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八字总结(生活逻辑篇)

 逸心茶舍 2014-02-04

八字总结(生活逻辑篇)1

1.从生活逻辑八字发展过程看
   八字是一切社会人事行为综合的结果,谓之命运。李虚中确定八个字,到宋明子平(不含其他体系),再到晚清,是一个从年到月到日为中心的发展过程。如果细心结合历史就会发现,这跟当时的社会背景有关,李是承前启后,在此之前,古法论命偏星宿(紫微斗数的前身同源),古人那个时候敬畏天命,以年太岁为主宰,加之是开创八字论命体系,不可能一步到位。再到宋命,社会结构相对稳定,出生(月令,也代表父母等)对一个的人影响非常关键,虽然当时科举制度(社会的小部分人)已经很发达,但士农工商的社会体系相对稳定,便会带“世袭”的普遍性,另外人在社会活动没有像现在活跃,面对这个月令这个客观环境,人更多顺从,所以才会出现格局的情况,到晚清民国时期,细心的发现,全世界第一次工业革命是解放了人性,人的意愿在命运体系的中越来越重要,日主这个意愿自然被推从。为什么要论述这一段,主要想说明两点,这是学八字的必须认真对待的,如果现代的社会,套用古代的核心思维,这是很严重的脱离,这不是在否定宋明定下的月令这个客观环境,而是解释问题必须看社会背景,细心的读书有没有发现,《渊海子平》《子平真诠》的作用均仕途出生,里面的案例多官贵,很少平常百姓,也就是样板总结理论的案例代表性不够,《神峰通考》的张楠作为医生更接近底层,才有了所谓辟的一说。  因此,不否定月令的重要性,但不能社会发展了,还在套用原来的体系,这也是格局断八字有时候很被动原因。

2.格局与日主中心论

    用神估计把人搞晕,这是在各类聊天场合常见,一个说金水,一个说木火,估计算过命的朋友就会感同身受。甚至出现了格局用神和日主中心相反的情况,另外不管用神对了,还是人事对不上号,这点第三小结再讲。先讲这点,格局和日主中心说本来就是两个太极点,本来就矛盾,怎么融合呢。后来在在看盲派的时候才有所领悟,原来可以统一起来。首先我不是盲派的推崇者,因为八字旺衰必须看(段建业不考虑)。但体用主宾一说确实把格局和日主这对关系很好的联系起来,特别是名利那块。简单的说我想要的和社会提供的,有没有一种方式去获得从而产生名利得失。因此配合干支结构,看体用和十神组合更有意义。刚才已经说了,格局先天就有样板缺陷,而日主则强调意愿,所想不一定所得,所以看两者的联系更有意义。

3.用神那些事情

  这是一笔糊涂账,简单总结有几点:第一,用神万能论,用神来了就好,就什么都好,反观生活,人生可能八九不如意,怎么可能什么都好呢,原因出现在那里呢,出现了没有细分小太极点,六亲,名利,身体,婚姻,这些太极点要分开的。用神如一味药,不可能制得了百病。例如很多巨富,为什么对婚姻不好或者父母多波折呢,或者身体出问题,因为是在获得的过程中,伤了那些对应的宫位和对应人事,这是对等的。因此八字首先要定出相应的小太极点,才能做到精准,不要看到好像一个忌神就说不好,结果人家那年财运很好,这是不严谨的;第二,用神恒久论,我经常看到很多人在断命的过程中喜欢一刀切,就是定出原局用神然后就分析,这是很危险的。命岁运是五行力量的进退,好比一个化学反应,不同的条件产生的效果不同的,因为这是进退,好比都是碳,在一定环境一下它是钻石,但都是碳元素。例如五行亢旺,不喜欢强功,反而顺之为好,八字的字是需要岁运来引动,不然八字确定的人事恒久不变,这不符合逻辑的。第三,用神不考虑环境。这需要对八字气息精准的把握,例如八字金水土,容易三者皆浊,八字没有生机,看到十神搭配很好就觉得成就很高,但前提有没有发现这个活力有没有,不然堪当大任嘛。再者,八字经常说土多埋金,但如果有火构成相生,这是不严重,这是因为太极阴阳差点失衡,但他是存在的,不会脱离,不然人不再了。这好比作中医断病,还要分证的,不是上火就喝王老吉,上火还有阳和阴之分。第四,用神不活。药也讲用对地方,如果用神来了,不考虑干支结构,来了就被伤,那是反而大忌,另外不考虑生克特殊性,如果用神来了有可能助旺忌神,那还用来干啥,朋友的敌人有可能还是敌人,有些时候几所谓忌神充当维护大局作用,那个时候反而是为好。所以,八字来源于道家,如果不明这点,就很容易片面化,福祸所依,这点不得不明。第五,用神不详,有些直接说金水或食伤,但有没有考虑到,五行之间之间是会转化的,就以巳卯和巳寅为例,两者的变化是很大不同的,同样为木,阴阳不对等,力量和变化是不同,不然分阴阳干嘛,这就是五行属性,不得不明。第七,用神不当,调后,扶抑,通关,乃至日干喜忌,经常出现主要毛病没看到,或者用不当,这是非常常见,一个人快要死的人是活命,不是去看名利,因此,遇到这类八字,多战克明显,首要是保命,不然那就是牛头不对马面马嘴因此,具体问题具体分析。   
4,五行、干支结构、十神组合(略)
 

八字总结(生活逻辑篇)2

1.五行、干支结构、十神组合
  五行和十神,经常是被不统一的,五行作为最浓缩意义的大自然规律,经常被格局的放弃,这是很危险的。五行讲的对象是大自然,十神在大自然的基础上古人的神煞用来解释人事的。这就有个谁决定谁的原因。因为五行才是根本,以日干己土为例,见子为财,五行子丑的合化,跟申子辰的合化,相应十神就变了,而五行没有,所以这点也是在日元中心说为何用不了的原因,偏重十神论命,如果不看五行的造化结果,往往变性的意味看不到,就容易看山是山。而干支结构这两者的有机结合,第一干支结构产生了十神组合,第二干支结构决定了五行的力量分布和引化,这点不得不得明。在此插点旺衰,经常有人在搞不明白旺休和十二长生的关系,或者到底该怎么样的原因,其实仔细看得的话,是统一的,干与支的关系,是通过根禄以及十二长生来相互影响的,十二长生决定了天干的气数,地支的根禄决定了天干在地支的引化。就以一个例子为例,昨天刚测的,乙丑,丁亥丙子辛卯,女,断这个八字的母亲今年必动手术,为何?八字合财辛,辛通根在丑,今年辛临巳为绝(十二长生),卯在门户,乙卯巳催,跑动,到哪里去了,去丑,丑为医院,乙丑盖头,那么谁是妈妈呢?卯就是妈妈,为何如此定呢,这是在传统定义六亲里面,都是十神,但其实定六亲还跟意向和宫位有关,不要见到财就是父亲,没财是否就没爹呢。丙生亥(十二长生)绝地,合卯透卯透乙,就是亥就是他父亲,卯就是妈妈,这是阴阳结合的生育象,乙那个印才是母亲,为何定今年要开刀呢,乙巳为风,卯被伤,丑出来合解,就是医院,乙为抽,插在丑上,就是动手术,丑为她妈妈的脾出问题,得病糖尿病,动手术。所以,这样看来,就是丙合辛绝财,不愿意出,跑动,母亲住院。而为什么就是她呢,因为丙日元得流年禄,就是她引动到地支去处理这类事宜。这就是十二长生以及旺休的用法,为何偏重前者呢,因为旺休是风水轮流转,此起彼伏。也就是说,不管五行,干支结构,还是十神,都是相互影响的,如果不考虑这些,就定福祸得失,就容易,答非所问,无法精准,首先五行力量有和谐和站克,到底得与失,要看明白,另外,得失在哪里,是工作,自己身体,六亲,还是其他,这就是小太极点。在五行里面,调后,扶抑,多半人用,但为何就不是好八字呢,这就是没搞清楚他们的作用,五行站克定吉凶,干支组合定人事,十神组合定富贵贫贱,三者相互影响,这到人事一样的,有些站克不明显,一生平安,但碌碌无为,一些成就很大,但如履薄冰,要分清他们的解决的什么问题,不然就陷入看着好,其实很一般。这需要辩证的去看待。在用神小章里面提到,关于调后等用神,是要看主要问题而定,不是见到干燥就一定要润,阴阳在极点是不喜欢来搅局的,这个看六爻一样,大象是定下来了,不同的人事,就对应不同的福祸,如果一定概而论之,就无法精准。在干支结构里面就有个体用系统,很多人一简单身旺就觉得财就是八字里面的财,其实不是的,这要看他制了什么,如果是杀,就是看杀为财,如果制印,就以印为财,如果老是把现实生活中的财跟八字的财统一起来,就一定出乱子,这点也是经常犯错的。这点在看别人大运合流年,职业和进退是尤为重要的。而干支结构和五行还决定了八字的气息,排除纯寒,纯燥等,五行的活力是相互引动的,例如,金土水,如果水旺,是金水两败,为何,火是不受力的,金水寒就是缺乏活力的表现,这个时候不是说木这么简单的,为何,一旦干支结构不好,寅卯化水,必定引起金木战,这些就要考究分量的问题,但一般八字的活力和气势非常重要,这跟人五官的精气神是一致的,如果没活力,不考虑五行他们的效率,就容易定错八字的富贵贫贱,因此,这也是不得不察的。为何如此强调,这是因为水无火暖,无活力,金生水无力,加土来浊,一副衰败的景象,这个时候这个人事出不了富贵的,另外,这也是是考究一个八字十神威力的时候,例如甲为伤官生育亥月,虽然透了,但木嫩无力,不要看到这八字就说人家伤官生财很好,或者说女就说人家伤官克官,都没杀伤力,生什么财,克什么官,就是有克,也要见到干支结构的组合,生得到和克得到不,不然就一味的经验主义,这是误人的。甲为伤生亥月,如果八字体用伤为用,制杀或者生财,那么我们就要看岁运是否有催发伤官活力的大运,去定人家造化。在五行里面,经常是根五行复胜关联的,加入八字土旺,金弱,解决的办法很多人用水,这是很危险的,为何,金弱无力通关,水来激怒土,这就产生金水两失,那么该什么大用,学过中医都知道,流通起,阴阳不失,就勉强矛盾降低,所以火得力才行啊,这点是阴阳不得不明。也就是说,五行气势索然,不再是调后和抑,而是看大流通有没有收到破坏,一点破坏,对于整个命局是致命的打击,整个时候去论财管合其他是没有意义的。

 

八字总结(不在情理却在生活之中)

这最后一篇总结了,但越发算准别人,却无法客观看自己八字,这或许就是医者不能自医吧。在学八字的过程,经常为了用神非万能论,要分太极点,官非官,财非财等在群中免费坐宣传,偶然会收过钱预测,但一般都是怕多情多累,你可以看八字,但无法阻挡那些诸如求求你之类的哀求。每次都说要收费,特别是一些求测者,本无客观的态度看待的八字,其实简单很容易,人都听好话,自我认为在一些不好的地方都用艺术的手法进行表达,但人终究是痴心妄想的动物,能够达观者有多少?没没看到群里面一些初学,或者一些学艺不精,出口说人家离婚,破产,有些搞得人家精神压力很大,这着实是缺德啊!也有一些不明事理,看到财官印就说人多发达,预测跟算命不一样,预测讲究的是客观,至于看到的程序如何,那是表达的问题,如果违背事实,要么就是让人焦虑,要么就是浮躁中徒增别人的贪和痴,始终觉得学八字的人都克制,不管对方是失足妇女还是很叼的性格,我们终究是旁观者,本应该诛心而论,这些敬畏没有了,那是很可怕的事情的。也真是因为看到八字里面很多都是从现实的推演,我特别推崇中医里面的多方面诊断,具体问题具体分析,给出病和药,而药就是源于现实生活中的忠告,可惜,从开始斗胆去算,以来,听进去的很少,有时候真觉得自己很傻,一切都源于自己多情多累吧。一段时间被各个群一出现就大师大师,那种感觉并不好受,作为克制不以此为谋生,而为结缘论的初衷,虽然这本是他人的事情和反应,但始终痴中带迷,更加觉得责任重要,一旦对方崇拜,我们所说的每句话的威力是多么的大?我曾经遇到一个求测者,一个群里面看到伤官见官流年,命主求测,都说她离婚,后面跟我陈述,差点跟老公闹离婚,口德口德啊!
    八字同的人很多,而为何不一定会有同样的待遇,这就是后天,人境遇和选择的问题,周易是一种趋势的概论,如果有人要强制的去克服,是需要付出很多的代价的,例如克制自己,而往往克制者,能够度过人生中的阴霾,但在所测的八字中这类人很少,说到底是性格和各种心理因素在左右人,但人选择的是顺从自己,故而有了注定一说,这也是八字预测有时候准的吓人的原因。我就举个例子吧,当前盛行的女汗子,为何婚姻是隐患,如果按照婚姻来看,男人不太喜欢独立性至强的女人,但往往这类型的女人总觉得自己独立是一种优点,但往往从自己出发,觉得去适当的调整是违背自己的天性,所以这种悲剧是注定的,太极讲福祸所依,一个人的优点必定也是缺点,只是不同场合的表现而异。
    曾经有很多人问过我一个问题,竟然说八字存在了,都已经发生了,为何谈及趋吉避害,我当时真回答不了,后面再实践中觉得这是看人的。强者,更多了解的他即将面对的天时地利人和,而选择进退,而弱者更多是祈求命运的恩赐,一个在了解游戏规则,一个被游戏规则左右,这就是差别。这才有古人说言的,至善至恶言不中的原因。
    我是不建议人去学八字的,曾经几个80后的朋友学了,后面说痛苦,为啥,因为在未明朗之前,人都是终于自己八字,但有时候看着好,有时候看着坏,这就来了,患得患失,所以,趋吉避害,是建立在平常心的角度上,不然为他痛苦也是必然的。我是学经管类出生,经济学里面有个词叫机会成本,八字五行进退,干支结构决定了所面对的选择和诱惑,无非是一场平衡的游戏而已。就举个例子,我们以杀被制看财,杀者,可以是子女,这类型的求财方式代表着躁动不安,必定很老了奔走操劳过度就影响身体和精力,可能导致身体无法生育,或者出现不肖子女,制为得,制为失,如何看待好坏呢?反观社会,成就高多病,子女后继无人,这类现象还少吗?但人偏偏是贪的,希望几个太极点都好,这是不可能的,所以,八字其实并不神秘,而往往就是社会的浓缩,只是很多人不知道自己面对的是什么样的选择,或者选择决策中带有侥幸的心理,因此,学八字是明白得失是必然,修的是一种心,用八字方式来提前知道自己得到什么失去什么,才会在调整中珍惜,满足,无悔,这就是八字的本来面目。例如很多人想做生意,但谁知道看着生意背后,要付出的东西多少,人们只是看到它的好,但没有节假日,无尽的市场压力等等,若非是这类型的人,何必强求自己去做呢,特此举个例子,也是最近看得,在群里面,他确实是让我为他遗憾一把的人。
    癸亥 辛酉 壬寅 乙巳,男,
   一个干了流年的工资仍然在2000不被领导重视的小科员。当时无奈发了一句本非官场中人却在官场中,这才是折磨?为何,八字乙亥寅夹辛酉,乙寅食伤,辛酉为印,公职,乙寅亥书写,是个县级市委办公室的写材料的,八字寅虽有化巳之意,但无奈无干火在引法,癸亥通天,酉伤寅使之无法内这滔天大水,反而沉金,所以寅不专,但必须赖合亥,金水两伤,整个八字就出现了寅意向不专,寅被动夹酉但带金水病,所以就是郁郁寡欢的意味,他是学八字的,今年,为何,巳伏,需要透丙为文曲利五术,丙辰月开始学,但八字水火不济,理论吃不透,老在想八字用神为巳,为何,取意暖局,但癸亥在哪里,酉绝寅,乙巳本无相生之意,怎么能用呢?最后被骂狗逼不同,也只是隐忍作罢,感叹命运造化弄人,八字金水为病,就是思维不通畅,水不活,固执,才到这辛酉这个印不满意,至今未婚。也正是从这个词,才懂得了多情多累,修身齐家本不易,有何能达人呢?但不会为此断了这偶然心存的恻隐。
    在本论坛的内容就到这里了,明易明理源于生活,得到失去一本心帐,一语,冷暖自知!

 

       漫谈八字----趋吉与避凶

坤造:辛酉  丁酉  癸亥丁卯
   间中有个女孩私我窗口,在寒暄也是潮汕人之后,就要求我看八字,我把规矩说了,有点抱怨,为什么你帮他看不帮我看,当时着实意外,这世界上没有天生的义务,缘字盖头。再者,女八字的老公我更多的是鼓励,她要是懂点八字就明白,看着这女八字做机械生意,但可断小生意,并去今年都很辛苦,好不容易甲午乙未年可以小有所成,是人生中的小阳春,何不鼓励呢?
   昨天晚上,群里也发出一个问题,关于相冲,以及合八字的问题,其实趋吉与避凶本人情。但出发点错了,后面趋吉也是另外一种凶。不要轻易将自己的不安全感跟八字联系在一起,那叫迷信。关于相冲,不利于婚姻其实有失事实的,但有他存在的原因。第一,八字在形成体系前,古法重年,所以相冲不吉,加上这种不需要像专业算八字那样,统筹整个八字,所以有了民间相传的简单相受基础。特别再兼三合,六合,这些简单的合,去定婚配,也在这本来将就个性,以及多离婚率的时代,着实可惜。这点在潮汕地区尤盛,不可取。
   一物一太极,例如财在事业上和在婚姻上是不一样的,但又有点关系,这也是紫薇斗数宫位官禄宫和夫妻宫永远对照的原因,一个成功的男人确实需要一个伟大的女人。但想说的是,如果片面的重视所谓的合,也投机不去用心了解对方,了解性格,这种本来就没有依据的趋吉能够避凶吗?所以才说这世界上最需要良心的两个职业是算命的和媒婆。八字作为易学的一个术类,从不能被过分迷信,之所以能够大致的算准,是有规律在里面,这种规律懂点中医和足够的心理阅历,加上取象都可以出来。所以学易,是知道因果怎么形成,从来不是门外汉心中的那种崇高神秘的东西。这点也希望在信和迷之间有个界限,不然也是弄巧成拙,至于为什么那么多所谓的名目出来,怎么说呢,千百年来,这是谋生者的江湖,王林大师不过是其中一个而已。
   不管天干的十二长生,以及一年的四季交替,都是在荣衰交替,古人没有现在所谓的科学,但能够用心扑捉人世间的规律。例如人生的几大阶段就如此。
   从妈妈肚子里面出来,劫财(少儿时期),比劫多爱玩,这符合天性,有些家长就不要刻意太去担忧,到了比劫生食伤(青少年时期),食伤我生我心性,开始注意到我的存在,另外也抗官(l老爸),所以叛逆,不喜欢被官的象约束,所以年少气盛就是这时期,并且这是到社会混的过度时期,慢慢积累生存的人事技能,例如读书或工作积累中,这就是那些90后00后一些行为被我们骂脑残,也回归以前,我们也如此的,只是表现不一,食伤生财(青年期),这个时候出来混了,就为财而奋斗,财也是妻子,这就到了谈婚论嫁的时候;财生官(中年时期),钱赚到了为地位(有钱多了想地位反护财),赚不到的也官制比劫(动力),开始认命没有青年时期的拼劲,所以古人50知天命就这样来的,再到官生印的时候(老年时期),开始回归平淡,但印要靠官生啊,官者权威也,所以这个时候老人就会表现出大家经常看到的孩子脾气,他们是通过这官(卖老或者希望被尊重)来证明自己的存在,也就有用。
  这是人一生的大致时期,所以对于一些行为,是规律的,就要包容,我家就这样,我爷爷86岁的时候很小孩,不懂的就以为他在捣蛋,其实这不是规律嘛?如果换一种心态,会有那么多的哀怨情恨吗?男人30岁是一个分水岭,不是成功励志书上说的如何云云,而是稍微明白了财(

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