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原文: 《景行录》云：“坐密室如通衢，驭寸心如六马，可免过。” 《游定夫（游酢（1053-1123），北宋学者，字定夫。）录》云：“心要在腔子里。” 《素书》云：“务善策者无恶事，无远虑者有近忧。” 有客来相访，如何是治生。但存方寸地，留与子孙耕。 《击壤诗》云：“富贵如将智力求，仲尼年少合封侯。世人不解青天意，空使身心半夜愁。” 范忠宣公（即范仲淹之子范纯仁，谥忠宣。）诫子弟曰：“人虽至愚，责人则明。虽有聪明，恕己则昏。尔曹但当以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。” 将心比心，便是佛心。 以己之心，度人之心。 译文： 《景行录》上说：“坐于密闭室内如置身大街上，驾驭小小的心如驾六匹马，就可以免除过错。” 《游定夫录》说：“心要放在身腔里。” 《素书》上说：“钻研好对策之人不会有坏事发生，无远虑者必有近忧。” 有客前来拜访，请教怎样治理民生。姑且留存方寸土地，传给子孙们去耕种。 《击壤诗》上说：“富贵如果能用智力去追求得来，那么孔子少年时就该封侯。世间之人不了解苍天的意志，空让自己的身心半夜三更还在犯愁。” 范忠宣公告诫子弟说：“人即使极为愚蠢，要求他人却很严明；即使拥有聪明才智，总是宽恕自己也会昏聩不明。你们应当以苛责他人的心理严格要求自己，用宽宥自己的心理去宽恕别人，这样就不用担心到达不了圣贤的境界。” 将心比心，就是佛祖之心。 要用自己的心思，去揣度他人的心理。 |
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