|
10、宋代佛塔（二） 1、南方地区楼阁式塔
六和塔屹立在杭州市钱塘江畔月轮山上。该塔始建于北宋开宝三年（970年），塔身共九层，高五十多丈，塔的顶层装有明灯，为夜晚航行的船只指路。宣和三年（1121年），六和塔毁于兵火，几乎片瓦无存。到了南宋隆兴元年（1163年）重建了七层六和塔。元朝元统年间（1333-1335年），六和塔曾因年久破败而作修缮。明嘉靖十二年（1533年），倭寇入侵杭州，寺与塔均遭毁坏。明万历年间（1573-1620年），重修六和塔，塔的顶层和塔刹加以重建。 清朝道光、咸丰年间，六和塔又因天灾人祸而日渐破损，外部木结构部位甚至败落无存，颓败朽衰持续了将近五十年。直到光绪二十五年（1899年），才重修六和塔。在尚存的砖结构塔身外部添筑了一十三层木构外檐廊，其中偶数六层封闭，奇数七层分别与塔身相通，塔芯里面，则以螺旋式阶梯从底层盘旋直达顶层，全塔形成“七明六暗”的格局。经过这次修缮，六和塔的状貌基本定型下来了。
飞英塔位于湖州城内东北隅内塔下街。始建于唐中和四年（884年），因得高僧所赠的七粒舍利及阿育王铜虎面像，于是建石塔藏之，故名“上乘寺舍利石塔”，后取佛经中“舍利飞轮、英光普照”之意更名为“飞英塔”，上乘寺也易名为“飞英寺”。 北宋开宝年间（968－976年），于石塔外增建木塔以护之，从而形成了我国古塔中的一大奇观——“塔里塔”。南宋末绍兴二十年(1150年)，塔遭雷击而焚，因“舍利无恙”，旋即重修。此后，几经风雨，几经修复，至解放前夕，内外塔身都破残不堪。1929年，因年久失修，致塔顶倒塌。至1982年重新维修。修复后的外塔为砖木混合楼阁式塔，7层8面，塔身高 55米。副阶宽敞明亮，塔体收分自然。其中最具宋代建筑风格的是平伸舒展的翼角，简洁朴实的檐面，硕大的斗拱和望柱式栏杆。实心白石内塔，8面5层，下设须弥座，塔顶已毁，残高14.55米，石塔上雕刻着精美的佛像千余尊以及狮、象、鳌、鹤、莲花、瑞草等图案。
天封塔位于海曙区大沙泥街。据记载，天封塔系唐武后天册万岁及万岁登封（695—696年）纪元时建。塔建成后，历经天灾人祸。宋建炎四年（1130年），金兵入侵甬城，怒毁天封塔。宋绍兴十四年（1144年）重建。清嘉庆三年（1798年），天封塔外檐、平座和栏杆遭火毁，仅存砖砌塔身。直到1935年才重修。 解放后，1957年曾对天封塔进行维修，发现塔顶五代时吴越国王钱弘俶造青铜舍利塔一座，落款“乙卯岁记”（955年）。后又经历几十年的风雨侵蚀，塔身严重倾斜、开裂，岌岌可危。1989年重建的天封塔是按照1982年检查塔基时发现的南宋天封塔模型建造的，高51.5米（连塔顶饰物），明七层暗七层共14层，呈六角形。飞檐翘角、回廊相绕、古朴典雅、风姿绰约。
白象塔在温州市瓯海区南白象镇，塔建于北宋政和五年 (1115年)，砖木结构，6面7层，高31.3米，底径7.8米。1965年2月，白象塔三四层出现多处裂缝，塔身倾斜1.98米，濒临倒塌的危险，省文物部门批准拆除白象塔。 我们都知道毕升发明了活字印刷术，可这一伟大的发明只停留在文献记载上，一直找不到实物，为此国外有人把活字印刷术的发明归于15世纪德国的古登堡。直到1965年在白象塔二层发掘了《佛说观无量寿佛经》残页，字体较小，长短大小不一，排列不规则，有漏字并在纸面可见到字迹有轻微凹陷，其活字印刷的特征十分明显，经鉴定为北宋活字印刷本。这才为中国的活字印刷术的发明权画上圆满句号。 1999年11月重建白象塔，朱栏青瓦、飞檐翘角。塔内每一层的墙壁上都有佛像，姿态不同，寓意不同，渗透着深深的佛家理念。塔内旋梯转到七层，往下望去，塘河自南向北蜿蜒流来，枝丫般生长的支流环绕村庄田地。底下的田野、屋舍、树木也都是一种和谐的色调，美好的景观，教人心境怡然。
桐庐白塔。这是一座高20米的七级八面实心砖塔，最早建于什么年间没有考证，只是据《桐庐县志》记载，宋景宗元年（1260年）曾修过这个塔，明朝、清朝也曾几次修葺过它，现在我们看到的是1980年又重新修饰了这座白塔。它虽不如砖木塔那样飞檐飘逸，但它楚楚欲翘的腰檐，更使白塔纤秀动人。 以前桐庐县城内有三座古塔，呈等边三角形互相呼应，其余两座已在文革时被毁，现在仅剩下这一座，成为了桐君山、也是桐庐县城一处标志性景观。
温州江心屿位于瓯江之中。江心屿东西双塔自宋到清约九百余年时间，双塔夜间亮灯，实际上起到了为进出瓯江船舶夜航指引方向的作用，成为夜航的重要灯标，1997年江心孤屿东西塔被列为世界历史文物灯塔一百强。 东塔初建于唐咸通十年（869年），南宋绍兴十年（1141年）重建。元、明、清三代均有修缮。据记载，清道光年间的东塔塔身高近30米，六面七层，砖木结构，每层塔面有一莲花形佛龛，外围均有围廊，塔檐重叠，可登临。光绪二年（1876年）英人在江心屿建立海关，塔下建洋房，英国人以东塔栖鸟群，撒粪污染房顶为借口，于光绪二十年（1894年）强令清政府拆除飞檐、回廊，并盗走塔内佛经等文物。现存东塔已非原貌，砖砌六面七层，中空无顶，约高28米，塔顶杂树枝叶繁茂，年久不枯。 西塔建于宋开宝二年（969年），比东塔晚建100年。明、清历代曾几次重修，系砖木楼阁式结构，外观飞檐翘角，玲珑剔透。塔六面七层，高约32米，底径7米。今塔身尚完整，壶门内保留十六尊石雕佛像。因塔身倾斜，1982年曾重修。
福建泉州开元寺双塔位于开元寺南向，双塔相距约200米，对峙在大殿前，与大殿鼎足而立。东塔名镇国塔，始建于唐咸通六年（865年），初为木塔；南宋宝庆三年（1227年）易为砖塔；南宋嘉熙二年至淳佑十年（l238年—1250年），改为现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔。西塔名仁寿塔，始建于五代梁贞明二年（916年），初为木塔；南宋淳熙年间（1174—1189年）易为砖塔；南宋绍定元年至嘉熙元年（1228年—1237年）,改为现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔。 双塔全部用石材建造，皆八角5层楼阁式，形式几乎完全相同，仅高度和斗拱略有不同。东塔高48.24米，西塔高44.06米，是我国最高的一对石塔。二塔体形宏大，出檐深远，勾栏环绕，门户洞开，望之宛如木构一般。 1604年12月29日（明万历三十二年十一月九日）八级大地震，震中在泉州东北海里。时“山石海水皆动”，“覆舟甚多”，而双塔（仁寿塔、镇国塔）仅“镇国塔第一层尖石坠，第二第三层扶栏因之并碎”。清末发行的明信片可见泉州东塔顶盖石角折宝刹倾斜。直至1920年，开元寺大修，东塔才恢复了它本来的面貌，塔刹又变直了。如此强大的地震力只“拔它几根毫毛”，其建筑结构抗震性能之良好，令人惊叹！
石狮姑嫂塔，又称“关锁塔”或“万寿塔”，建于南宋绍兴年间（1131－1162年）。它背靠泉州湾，面临台湾海峡。南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣。在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的。 姑嫂塔第一层西面开了一个拱形门，第二层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶置护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐。每一层的塔身外都有围栏环卫四周；塔的里面有石阶直通塔顶。第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。第五层的外壁有一个方形龛，龛里有石刻二女像，传说这二女是姑嫂。综观整座塔，腰檐伸展深远，犹如伞盖，塔身敦实厚重，很有气势。
花塔坐落在广州市越秀区的六榕寺内。始建于梁大同三年（537年），后毁于大火。北宋绍圣（1097年）重建。花塔，平面呈八角形，外观九级，内设暗层八层，共十七层，为楼阁式砖木塔，高57.6米。塔刹为元至正十八年（1358年）铸，铜质刹柱身上密布1023尊浮雕小佛像及云彩缭绕的天宫宝塔图。一般古塔刹杆多用木柱，花塔用铜柱实为罕见。塔身除斗栱、檐椽及楼层采用木构件外，其余以砖砌就。各层以菱角牙砖与挑檐砖相间叠涩挑承平座和腰檐。每层各面隐砌门柱、角柱、普柏枋、阑额等，阶梯为穿壁绕平座式，塔基座铺盖石块，外侧围以石板栏杆，华板上刻饰各种禽兽花卉吉祥图案。 |
|
|
