奢香代袭贵州宣慰使职后，顾全大局，处处维护奢香的权威。如此种种都表明了果瓦的忠心耿耿、顾全大局。第四是马晔的阳奉阴违。马烨表面上赞成大明皇帝的以诚待彝政策，但为了坚决推行自己的“扫残元、灭彝部、置流官、收赋税”方略，欲将西南广大天地变成大明的赋税之源，对水西大管家果瓦制造错案，将他处死，又对奢香制造冤案，抓捕奢香夫人并施以鞭刑、游街羞辱。当奢香夫人和马烨的“官司”打到了皇帝朱元璋处，朱元璋权衡利弊之下，为了收服西南民心，只得选择毒死马烨。
该剧主题突出，人物个性是鲜明，的确是一部很值得一看的电视剧。创作于2011年10月
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