易者知[古堪舆]多少奥秘 不知秘者切勿口出狂言（9）

    古易经的学问，河图为银河系的五气生成及运动模式，洛书为太阳系万物生成的八卦及方位模式，河图以1、3、7、9为阳呈上升之气，以2、4、6、8呈下降之气，阴阳二气呈螺旋运动；洛书以西北顺行为阳，以东南逆行为阴，阴阳二气呈顺逆颠倒之轨迹运动，河图洛书的数来自无字天书中的黑白圆点，数是绝对没有排错的。堪舆风水术的形势峦头自古至今学理一至，但理气方面来说，如以先天卦、先天洛书数、河图阴阳五行立论而互为体用的，其准确性是毋容至疑的；如以后天卦、后天洛书数、后天干支阴阳五行立论为用的，其准确性是值得怀疑的，洛书数与后天卦的对号入座是有疑问的。

 

    陈抟是道家和堪舆家都尊称的老祖，他是处在唐宋之间的时段，他始创的三才八阵《九爻易》，只用先天卦和洛书数而不用后天卦，陈抟留下心法曰“世传周易，吾秘山藏。先天为本，洛书为纲”；宋代的邵康节所创的《梅花易》，也只用先天卦序起卦，而以后天方位为用亦不用后天卦；黄石公之[挨星风水]以先天卦演数，以洛书九数分阴阳、分上下元、分方位，以数为用也是不用后天卦的。这些鼻祖级先师均在周文王之后演易，为何弃后天八卦而不用？

 

    下面四图是由先天卦到中天卦再到后天卦的呈现，并据阴阳相对、夫妇相配的易理，完美呈现理想的后天变易图。

 

(图一)

(图二)

(图三)

(图四)

    现在广泛使用的后天卦（文王八卦），由于长期使用已约定俗成，在很多的应用中虽也有不准确的时候，但其准确率已为大众所接受，或许这也算是中国文化的一种缺憾美吧！