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29、明、清时代佛塔（九） 4、其他类型塔 
北京颐和园多宝琉璃塔 （二十世纪二十年代出版的明信片）
北京颐和园多宝琉璃塔 （2000年中国旅行出版社出版的明信片）
多宝琉璃塔建于清代乾隆十六年（1751年），是乾隆皇帝为庆祝皇太后六十寿辰而建造的，是一座楼阁式与密檐式相结合的塔，塔身呈不等边的八角形，上下共分为七级，通高 16米。整座塔身都是用黄、绿、青、蓝、紫五色琉璃砖镶嵌而成。
北京玉泉山圣缘寺多宝琉璃塔 （清末外国出版的明信片）
北京玉泉山圣缘寺多宝琉璃塔 （转自“颐和吴老”照片）
圣缘寺在玉泉山的西麓，琉璃塔矗立在寺内的一个小山坡上。这也是一座楼阁式与密檐式相结合的琉璃砖塔，塔身呈不等边的八角形，东南西北四个正面宽，东南、西南、西北、东北四个斜面稍窄一些。上下分为３组，共七级。塔身通高１６米，整座塔身使用黄绿青蓝紫五色琉璃镶嵌而成。其在造型、高度、颜色上，与颐和园的多宝琉璃塔基本一样。简直可以称得上是一对双胞胎。
北京圆明园法慧寺多宝琉璃塔 （清末上海壁恒图书公司（德国）出版的明信片）
法慧寺多宝琉璃塔位于 圆明园附园长春园西北角。塔基为正方形大理石须弥座，台上设有汉白玉石栏杆，台高1米，塔为七级，上圆下方，高23.6米。塔下层两级为正方形，高6.9米。塔中层为八方式，高5.7米。塔上层为圆式，高7米。顶部是三重檐圆攒尖顶。塔顶为铜包金覆钟锦罐式，高3米。塔身四周都有佛龛，内坐观音像。塔现已不存，毁于1900年左右。
北京白云观恬淡守一真人塔 （2000年中国旅行出版社出版的明信片）
恬淡守一真人塔(罗公塔)是道教塔，建于清雍正三年(1725年)。此塔为八角形仿亭阁式，全部用石雕琢而成。通高约10米。底为一仰莲须弥座基台，上建八角形塔身，塔身上覆三重檐屋顶，星檐的椽子，飞头，瓦陇，脊兽，隔扇窗等。雕刻得与木结构形制相同，还雕有道教象征八卦的图案。塔顶用小八角亭式，上冠以大圆珠，与一般佛塔的塔刹又不相同。
湖北钟祥文风塔 （1989年湖北钟祥集邮公司出版的明信片）
钟祥文风塔始建于唐僖宗广明初年，初为土塔。明洪武二十三年（1390年）重建为圆形实心砖石塔，塔式独特，通体雪白，通高21.52米。塔基呈递缩八边形；上为覆钵；相轮二十一递缩，每层檐下设类似斗拱的砖饰；顶部为三个铜质圆形宝盖，四周悬挂铜铃；利刹一柱嵌三元，象征“三元及第”。
辽宁义县万佛堂圆筒塔 （1989年锦州市邮票公司出版的明信片）
万佛堂圆筒塔建于明成化十年（1474年），据塔南石刻“塔铭”记载，塔为明都督签事王锴驻万佛堂时命将卒所建，以祈祷其母长寿。塔为石结构，平面圆筒形，高3.4米，塔顶覆一圆石盖，盖上再迭三重石珠。形制甚为奇特，新中国成立后，已经多次维修。
甘肃兰州白塔山白塔 （二十世纪八十年代兰州邮票公司出版的明信片）
白塔在兰州市黄河北岸白塔寺内。塔始建于元代，现塔为明景泰年间（1450—1456年），镇守甘肃内监刘永成重建，清康熙五十四年（1715年）巡抚绰奇补旧增新，并扩大寺址。塔为砖结构，八角七层密檐式，高17米。塔基为八角束腰座，上承藻瓶式座，再上为七级塔身。顶端置塔刹宝珠，外层通体抹白灰刷白浆，故称“白塔”。
广西桂林普贤塔 (1985年北京外文出版社出版的明信片)
普贤塔位于象山顶，明初所建喇嘛式实心砖塔，通高13．6米。塔基为双层八角形须弥座；塔身为圆宝瓶形，粗壮朴拙，北壁嵌青石线雕的“南无普贤菩萨”造像，塔因此而得名。塔顶为圆形伞盖，两圈相轮再托以宝珠。塔耸立于象山顶，与山水浑然一体。
浙江天台山智者大师肉身塔 （二十世纪八十年代中国旅游出版社出版的明信片）
智者塔院于清光绪九年（1883年）重建。正殿五间，上悬金字“智者肉身塔”匾额。石制宝塔高七米，二层六角，每面宽一．二九米。下层正中供智者大师金像，两边为金字对联∶“寿量难思权现化城而入寂，灵山未散实邀多宝与同笼”。每层都刻出栏、枋、柱、斗拱，全塔的构件上都有精致的浮雕。
四川新都宝光寺石雕舍利塔 （二十世纪三四十年代出版的照片明信片）
四川新都宝光寺石雕舍利塔 （二十世纪七十年代四川新都宝光寺出版的明信片）
宝光寺相传始建于东汉，毁于明崇祯年间，清康熙九年重建。念佛堂位于寺院东侧极乐堂后面，堂高10米，宽九楹，清同治年间真印和尚建。堂中有石舍利塔一座，高约5.5米，直径2米，由三块巨石镂空雕成，呈六方宫殿式。塔内精细地雕刻有以释迦牟尼佛的故事为中心的各种人物、花卉和飞禽走兽，六根石柱上盘以飞龙，造形生动。相传为清代光绪三十二年(1906年)三名工匠历时三年雕成。
广州华林寺五百罗汉堂阿育王塔 （清末香港出版的明信片）
清道光二十五年至二十九年（1845～1849年），修建了五百罗汉堂。据有关史料记载，民国初年的五百罗汉堂规模非常宏大和雄伟。堂中还有一座高4米、重达725公斤的青铜铸造的阿育王塔。中部四面各有一天王托塔像，每层均有不同图案的花纹，非常精美，可惜在上世纪五十年代时就不见有了，至今下落不明。
云南景洪曼飞龙白塔 （二十世纪八十年代初云南省邮电管理局出版的明信片）
曼飞龙塔位于云南省西双版纳州景洪市蝶龙镇曼飞龙寨的后山顶上，建于清康熙年间(1672～1695年),砖石结构，塔基为一圆形的须弥座，在塔基上面建有由大小九座塔组成的塔群，主塔高19米，围绕主塔的八座小塔高15米，为多层圆形盒状体叠压而成的塔身，层与层之间有环形仰莲浮雕。塔刹是喇叭形的莲瓣立雕，刹杆上装置著上下串连的华盖和风铎。
云南潞西芒市树包塔 （1999年云南美术出版社出版的明信片）
位于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西市芒市第一小学的校园内。据史料记载，清乾隆五十三年（1788年），芒市第十七世土司放愈著为纪念一场胜利的战争而修建了此塔。此塔系砖石砌成，高约十余米，呈八角形，神龛内竖着佛像。砖砌的塔身天长日久出现了裂缝，风中渐渐积满了尘土，一粒榕树种子被风或鸟带到了塔缝中，春雨浇下，种子生根发芽，于是古塔就渐渐被榕树包了起来，形成树包塔奇观。 如今塔顶上的树已高达30余米，树冠覆盖近1000平方米。
杭州西湖三潭石塔 （二十世纪三四十年代上海美术风景图片公司出版的明信片）
杭州西湖三潭石塔 （1996年中国图书进出口总公司出版的明信片）
相传苏轼疏浚西湖之后，在湖水深处建成三座瓶形石塔，名为三潭。明令从苏堤到这里的水域不得种植菱芡，以防湖泥淤积。现存的三塔是明天启年间重建的，三塔高约2米，分布呈每边62米的等边三角形。民间传说，三潭印月是一只大香炉的三只脚，而这只大香炉则倒扣着一条黑鱼精，香炉的三只脚伸出水面就成了三潭印月。
福建漳州南山寺石塔 （二十世纪八十年代福建旅游出版的明信片）
漳州南山寺现存建筑为清光绪年间（1875—1908年）重修。在大雄宝殿前两侧各建有多宝塔式石塔一座，高约3米。基座为六角形石座，上为六角形须弥座，塔身为球形，正面设佛龛，塔顶为六角飞檐，塔刹相轮较长。此类石灯式佛塔，在闽南的佛寺中被广为建置，通常分立于佛殿前后及庭院中。其作用与其说是祀佛，不如说是一种环境气氛的装饰品。
福建泉州开元寺舍利塔 （2000年泉州邮政局出版的明信片）
开元寺大殿前齐列的榕树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔。
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