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说文解字三

 庶民临风 2014-01-19

   

101.▲味——未到口的东西,更诱人胃口。

 

102.▲吻——请勿只有口,还要用心。

 

103.▲叱——大声的责骂呵斥,嘴像刀子一样快。

 

104.▲吠——口大上一点。一人本就大,若再大上一点就成了犬,犬一开口就成了吠。狂妄自大,乱喊乱嚎,不是狗叫是什么?
   

105.▲波——水皮为波。水皮起伏不定,掀起波浪,可以理解。但平静的水皮呢?也是波?造此字的人大概是个生活在海里的。
       

 106.▲海——水为人母即海。据现代科学研究,一切生物都诞生于水,水为母亲,岂独人哉?那么造此字的人独把水称为人母又是何意呢?大概是为了强调水的重要,我们要像对待母亲一样,珍重水,保护水。因为人不可须臾无水。我先人真是见识深远,用心良苦。人类的一切,尽被海涵了。
   

107.▲污——水亏也。没有水,不能清洗,自然就脏了。心灵也一样,没有清廉之水常洗,岂有不污之理?一旦污,不只水亏,心也亏,人性亏,命就更亏了。

 

108.▲活——舌头喝到水才能活。水乃生命之源,什么东西喝不到水还能生存?然舌乃千口,实际上是说话多吐出些唾沫星子,把死得说活了。这样的人,哪有不左右逢源之理?话少者,自然活着巴结。但话太多了,也会被唾沫星子淹死。

 

109.▲沙——少水见沙。淘去水份后虽然所剩很少,但毕竟可以踩得踏实。

 

110.▲澄——洗濯心灵的杂念,满怀豪情去登高望远。

 

111.▲洲——水与州合成。仁爱之水一泻千里溉盖九州大地蓊蕤葱茏。仁爱的道德观,包含了三个大的层次:以家庭为体系的爱、以社会为体系的爱和以宇宙为体系的爱,遵循仁爱的规律,人们就能得到幸福与快乐,天下苍生也能共享太平。

 

112.漫——曼延曲折的小道上积满了没有礼貌的水。漫字表示水太满而溢出,另一层意思是随意、不受约束。

 

113.▲滤——经过了深思熟虑之后,露水的行动是清洗着过往的风尘,将早晨的空气过滤得清新怡人。滤字带有除去杂质的意思,赞美了露水般纯洁无瑕的心灵和难能可贵的奉献精神。

     

        114.▲洪——黄河凝聚几千年的力量,厉兵秣马、蓄势待发; 在壶口发出惊天动地的共鸣,声如洪钟、势不可挡。洪字意为大水,也指声音洪亮,气势恢宏,让人感受到大自然无比巨大的力量。

 

115.▲汉——拆为水和又,汉水是长江左岸最大的支流,因而说它亲近山水又沐春风;我国历史上多个朝代都以汉命名,国运昌盛欣欣向荣。

 

116.▲滑——道路的泥泞容易令人滑倒,人生的泥泞会让人摔跟头。哪里跌倒就在哪里爬起,即使摔断了筋骨,决不甘心就此妥协,也要走出人生的泥泞。我们遇到挫折与困难必须勇敢面对,不要胆怯退缩。

 

117.▲澄——我们一直在追求着自己的理想,生活的节奏太快,脚步匆匆,难免疲累,不如找一个天高气爽的日子,到郊外散散心,满怀豪情去登高望远,这样我们或许能够洗濯心灵的杂念,让我们的思想境界得到提高,让我们的目光变得更远大!
   

118.▲溺——许多父母把孩子当作掌上明珠,呵护有加,甚至过分地溺爱,这样会导致对方各方面能力变弱,无法坚强地面对生活中的挫折。就像一艘脆弱的小船扬不起高高的风帆,最终会被生活的大潮淹没。
   

 119.▲溢——水动有益。流水不腐,户枢不蝼,动也。意思是说流动的水不会发臭,比喻经常运动的东西不易受侵蚀。我们要向流水学习,有益于大家的事低头去做。

 

120.▲治——是治国、治家、治天下,亦可为治水。国家政策与民生之间存在着密切的关系,利民工程水到渠成,多亏好的政策出台,只要是有利于民的政策实施,人民就会欢欣拥戴的。

 

121.▲涉——水步组合成涉,是走过的意思。此字让人想起了中国工农红军的二万五千里长征,无数英勇的红军下定了必死的决心,爬雪山过草地,步过险山恶水,战胜了无数艰难困苦,谱写永恒之歌,长征的胜利,可以称得上是人类历史上的奇迹!

 

122.▲骗——一旦被人看穿,马上就会被人看扁。

 

123.▲骑——大马可骑。马要长大成材的才可以驾御,人也一样。

 

124.▲驮——人高马大的,可做起事来却手无缚鸡之力。

 

125.▲骡——是一种由驴和马交配而生的家畜,骡仿佛就是一个私生子,它没有得到真正的父爱。

 

126.▲驴——这只驴深谙社会关系之利弊,为了孩子的前途,颇费心机,给孩子找了个强壮的爹当靠山,实在是高招!这首诗道出了一个母亲的用心良苦,也犀利地针砭当今社会关系的复杂。

 

127.▲驹——是少壮的马,意气风发。马到成功,这是一句经典的成语,寄托了人们的豪情壮志。
   

128.▲信——人言为信。骗人的话你也信?所以此信大可不信。但不信人言又信什么?难道信鸟语、驴叫不成?故而人言又不可不信。做人真是不容易。

 

129.▲信——一个人的言语与他本人一样比肩其髙,堂堂正正,这个人无疑是可信赖的。

 

130.▲僧——人曾作僧。不喝酒,不吃肉,不办耍,谁愿受此苦罪?只是在被迫无奈,没有办法的情况下,暂时做一会儿和尚罢了。所以大多数人只是曾经做过僧,而非真和尚。要想活得自在,人弗可做佛。
   
 

131.▲像——每一位诗人的想象力,都是非常丰富的。

 

132.▲债——欠了别人的,就要偿还,这是做人的责任。

 

133.▲们——无论哪一户人家,都会安有一扇大门。

 

134.▲伴——意味着他人是你身体的另一半。

 

135.▲值——站得直,人的身价才高。人,只有站得直,才能有价值。正所谓粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间;天地有正气,杂然赋流行。 

 

136.▲俾——自信对于一个人来说是非常重要的,应该克服自卑心理。

 

137.▲佯——表面上假装成羊的人,实际上是狼。

 

138.▲体——以人为本,才能真正体现一个领导者的风格。老祖先早就告诫后人,做任何事都要以人为本。

 

139.▲传——传承要靠专人。有些人专爱卖弄口舌,所以行事要避免落人话柄。 

 

140.▲伪——人为是伪。过多的人为粉饰,只能让人越看越假。

 

141.▲似——拆为人和以,它的意思是像,永远是又像又不像。以小人之心度君子之腹,

 

142.▲坏——不土便坏,土者本也,忘本了。

 

143.▲埋——好埋没人才的领导说,种子埋进土里才能发芽成长,让你呆在基层,你还有啥想不通的呢?

 

144.▲切——匕与刀碰到一起,难免要开始切磋东西。 

 

145.▲圣——又土为圣。人从土里出来只是凡人,要劳其筋骨,苦其心志,饿其体肤,如孔子之流,周游列国,历尽艰辛,好像又一次从土里挣扎着诞生出来,这样才能脱胎换骨,智慧超群,灵光照世,成为圣人。所以做个圣人,就像凤凰涅磐,不是件容易的事。我等懒散之辈,还是做凡人来的省劲,何必自讨苦吃。
   

146.▲挡——在买不起纸笔时,他以手当笔在地上练习画画。

 

147.▲挫——想事事坐等到手的人,必定事事不顺。

 

148.▲捧——奉承他人的一手。

 

149.指——有的人一旦手持旨谕,就到处指手画脚。

 

150.▲拍——一切擅拍马屁者都是凭着那只提起来的手白手起家的?

 

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