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第四节，起卦的方法 起卦的方法非常多，现在根据简易的原则，介绍几种非常简单而又快速灵活的方法，供大家学习。 一，时间起卦法 时间起卦法又包含有以下几种方法： （一），按年月日时起卦法 该法一般都是用农历的时间为标准。年上取用年支，年支的数字是取用“地支序数”，如：子为1、丑为2、寅为3。。。。。。亥为12；月上是取用农历月份的自然数，如；正月为一，五月为五十月为十等等；日上也是取用“日子”的自然数，如：初六日就取六，十四日就取14，二十八日就取28等等；时上是取时辰的“地支序数”，如：子为1、丑为2、寅为3。。。。。。亥为12；是什么时辰就取该时辰的“地支序数”如：是卯时就取4，是申时就取9等等。现以戊子年五月二十九日辰时为例来起卦。第一步：戊子年，地支是子，子的“序数”是“1”；五月取数为“5”；二十九日取数为“29”；辰时的“序数”5，取数为“5”。 第二步：将年月日的数字相加之和再除八求上卦，即（1+5+29）÷8=4余3，这个余数“3”就是上卦，3为离卦，即上卦为离；然后，将年月日时的数字相加之和再除八求下卦，即（1+5+29+5）÷8=8，在这里没有余数，我们就将得数“8”作下卦（有余数的用余数作卦，没有余数的用8作卦），即八为坤，坤为下卦；上下求出后还要求动爻。方法是将年月日时的数字相加之和再除六求，即（1+5+29+5）÷6=6余4，这个“4”就是动爻数，表示在一个六爻重卦里的四爻动。 第三步。排卦： 从第二步中得知，上卦为离，下卦为坤，四爻动，我们就得到了《火地晋》之《山地剥》卦：。在这组卦中《火地晋》卦为主卦，下卦坤为体卦，上卦离为用卦（用动爻的经卦为用卦）；中间的这个《水山蹇》卦叫互卦，其中，上面的坎卦叫上互也叫用互，下面的艮卦叫下互也叫体互；后面的《山地剥》卦：叫之卦，上卦艮卦叫变卦。 （二），用时钟时间起卦法 该种方法简便快捷。第一种：用手机或钟表上指定的时间，如9：56，我们就将“9”点作上卦，即九为乾卦；将“56”分除8作下卦，即56÷8=7，这里没有余数，那么8坤卦就是下卦；然后，将两个数相加之和除6求动爻，即（9+56）÷6=10余5，这个余数5就是动爻数。这样就可以排出整组卦来。即上乾下坤五爻动得：《天地否》之《火地晋》卦：。 第二种；还是以9：56，为例。上下卦的求法不变，还是上乾下坤，不同的是求动爻的方法改为用起卦时的时辰“序数”为动爻，假如是“戍时”起卦的话，“戍时”的“序数”为11，用11÷6=1余5，这个“5”就是动爻数（如果是卯时则可以直接用4作动爻数）。这样得到的卦上面的《天地否》之《火地晋》卦：是一样的。（如果是卯时四爻动，则得到的卦是：《天地否》之《风地观》卦：。 二，数字起卦法 数字起卦可以用一个数也可以用多个数。 1，一个数字起卦法：该个数无论用什么数都可以，我们只要把它划分为两个部分，前部分为上卦，后部分为下卦（是偶数的前后各一半，是奇数的前部分少一，后部分多一），其本身为动爻数。假如是“3”的数字，则为3=1+2，即上卦为乾，下卦为兑，3爻动。得：《天泽履》之《乾为天》卦；。假如是“8”，则为8=4+4，即上下都是4震卦，动爻数为8÷6=1余2，2为动爻数。得：《震为雷》之《雷泽归妹》卦；。 2,两个数字起卦法。将前面的数作上卦，后面的数作下卦，两数之和除6，求动爻数（也可以用当时的时辰“序数”作动爻数）假如是“56”这两个数，则得到的卦是《风水涣》之《山水蒙》卦；. 3，三个数字起卦法。将第一个数作上卦，第二个数作下卦，第三个数作动爻数。假如是“582”这三个数。则得到《风地观》之《风水涣》卦；。 4,多个数字起卦法。无论是多少个数字，我们只要将该组数字的个数对半分就行（逢奇数时前半部分多一个），前一半为上卦，后一半为下卦，总和除六求动爻数。假如有9个字，则前4后5，3爻动。得《震风恒》之《雷水解》卦；。 三、以象起卦法 以象起卦法是难度较高的起卦方法，其特点快而神。当你一眼看到的事物像什么卦，就起什么卦。例如；当你看某人的衣服是上红下黑时，就可以起《火水未济》之《火风鼎》卦；当你看到西北方位有个老太太时，就可以起出《地天泰》之《水天需》卦；当你看到某人手上端着一杯水在冒汽时，就可以起出《泽山咸》之《泽地萃》卦；当你看到一个小男孩拉着他父亲在走路时，就可以起《山天大畜》之《火天大有》卦等等。 第五节、五行归类 我们的祖先不仅从纵向上将整个宇宙划分为阴阳两个方面，而且又从横向上将整个宇宙划分为水、火、木、金、土五个方面。那么，这水、火、木、金、土是怎样归类的呢？ 一，水 凡是具有润下、向下、流动等特征的事物都归类于水。 冬天、寒冷、黑色、曲形、北，咸等也归类于水。 二，火 凡是具有炎上、发热、温热、向上等特征的事物都归类于火。 夏天、热天、红色、尖形、南、苦等也归类于火。 三， 木 凡是具有条达、长形、能屈能伸、生长等特征的事物都归类于木。 春天、青色、绿色、东方、东南、酸等也归类于木。 四， 金 凡是具有变革、肃杀、能柔能刚、坚硬等特征的事物都归类于金。 秋天、白色、方形、西、辛辣等也归类于金。 五， 土 凡是具有静、载物、生化、柔软、黄色、甜等特征的事物都归类于土。 第六节，易学箴言 1，法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法。 2，乾坤在手，万化于心，识透阴阳，精通五行，禅空慧定，虚尽空无。 3，天人合一，感而灵通。 4，以道观物，以道观象，以象言事。八卦以象告，八卦悬象以明。 5，人聚则财散，财聚则人散。 6，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 7，卦来源于象，象寓意于卦。学易之人，要在卦于象，象于卦之间，进得去，出得来，进出自如。 8，寂然不动，感而遂通，不测之谓神。 9，不易之理，简易之法，变易之魂。 10，八卦类万物之情，通神明之德。 11，闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时。 12，不好的地方不要去，不好的话不要说，不好的事不要做，这就是使人不生病的秘诀。 13，学易修德是学习《易经》的前提，刻苦勤奋是学习《易经》的根本，敢于失败是学习《易经》的动力，活学活用是学习《易经》的关键，善于交流是学习《易经》的可靠途径。 吕青庚 |
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