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太极动而生阳，静而生阴，即两仪，是宇宙形成的初态，清阳之物和浊阴之物。画“”奇以象阳，画“”偶以象阴。即“”阳、“”阴，构成了八卦的基本符号。这两仪又各自生一阴一阳之象，即二仪生四象。四象就是少阳、老阳、少阴、老阴。分别用“、、、、”四种符号表示。四象就是宇宙中正物质与反物质的变化，以此比类中国黄河流域一带的春、夏、秋、冬四季的变化。 经过对四象的不同时期表现和自然界的现象类比，人们总结而产生了诸如天、地、雷、风、水、火、山、泽八种基本象征意义，而产生了八卦。并表示健、顺、动、入、陷、丽、止、说八种性质，用八卦代表世间万物的八种基本性质，虽抽象概为八种，但具体事物则是无穷无尽的，不能完全反映宇宙的复杂变化。而《易?系辞传》说：“引而伸之，触类而长之，”“因而重之，爻在其中矣。”就是每一个卦都可以为太极，以本气相推，与八卦相叠，而成为八八六十四卦。从而可以比较完整地反映宇宙间不同的复杂变化。 八卦分先天和后天：先天八卦图如图  示：
《易?说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数位者顺，知来者逆。是故易逆数也。”这是先天八卦方位的理论依据，是讲八卦自身匹配对待之体的。 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由1至4再由下而上旋至5，由5至8，其路线形成S形曲线，此运动方式称“逆行”。而相反由8至5，由5至4至1的运动方式称“顺行”，即顺数。 “数往者顺，知来者逆。”是以1至4表示已发生过去的数，比如今天之前的天数，即今天（一）、昨天（二）、前天（三）、大前天（四）。就是“数往者顺”，其数为“顺数”。自4至1反映了阳气上升的过程。由5至8指还未发生的数，逆而推知右旋称“逆数”。在卦上说明阳气至极，有阴气萌生向阴的方面变化，称未生之卦。逆顺之数的运行反映了先天八卦有一种螺旋运动，有逆有顺，逆中含顺，顺中寓逆。乾坤、艮兑、震巽、坎离每对中都含有顺逆、奇偶、阴阳、阴中含阳、阳中含阴，阴阳错综交变的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物和疾病诊断、治疗。数不离理，理不离数。也可知推卦知过去、现在、未来之预测，是科学之术，非迷信也。它也是道家华山陈抟老祖首推“阴阳太极图”的来源和理论依据。 《易?说卦传》说：“万物出乎震。震，东方也。齐乎巽。巽，东南也。齐也者，言万物之?齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。 坤也者，地也。万物皆致养焉，故曰：至役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾。乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所也，故曰：劳乎坎。艮，东北之卦也，万物之所终，而所成始也，故曰：成言乎艮。”这是后天八卦的理论依据。讲阴阳气化运行的规律，如阴阳的依存互根，五行的相生克，一年四时八正的推移，万物的生长收藏等都在这个规律之中。 八卦用事各主45天，按顺时针方向运转一周共360天。先天八卦讲对待，后天八卦讲一气流行，为日常应用，故后人多用后天八卦。而这样的应用往往只能将研究的深度停留在一定层次，如果真正研究八卦和易经的学者及悟道者，往往将先天和后天八卦结合在一起来应用或研究。 先天八卦表示了自然界的现象，后天八卦表示了自然界一个周期的季候变化。也就是说在小小的地球上，先天、后天八卦才是真正涵盖地球自然界的人、事、物，太阳系的天、地、人以至整个看到和看不到的宇宙的时间、空间。这同时也说明了八卦配合阴阳具有多个层次中的宇宙缩影，也就是说它是总宇宙的全息反应图1 人体中的八卦（1）人体的部位与八卦的对应用后天八卦来表示一天或一年的一个周期性流变对应的人体关系图。而如果想把它和自然界结合起来要治疗或保健养生，都须把先天八卦结合起来，对应时空、地理位置及环境，才能收到超乎人们想象的效果。如春季练功，畅其“生发”之机，养肝明目；夏则助“长养”之势而宁心安神；秋则顺应“收敛肃降”清肺益气，以助“精气神”三宝圆全；冬合“闭藏”增肾固本而达“归根复命，返本还元”之境。 2 人的生长发育与八卦的对应 《素问?上古天真论篇》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长（牙齿长新的、头发才开始长长，说明肾?盛的对应人体外在体现）。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛（奇经八脉的冲脉开始盛壮月经才有），月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮（28岁人的身体才达到了鼎盛，从此而开始衰败）。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕（头发因没有阳明经脉的营养输布到，出现脱落的迹象）。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白（随着阳经脉的进一步衰败，面部没有了光泽，头发才开始出现白发）。七七，任脉盛，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也（49岁妇女经绝而不能生育，是因为冲脉即将绝故不能再生育）。” “丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子（16岁后男子有遗精现象，可以生育）。三八，肾气平均，筋骨劲强，故其牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁（40岁头发始掉，牙齿松动，是肾?的濡养达不到的原因）。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白（48岁人的面上不再容光焕发那样华光浮面，而是开始出现焦黄、老年斑的色素沉淀）。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极（56岁肝脏衰败，运动受影响，精液少，肾脏衰败，身体由此到了机能都开始衰退的时候）。八八，则齿发去（64岁时脱发掉牙）。”当然这是上古时期智慧之人为我们写下的研究成果。我们现在生活与那几千年前不一样了，这也与我们今天的生活、饮食起居、医学的进步有关。有的人也不与此相符，多数人大致相符，就是具体的年岁略微有出入，例如青春期孩子的遗精和月经有早来几年的，也有晚来几年的，而早来几年的说明身体发育快；来得晚的说明身体发育慢。当然还有个体的巨大差异，有报导说即使70多岁的老人焕发青春如何如何，都是个别现象，也都有其必然的这种变化，不足为奇。 由上知男女都是按一种规律或周期在变化成长，以下图可以很形象地将上述的问题讲清。 我们知道人体的脊柱与大脑是中枢神经的根据地，而人的生命主控意识和副控意识都集中在此，即阴脑、阳脑都是通过脊柱来发号施令，因此可知生命的主宰在这根与大脑连接的柱子上。笔者把它分为八个卦、八个命轮、八个修炼点。当然，人的寿命是从下向上衰败而变化的，也即自从生命诞生起，人才开始有后天之意识，才会被世间俗事所侵害，七情六欲影响了肌体能量的储存而耗尽人体的生命之能。同时此图说明了生命的孕育过程，就是通过（坤）盘而产生，也就是男乾与女坤这两个“阳乾”、“阴坤”负抱一体，才形成了一个生命体“阴阳球”即卵子。 对于那些修炼者来讲，这幅图也揭示了修炼为何从（坤）盘和（乾）盘入手，这就是说通过各自的极端来找到敏感点，藉以延缓或停止衰老的进行，就好象修炼者在至极的状态才开悟是一个道理。然后才在此基础上达到与天地同在的理想目标，也是所谓的成佛得道或升入天堂。科学家们则追求的是达到无限度的长寿，都是一个意思但表述不同。总之都是将有漏之体补充到无漏之体，才是步入了真正的修炼。而有漏之体却不能将图中的八卦都炼成八个（乾）卦（只有在特定条件下才能达到八个乾卦的纯阳体），只有无漏体具备才是八个（乾）卦（即纯阳体）的真正体现，即“漏尽通”，女的没月经，男的不遗精。但不是更年期的那种理解。我们将在后面篇章中谈具体修炼如何达到纯阳。 3 人的情绪与八卦对应 八卦与人体部位和生长发育相对应。由于人体是多变的，因此神经将一个血肉之躯指挥的繁杂多变，神经的感受和形成指令则完全受到情绪的影响与控制，因此我们将情绪的八种类型与八卦相对应，以便解释和分析。 知情绪的好坏直接影响到机体内的各个脏腑，而利用合理则可以改善和调节脏腑的功能，从而达到治疗的效果。如果再把后天八卦与它相结合运用，我们就可以知在夏季刮风或秋季刮风时，如何注意调整胆脏腑；在夏季或春季和秋季打雷时，如何注意调整肝脏等等。从而通过调整相应的脏腑来影响和改善人的情绪。例如：在阴云密布之时人们往往容易产生悲伤的情绪，当你在路上开车时遇到这种情况，又赶上打雷下雨，此时你的情绪会极坏（有的人就没有事），不是悲伤就是易怒发火。此时应该用意识多想想自己在旅游爬山的愉快心情、想想自己爬山的场景历历在目；想象自己的肝脏好象有风吹动了它，使肝脏变的很柔软、明亮。心境会马上平和柔顺许多。心情瞬间就会调剂好的！从八卦上讲，肺（即云）的悲伤要用山（即胃，在志为忧）来克制，便会平衡你的悲伤。用风（胆）来吹动你的肝（在这为怒），就是克制、平衡你的怒火，达到抑制肝火上冲的作用，因为人在生气发怒时肝就会僵硬而没有弹性。你不妨在生活中遇到时试试，或朋友遇到时你帮他体验一下，很有趣！  |
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