鹤山源氏老祖宗受北魏太武帝赐名“源贺”
霄乡村看上去与邻村没什么两样，但是读村中祠堂的对联，记者却发现，源氏并不那么“简单”：在村中近湖源公祠门上，一副对联写道“发源由北魏，晋爵纪西平”；村中乐隐源公祠门上，对联写道“华胄开东粤,明礼祀北平”……无不透露出这个村源氏不一般的历史渊源。
源氏文化研究会的源可就告诉记者，“发源由北魏，晋爵纪西平”讲的是鹤山源氏老祖宗源贺受北魏太武帝赐名“源贺”，并晋爵“西平王”的故事；乐隐源公祠的“华胄开东粤，明礼祀北平”是说源贺曾任冀州刺史，治所在今北京（旧称北平），反映了源氏由北方南迁至霄乡的历史源流。
族谱历史资料显示，霄乡源氏的祖先是南北朝时期建立北魏政权的古鲜卑人的一支，他们的姓氏——源，正是古鲜卑姓氏之一。
现居霄乡的源氏共有六坊，分别是北门坊、礼奎坊、东门坊、高第坊、水边里坊和甫兴里坊，约千余人，分散在香港及海外的源氏后人约2000余人。
从北魏孝文帝改革时起，就开始主动、彻底地接受汉族先进文化和生活习惯、与汉人通婚的鲜卑人，到隋唐时，各方面已和中原汉族无甚区别。定居霄乡700余年的源氏，早已习惯了此乡此土的生活。
“现在的少数民族中，并没有鲜卑族，我们都是汉族，”霄南村的源志雄说，“从祖先迁居到这里，我们已经在这里生活了几百年，除了一些细小的细节上有所不同，现在的生活习惯、习俗跟当地其他人几乎没有什么差别。”源可就告诉记者：“在过去，我们这里一些农具的名字还带有秃发的字样，应该是从祖先哪里继承下来的。不过，现在随着时代发展，这些农具都没有了，保留下来的历史资料越来越少了。”
据史料记载，受唐朝时祖先的影响，源氏族人后来多经商而很少为官。而鹤山霄乡村源氏的发展历史也印证了这一点。源志雄告诉记者，据他了解，霄乡村源氏会做生意，很少人做官。“在过去，可以说家家做生意，”他说，“霄乡村虽然是一个乡村，但是，历史上，这里却是一个商贸交易地，村里家家都很富有。”据了解，如今蜚声海外的源吉林万应甘和茶发明人就是霄乡村源氏后人。
记者穿行霄乡村发现，虽然经过岁月洗礼，但从一座座显得气派的旧建筑，仍可以看出当年村民的富庶。在村庄的南门，记者见到一幢有上百年历史的房子，房子的底座和三面墙体的半截墙都是由花岗石板砌成，“这些花岗石板来之不易，在当时那种历史条件下，要想用这么多花岗石板肯定花大价钱，”源可就告诉记者，“当年，村中很多房子都是这样，现在只留下了这一座。可见村中当年的富有。”
