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金丹之道是真阴真阳相合之道，这个相合靠无心，靠自然，一有心，阴阳就失和。结丹以后，人的心性功夫跟不上，不能顺其自然，没有培养出先天思维和元神的行为方式，还抱着计较、是非、外求、忙碌、焦躁的人心，结了丹也养不成圣婴。如唐僧的一念焦虑就落入水底遭磨难，防危虑险，所有的危险都来自人心。人心一起，阴气就来，纯阳之气的法身就落难。 虽然危险，但也是磨练心性的机会。唐僧取经的决心是很坚定的，但是俗人的急躁之心还没修好，不知道自然之道，结胎有时，脱胎有日，功到自然成，来不得半点急躁勉强。心性的关在哪里不到位，上天就会在哪里给他出难题，用一个大的危险，打掉他的急躁之心，危险不够大，打不掉唤不醒。 师傅就是帮助弟子过关，每一个考验，不仅不退缩，还进步了，本性的遮盖物被不断的拿掉，一点一点的拿掉。心性是在苦难中磨练出来的，不会天上掉馅饼。心性长一分，功力长一尺。为了大家不动摇信心，发现了深层的问题，我沉默、忍受了一年。我经历了上天的大考，是在乎个人的名利与健康，还是对大家负责，也使大道自然无为而成更纯洁，我选择了后者。经历过唐僧肉被蒸着吃的凶险后，我的功力增加了十倍，半年多以来的新学员的进步，三个月已经抟气致柔如婴儿，深层的脱胎换骨，比比皆是，这是以前有干扰时的听课效果望尘莫及的。真是不历严寒，不足以炼真性。不陷重渊，不足以休躁心。先天一炁就是最伟大的大道宇宙能量，因为纯洁了无为法，也就彰显了全自动化的上天赐予的先天一炁的无比威力。 金丹至切、至真、至近、至简，绝不是荒唐的幻觉，只要水中金到手，片刻结丹。养丹、脱胎更是容易，只要每天忘我的生活，心闲的过普通人的日子，到时候就变化。无心是天然真火，炉中赫赫长红，纯粹无为，渐入神化。养胎、脱胎，火候到了，大解大脱，不再为幻身所累的目标玩儿着就达到了，可惜，绝大多数人的心不能闲。《心经》之妙，妙在无心。一般的人都活在“有心”中，不知无心、妙心的滋味。元精发动结了丹的人，必须转化思维，生活在无思无虑的忘的境界，真空出妙有，一年72侯，天人合一的享受上天恩赐的礼物，才会全始全终的完成温养、脱胎、不神之神的至神。心不闲的人，结了丹也养不好。 水中金，成圣、成仙、成佛的材料，回归灵魂家园的能量动力。不懂水中金，好像有家不知家在何处，一味在醉生梦死之乡流浪。生老病死，成住坏空，都是由于道，人人都在道中，被道所规定，却道是道，我是我，好像道和我没关系，人成了无根树。水中金，蕴真阴真阳，五行四时之气，收服水中金，就有回家的可能。水中金是通天之道，水中之真金未得，拜佛无门。经是水金，不是文字。佛即在家，不在西天。
元精发动，得了水中金，已经结丹了，得丹后的功夫是无心、妙心的真阴。金丹不可以色相求，不可以心意度。行者道：“不消赶他了，这怪想是河中之物。且待明日设法拿他，送我师父过河。” 不消赶他了，是不用有为，顺其自然的无为。元精发动，忽然来电了，你就空心地感受着，内在的神气合一、自身阴阳在交媾。不发动，先天肾气不够。来就来，走就走，都是能量的自然运动。来了欢喜、能量大了恐惧，走了失落、企盼再来，都是人心燥火。燥火烧丹，神火炼丹。 无心与天地能量一起，有心脱离开天地能量。有什么样的心，招什么样的事情。我以此感，彼以此应，自计自陷。 这个世界的真实存在就是这样的，一念感应。为什么经书都说要真性、本性，改造人心。一念一魔，一念招来一个能量的大部队，你怎么招架？看你还胡思乱想不！ 沙僧是真土，知道火候。唐僧掉进冰窟窿，是说结丹后，阴阳凝结不住，凝不住的原因是动了人心。阴阳之气通和，则温暖而冰可化水；阴阳之气闭塞，则寒冷而水冻成冰。取经心急，是阴阳不和，水冻成冰之象。大道天成，是自然成。自然是火候，沙僧劝别急是说火候， 火候不到急不仅没用，还令大丹脱落，法身受伤。一动燥心就落入后天，被造物主玩弄。无心空静，就可以逆施造化，再造真人。所以，必洞晓阴阳，深明时机，知进识退，防危虑险，忘机绝念，息影休心，才不失其正。急思前进，则过犹不及，道在眼前，当面错过。 古语说：“一毫阳气不尽不死，一毫阴气不尽不仙。”群阴剥尽，丹自成熟，方是性命双修之大道。若了命之后，而不知明心见性，坚执一偏，妄冀神化，则性之未了，即命之末全，稍有所失，前功俱废，性命两伤。 |
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