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风水专业术语点穴

2014-01-28  孙朝学
指择定安坟立宅之地。名为点穴者,谓其地当立于龙脉真气融聚的结穴之所。风水家认为,点穴是堪舆中最关键的一环,不可稍有闪失。郭璞《葬经》:"势来形止,是谓全气,全气之地,当葬其止。"注云:"止之一字,最谓吃紧。世之葬者不乏全气之地,但于止处则有昧焉耳。夫千里来龙,五尺人手,才差一指,尽废前功。纵奇峰耸拔,秀水之玄,皆不为我用矣。《指南》云:'立穴若还裁不正,纵饶吉地也徒然,高低深浅如葬误,福变为灾起祸愆'"而且,真穴步位极小,尺寸不可更变,如果左右移易,则失其所在。《玄女青囊海角经》云:"定穴之法如人之有窍,当细审阴阳,熟辨形势,若差毫厘,谬诸千里,非惟无福荫佑,抑且酿祸立至,可不慎欤?"要点得真穴,当如《葬经》所云:"乘其所来,审其所废,择其所相,避其所害。""乘其所来"指的是辨明龙脉真气的来势行止,使脉不离穴,穴不离脉,细察其阴阳、强弱、顺逆、急缓、向背、生死、浮沉、虚实,来确定地点的前后左右,尺寸增减,达到内接生气,外扬秽气的目的;"审其所废",指的是形局入首自然之势,往往为人工所破坏,或牛羊践踏,或开垦种植,或修筑损益,或锄掘增减,使三分三合之势不复存,使蝉翼、金鱼之形不可得,真伪莫辨,于此则当以其龙真局正,水净砂明,观其前后左右之护卫,心目相度,酌量扦穴; "择其所相",相者辅也,指当观其蝉翼之护卫,三分三合之崎急平缓以定葬口之所在;"避其所害",谓避去死气以求生气,讲究阴阳、生死、大小、深浅、向背,求三吉,远六凶,避五不葬之山,十贫十贱之地。如此则能点得真穴而顺天命夺神功,得自然造化之灵秀。

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