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《史记》不简单系列15 这是第一阶段《史记》系列文章的结束篇。感谢您一路的陪伴。希望这些文章给您带去了些许的启发和帮助。全部的文章在我的新浪博客“培训师刘力擎”就可以找到。 下午有几个朋友在一起喝茶聊天，说到人生的祸福旦夕，说到一些有福之人。新年了，所以我就从《史记》的角度来谈谈“福报从何来？”。 第一、真善之人，必有后福。那么什么是真呢？太史公表达了“三真”。对国家民族之真，对事业负责之真，对正义之真。这里我要强调对国家民族之真。为什么呢？因为这几天的讨论，让我看到有的人对国家民族的偏见已经深入骨髓，因为这一段话： “1835年麦考累爵士在英国议会上的一段讲话，大意说：一个拥有强大精神和文化遗产的国家是永远不可征服的，除非打断这个国家的脊梁。这样做必须从改变其教育和文化入手，让他们认为外国一切都好，从而摧毁他们的民族自尊心。虽然讲的是当时的印度，同样适用于今天的中国。”太史公对那些出卖国家民族的人表示蔑视，也记录这类人必有后祸，而真善之人必有后福。 第二、谦逊之人，必有后福。《史记》里记录了太多荣耀一时的人因为骄傲狂妄而被毁灭。那些骄狂之人，是一定会吃亏的。而谦逊之人就算在乱世却意外得到帮助，得以保全。 第三、好性格，必有后福。《史记》里有很多因为性格失败的，我在前面的文章里也有表达。那些动不动就火冒三丈的人，对自己，对他人都是一种伤害。而性格好的人，却能得到意外之福。 第四、能识人，必有后福。《史记》里有很多会识人和不会识人带来的不同结果。我在前面的文章里也讲到了“小人”的一些表现。用六句话来大概说一下识人： 一，不孝之人，对家人态度恶劣之人不可交。 二、不义之人，不可交。 三，凶狠阴暗之人不可交。 四，不要看他怎么说，关键看他怎么做。 五，不要看他一时的行为，而要看他长期行为。 六、不看他怎么对待领导，而看他怎么对待下属。 识人是个系统的活，希望将来有机会再来探讨。另外，小人等总是惯以利益诱之，不做非分之想，自然就少了很多灾祸。 第五，努力之人，必有后福。《史记》里有不少励志故事，有的穷得没地方吃饭，没地方睡觉，衣不遮体，可却能够坚定努力，终于成功。 第六，清醒之人，必有后福。这个清醒有三：一是对诱惑的清醒，酒色财气四把刀，刀刀要人命。二是对现实的清醒，有梦想没错，可是做梦就不对了；三是对选择的清醒，需要回答，是什么呢？为什么呢？怎么做呢？最坏的情况你可以接受吗？必须用最积极的态度去考虑最坏的情况。外面没有答案，答案在你的内心。
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