|
醉思仙歌
玉皇有敕分仙职 龙吐雾兮凤借力 须臾立下看华夷
仙花未遇人未识 吾上大罗观世界 世界如同手掌大
当时不是上升忙 一齐携向瀛州迈 若将此药作丹田
乌兔交加一二年 神水才乾枝万丈 早知身已属神仙
醉思仙醉思仙 无事闲来谒洞天 鸾凤别来经岁月
多时不跨赤龙軿
云思岛鹤思天 万物通生本自然 华池会饮颜如玉 飞跃金精脸似莲
神思主气思元 无为造化不可言 玄珠阁上收白玉 水精宫里采红莲
铅思汞汞思铅 夺得乾坤造化权 性命都来两个字 隐在仙经万万篇
天思地地思天 天地包含万物全 鸡抱卵时须日足 无中识有几人观
水思海海思源 冲开牛斗要循环 璇玑玉衡皆有绪 谁人搬运入泥丸
心思妙意思玄 脐间元气结成丹 谷神不死因胎息 长生门户要绵绵
朝思道暮思仙 暗行阴隲万神安 因交真气存呼吸 自然造化返童颜
常思善莫思冤 善恶分明在眼前 积善之家升天去 积恶飘流在海边
静思哲动思贤 若无德行岂轻传 纯阴篇里分明说 一法传人索教难
感上帝谢神仙 秘传玄妙离凡缘 三清殿里添香火
自有清风扫古坛 桧因嫩细盘龙易 梧桐枯朽琢琴难
藤萝引蔓成华盖 玉笋殊无半点斑 岭上烟云风浩浩
洞前流水响潺潺 一声长啸青云汉 步虚词彻玉京山
龙吟凤舞云霞绕 虎啸猿啼紫雾盘 青龙到关徐
甲放 白虎西升尹喜看 师吟道德教人悟 丹经须是口相传
贪名贪利何年尽 争似饮酒抱琴眠 清宵良夜月当午
又闻师训三五言
虚度一日无一日 过了一年少一年 浮沤浪打能长久
石中迸火岂为坚 龙会玩珠方脱骨 蜣因饮露化为蝉
鹤因朱顶三千岁 龟饮
瑶池不计年
露浆醖就逢人饮 仙药长供野客餐
万物归根皆复命 为人学道不修丹
芭蕉雨打惊仙梦 觉来海水变桑田 人生幻化
如春梦 性命随风瞬息间 犬犹舐鼎随龙变 鸡餐大药化成鸾 择福也拣名山 无为清净转心闲 符篆玉简搜神鬼 剑射牛光掺掺寒炉悬古镜看薪火 玄霜满鼎化红莲 大药炼时须九转 灵砂养就待三年 纤珠分两神仙诀 抽添沐浴入寒泉 一粒餐了天地寿 死生生死不相干 丹成自有冲天志 惟留秘诀在人间 顿悟醉思仙岛去 洞门微掩小童看 鸾鹤来时升紫雾 玉皇有敕登仙露 九玄七祖尽升天 更兼骨肉全家举 身披六珠顶簪冠 足履升云待移步 千年丝竹彻云霄 霓裳曲遍鸾鹤舞 上朝三清谢圣母 久住人间度寒署 较量功行可真如 姓名已録仙籍簿
丹诀歌
钟离与吕公
知君幸有英灵骨 所以教君心恍惚
含元殿上水晶宫 分明指与神仙窟
大丈夫遇真诀 须要执持心猛烈
五行匹配自刀圭 执取龟蛇颠倒诀
三尸神须打叠 进退天机凭六甲 知之三要万神归
来驾火龙离九关 九九道至成真日 三清四御朝天节
气翱翔兮神烜赫 蓬莱便是吾家宅 群仙会饮乐喧喧
双童引入朝元客 道心不退故传君 立誓盟言亲洒血
逢人兮莫乱说 遇友兮不须诀 莫怪频发此言辞
轻慢必有阴功折 执手相别意如何 今日辞君遂作歌
说尽千般玄妙理 未必君心信也麽
子后分明说与汝 保惜君言上大罗
丹髓歌（三十四章）
薛道光
丹髓歌三十四首
一、 炼丹不用寻冬至 身中自有一阳生
龙飞赤水波涛涌 虎啸丹山风露清
二、 初时有如云出洞 次则有如月在潭
又似金蚕如玉笋 好将火候炼三三
三、 娇如西子离金阁 美似嫦娥下玉楼
日日与君花下醉 更嫌何处不风流
四、 井底泥蛇舞柘枝 窗间明月照梅梨
夜来混沌颠落地 万象森罗总不知
五、 昔日遇师真口诀 只要凝神入气穴
以精化气气化神 炼作黄芽并白雪
六、 一年沐浴更防危 十月调和须谨节
服了丹砂朝玉帝 乘云跨鹤登天阙
七、 乌无影兔无形 乌兔只是日月精 乌兔交时天地永
八、 牛无角马无蹄 马牛只是乾坤髓 乾坤运用坎和离
九、 龟无象蛇无迹 龟蛇只是阴阳形 二气交会混为一
十、 龙无翼虎无牙 龙虎本来同一体 东邻即便是西家
十一、 铅非铅汞非汞 铅汞本在身中求 要使身心寂不动
十二、 无白雪无黄芽 白雪乃是神室水 黄芽便是气枢花
十三、 夫真夫妇真妇 坎男离女交感时 虚空无尘天地露
十四、 真交梨真火枣 交梨吃后四肢轻 火枣吞时万劫饱
十五、 夏至后冬至前 阴阳不在此中取 自有神气分两弦
十六、 水真水火真火 依前应候运周天 调和炼尽长生宝
十七、 日之魂月之魄 身中自有真乾坤 锻炼丹田通透赤
十八、 天之尊地之卑 便把天魂擒六贼 又将地魄制三尸
十九、 药非物火非候 分明只是一点阳 炼作万劫无穷尽
二十、 金非兑木非震 从来真土应五行 金木自然解交并
二十一、 黑中黑白中白 但能守黑白自现 黑白本来无二色
二十二、 金真金银真银 金银炼作紫金丹 自然无一斧凿痕
二十三、 偃月炉朱砂鼎 须知抱一守中和 不必透关投玉井
二十四、 中央釜守一坛 金鼎常令汤用暖 玉炉不要火教寒
二十五、 玄真玄牝真牝 玄牝都来共一窍 不在口鼻并心肾
二十六、 真神水真华池 元气虚无难捉模 元气恢漠本无为
二十七、 炼朱砂炼水银 真死朱砂匮水银 水银炼作明窗尘
二十八、 真黄舆真紫粉 分明内鼎内炉中 变化瓦石成九转
二十九、 真关锁真河车 铁锁金关牢固守 河车运用结丹砂
三十、 真金精真玉液 满鼎气归根玉液 玉液盈壶神入室
三十一、 真金翁真姹女 金翁姹女结亲姻 洞房深处真云雨
三十二、 真丁公真黄婆 丁公运火炼金花 黄婆瓶里养金鹅
三十三、 真婴儿真赤子 九转炼成十月胎 纯阳无阴命不死
三十四、 真阴阳真阴阳 阴阳都只两个字 譬喻丹书几万章
后序
夫炼金丹之士 须知冬至不在子时 沐浴亦非卯酉 汞铅二物皆非涕唾精津气血液也 七返者返本 九还者还源 金精木液遇土则交 龙虎马牛总皆无相 先师悟真篇所谓金丹之要 在乎神水华池者 即铅汞也 人能知铅之出处 则知汞之所产 既知铅与汞 则知神水华池 既知神水华池 则可以炼金丹 金丹之功成于片时 不可执九载三年之日程不可泥年月日时 而运用钟离所谓四大一身皆属阴也 如是则不可就身中而求特可寻身中一点阳精可也 然此阳精在乎一窍 常人不可得而猜度也 只此一窍则是玄牝之门 正所谓神水华池也 知此则可以采取然后交结 其次烹炼至于沐浴 以及分胎更须温养成丹 成丹可不辨川源知斤两识时日者耶 泰自从得师诀以来知此身不可死 知此丹必可成 今既大事入手以此诏诸未来学仙者云 杏林石泰得之又序
杂著指玄篇（卷八） 修真十戒
一者 不得阴贼潜谋害物利己 当行阴德普济群生
二者 不得杀害含生以充滋味 当行慈惠以及昆虫
三者 不得淫邪败真秽慢灵炁 当守节操毋使缺犯
四者 不得败人成功交离亲族 当以道助物令众雍和
五者 不得谗谀贤良露才扬己 当称人之善不自伐其功能
六者 不得饮酒过差食肉违禁 当调气性专务清虚
七者 不得贪婪无厌积财不散 当行节俭惠恤贫穷
八者 不得交游非贤居处秽杂 当务胜己栖集幽闲
九者 不得不忠不孝不仁不信 当尽节君师推诚万物
十者 不得轻忽言笑举动非真 当常怀廉谨以道德为务
凡能持此十戒升为仙官
卫生歌（并叙）
西山先生
世言服灵丹饵仙果 白日而轻举者 但闻而未见也
至如运气之术甚近养生之道 人禀气血而生摄生论云摄生之要在去其害生
者此明言也 予所编去病歌 盖采诸家养生之要而为言 能依而行之 则获安乐 若尽其要妙 亦长年之可觊 歌曰
万物惟人为最贵 百岁光阴如旅寄 自非留意修养中 未免病苦为心累 何必餐霞饵火药 妄意延龄等龟鹤 但于饮食嗜欲间 去其
甚者将安乐 食后徐徐行百步 两手摩肋并腹肚 须臾转手摩神堂 谓之运动水与土 仰面仍呵三四呵 自然食毒气消磨 醉眠饱卧
俱无益 渴饮饥餐犹戒多 食不欲粗并欲速 乍可少餐相接续 若教一饱顿充肠 损气伤脾非尔福 生餐粘腻筋韧物 自死牲牢皆勿
食 馒头闭气不相宜 生脍偏招脾胃疾 酢酱胎卵兼油腻 陈臭腌醲尽阴类 老衰莫欲更食之 是借寇兵无以异灸？之物须冷吃不
然损齿伤血脉 晚食常宜申酉前 向夜徒劳滞胸隔
注云 脾好音乐 夜食则脾气不磨 为音响断绝故也 周礼乐以侑食 盖脾好音声丝竹耳 才闻脾即磨矣 是以音声皆出于脾
而夏月夜短尤宜忌之 恐难消化故也
饮酒莫教令太醉 太醉伤神损心志 渴来饮水兼饮茶 腰脚自兹成重腿
注云 酒虽可以陶情性通血脉 自然招风败肾烂肠腐肋莫过于此 饱食之后尤宜戒之饮酒不宜粗即速恐伤破肺 肺为五脏之华盖尤不可伤 当酒未醒大渴之际不可吃水及吃茶 多被酒引入肾脏为停毒之水 遂令腰脚重坠膀胱冷痛兼水肿消渴挛躄之疾 大抵茶之为物四时皆不可吃令人下焦虚冷 唯饱食后吃一两盏不妨 盖能消食故也 饥则尤宜忌之
常闻避风如避箭 坐卧须当预防患 况因饮后毛孔开 风才一入成瘫痪
注云 凡坐卧处始觉有风宜速避之 不可强忍 且年老之人体竭内踈风邪易入 始初不觉久乃损人 故虽暑中不可当风取凉醉后操扇 昔有人学得寿之道于彭祖 而苦患头痛 彭祖视其寝处有穴当其脑户遽令塞之后遂无患
不问四时俱暖酒 太热又须难向口 五味偏多不益人 恐随腑脏成殃咎
注云 五味稍薄令人爽 稍多随其脏腑各有损伤故 酸多伤脾 辛多伤肝 咸多伤心 苦多伤肺 甘多伤肾 此乃五行自然之理 初伤不觉久乃成患
视听行坐不必久 五劳七伤从此有
注云 久视伤心损血 久坐伤脾损肉 久卧伤肺损气 久行伤肝损筋 久立伤肾损骨 孔子所谓居必迁坐以是故也
四肢亦欲得小劳 譬如户枢终不朽
注云 人之劳倦有坐于无端 不必持重执轻仡仡终日 惟是闲人多生此病 盖闲乐之人不多运动气力饱食坐卧经脉不通 血脉凝滞使然也 是以贵人貌乐而心劳 贱人心闲而貌苦 贵人嗜欲不时或昧于 忌犯饮食珍羞便乃寝卧 故常须用力 但不至疲极 所贵荣卫通流血脉调畅 譬如流水不腐户枢不朽也
卧不厌踧觉贵舒 饱则入浴饥则梳 梳多浴少益心目 默寝暗眠神晏如
注云 卧宜侧身屈膝 益人心气觉宜舒展则精神不散 盖舒卧则招魔引魅 孔子寝不尸盖谓是欤 发多梳则去风明目 故道家晨梳常以百二十为数 浴多则损人心腹令人倦怠 寝不言者为五脏如钟磬然不悬则不可发声 睡留灯烛令人神不安
四时惟夏难将摄 伏阴在内腹冷滑 补肾肠药不可无 食物稍冷休哺啜
注云 夏一季是人脱精神之时 心旺肾衰肾化为水至秋乃凝 及冬始坚尤宜保惜 故夏月不问老少悉吃暖物 至秋即不患霍乱吐泻腹中 常暖者诸疾自然不生 盖血气壮盛也
心旺肾衰何所忌 特忌踈通泄精气 寝处尤宜绵密间 宴居静虑和心意
注云 月令仲夏之月 君子斋戒处必掩身 毋躁止声色 毋或进薄滋味 毋致和禁嗜欲定心气
沐浴盥漱皆暖水 卧冷枕凉俱勿喜
注云 虽盛暑冲热若以冷水洗面手 即令人五脏干枯少津液 况沐浴乎 凡枕冷物大损人目
瓜茹生菜不宜人 岂独秋来多虐痢
注云 茹生至冷菜瓜虽治气又能暗人 耳目驴马食之即日眼烂 此等之物大抵四时皆不可食 不独夏季老人尤宜忌之
伏阳在内三冬月 切忌汗多阳气泄
注云 天地闭血气藏纵有病 亦不宜出汗
阴雾之中无远行 暴雨震雷宜速避
注云 昔有三人冒雾早行 一人空腹一人食粥一人饮酒 空腹者死 食粥者病 饮酒者健 盖酒能御霜露辟邪气 故也路中忽遇飘风震雷晦瞑宜入室避之 不尔损人当时未觉久则成患
道家更有颐生旨 第一令人少嗔恚 秋冬日出始求衣 春夏鸡鸣宜早起
注云 春夏宜早起 秋冬任晏眠 晏忌日出后 早忌鸡鸣前
子后寅前睡觉来 瞑目叩齿二七回 吸新吐故无令误 咽漱玉泉还养胎
注云 水之在口曰华池亦曰玉泉 黄庭经曰 玉泉清水灌灵根 子若修之命长存 达麽胎息论曰 凡服食须半夜子后 床上瞑目盘坐面东 呵出腹内旧气三两口 然后停息便于鼻内微纳清气数口 舌下有二穴通肾窍用舌柱上腭 存息少时津液自出 灌漱满口徐徐咽下 自然灌注五脏 此为气归丹田矣 如子后丑前不及但寅前为之亦可 卧中为之亦可 但枕不甚高可也 汉蒯京年百二十岁日甚丁壮言 朝朝服食玉泉 扣齿二七名曰 炼精后汉王真 常漱舌下玉泉 咽之谓之胎息 孙真人曰 发宜多栉 手宜在面 齿宜数叩 津宜常咽 气宜精炼 此五者即黄庭经所谓子欲不死修昆仑尔
热摩手心慰两眼
注云 每慰二七遍使人眼目自然无障翳明目去风无出于此亦能补肾气也
仍更？擦额与面
注云 频拭额上谓之修天庭连发际二七遍面上自然光泽？点者宜频拭之
中指时将摩鼻边
注云 鼻茎两边？二三十数令表里俱热所谓灌溉中岳以润于肺
左右耳眼筌数遍
注云 筌耳即摩耳轮也 不拘遍数 所谓修其城郭以补肾气 以防龙聩也
更能干浴遍身间 按？时须纽两间 纵有风劳诸冷气 何忧腰背拘挛
注云 大凡人坐常以两手按？左右纽肩数十
嘘呵呼嘻吹及呬 行气之人分六字 果能依用口诀中 新旧有痾皆可治 声色虽云属少年 稍知樽节乃无愆 闭精息气宜闻早 莫使羽苞火中燃
注云 古人以色欲之事譬之凌杯 以盛阳羽苞以畜火
有能操履长方正 于名无贪利无兢 纵向歌中未尽行 百行周身亦无病
注云 老子云 善摄生者 陆地不遇兕虎 此道德之助也
|
|
|
