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我们为什么爱要面子？
文：云谷人
过年这几天经常参加一些聚会，鸡鸭鱼肉，香槟美酒下肚，人与人间的攀比、撑面子也让笔者着实感到乏力。一个亘古的疑问，我们为什么爱要面子？
到亲戚家，原本炒两三个菜绝对够吃，但亲戚非要炒它七八个，这还没完，还要外加几个凉菜，客人酒足饭饱扬长而去，而桌上撇着的剩菜残羹又被亲戚拨来拨去，好的热着吃，不好的拿去喂猪。朋友们聚在一块了，想聊聊天，好，非要拽在一起喝酒，喝也就喝了吧，这个说这酒是酒精兑水不能喝，那个说这酒一瓶才四十来块钱，非买好酒不可，可笑的是，一瓶上百的酒摆在了桌上，但打车回家的钱又没了，只好东凑西借。
中国人爱要面子的毛病并非集中在过节时段上，这也绝非是一个新生病，平时如此，自古亦如此。
平时，我们中许多人把自己打扮的花枝招展的，指不定所穿的内衣又脏又破。从外貌上看，这人精神的一表人才，但说出的话既粗俗又鲁莽，令人乍舌；
听老师讲过一段故事：齐国出现了饥荒，黔敖在路边准备好食物供路过饥饿的人来吃，有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步走来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，说：“来吃吧！”那个饥民看着他说：“我死也不吃嗟来之食!”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最后饿死了。
笔者小时候经常看母亲缝被子，一床好被子得有一个光鲜亮丽的面子，重要的是得有一个温暖厚实的里子，撇开被子的美观性不谈，假如一床被子失去了其实用性，即便有再好的面子也没用，更谈不上一针一线的去缝它。
依上文，亲戚假如少做几个菜，就不会造成食材的浪费；朋友假如不买好酒，就可以省下打车费；平时我们假如在注重外貌的同时注重内在修养，就会表里如一，令人敬重；快要饿死的人假如能从了别人的施舍，就能保住性命，何乐而不为？
但说来容易做起难，生活中我们往往拉不下脸，挣不开被面子牵着鼻子走。就说笔者近日看的一条新闻“外国保姆吐糟中国土豪原文 5辆保时捷一顿50道菜”，说英国女子海尔达为攒钱周游世界，来杭州给一土豪家做外教兼保姆。结果，让她惊呆的是，中国土豪喜欢奢华，大爆主人家拥有5辆保时捷，每周末要吃50道菜的大餐。看看这个土豪，其实无论是车还是大餐，本可以实用为准，但人就喜欢这么干，你能奈何！
我们为何如此爱要面子？笔者看来，这首先与人的原始欲望有着密不可分的联系。起初的人类，是从解决最基本的生理需求开始的，随着文明进步，人们逐渐有了很强的物质享受、追求的欲望，进而受自尊心、好强心理等的驱使，人们从好死不如赖活着逐渐转型为活的更好，久而久之，一种向往美好、优越生活的迫切需要融入血液，并变成了面子；
二、具有历史传承性。笔者在上述文章中讲到，爱要面子并非新生之物，从我们的祖先身上开始就有爱要面子的特性，也正是因为它由一种原始欲望被融入血液、根深蒂固，像“传家宝”一样，被一代传一代，俞传俞烈，所以到今天，爱要面子成为了我们压根就挥之不去的习性；
三、当前优越的环境给面子创造了发酵空间。可以这么说，也正是因为人们追求美好生活的这种向往被浓缩成了面子，进而被一代传一代，所以才在一定程度上推动了今天社会的发展进步，而今天已经得到一定发展成果的社会环境，同样又使面子有机可趁，为其提供了温床和发酵空间。当前，人们的生活条件更趋优越，简单的追求温饱已不再是人活着的价值体现，提高质量，如何让自己活的更有品位、更上档次成为人们追求之所在。而这当中，人的欲望进一步加剧，面子心理愈发膨胀甚至扭曲，为了满足虚荣心并找到优越感，人们陷入无休止的、肆无忌惮的攀比中。
“高端、大气、上档次”，这是今年比较流行的一句话，这句话或许也是对当前人们的生活态度、好面子心理的一种形象且俱佳的反映。
爱要面子有错吗？
有句话叫“死要面子活受罪”，时代文明发展至今天，说句实话，人还真离不开面子。吃穿住行，生离死别，面子无处不在，无处不用。今天，面子更多的还能反映出一个人的为人之道。
但死要面子绝对有错。诚如笔者所讲，那些过分看重面子，不惜一切代价去撑起面子的人，非但不能给别人带来美意，反而会带来各种不适。讲求面子须有度，面子一旦失去原本美好的意义，就会变成做做、虚伪和滑稽。
面子得有，里子更得有。面子是千百年来在人类身上所保留下来的一种习气，之所以存在，它确实能体现出人们对美好生活的向往与追求，但是毫无疑问，缺乏了厚实里子的面子必定是对人类文明的亵渎！
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