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佛经说的阎浮提是哪里?

 修和 2014-02-10



佛经说的阎浮提是哪里?

tr沧笙踏歌56  |Lv4|被浏览127次
检举|2013-04-16 10:04

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检举|2013-04-16 17:41

  【阎浮提】   梵名Jambu -dvi^pa ,巴利名Jambu-di^pa 之音译。又作阎浮利、赡部提、阎浮提鞞波。阎浮,梵语jambu,乃树之名;提,梵语 dvi^pa,洲之意。梵汉兼译则作剡浮洲、阎浮洲、赡部洲、谵浮洲。略称阎浮。旧译为秽洲、秽树城,乃盛产阎浮树之国土。又出产阎浮檀金,故又有胜金洲、好金土之译名。此洲为须弥山四大洲之南洲,故又称南阎浮提(梵Daks!in!a -jambu-dvi^pa )、南阎浮洲、南赡部洲。   长阿含卷十八阎浮提洲品载,其土南狭北广,纵广七千由旬,人面亦像此地形。又阿耨达池之东有恒伽(殑伽)河,从牛之口出,从五百河入于东海。南有新头(信度)河,从狮子之口出,从五百河入于南海。西有婆叉(缚刍)河,从马之口出,从五百河入于西海。北有斯陀(徙多)河,从象之口出,从五百河入于北海。又大楼炭经卷一、起世经卷一、起世因本经卷一等之说亦同。俱舍论卷十一载,四大洲中,唯此洲中有金刚座,一切菩萨将登正觉,皆坐此座。   凡上所述,可知阎浮提原本系指印度之地,后则泛指人间世界。[杂阿毗昙心论卷三、立世阿毗昙论卷一、大毗婆沙论卷一七二、大唐西域记卷一、玄应音义卷十八]   就经文的字面意思,可以认为“阎浮提系指印度之地”;但就其内涵而言,所指的应该是地球上的一切大陆上的所有国家,即泛指“人间世界”。   佛教里有自然科学,但佛教创立的本源作用不是解答自然现象,而是要引导人类明心见性,走出迷惑,进入佛国的一真法界:不在印度,不在亚洲,不在地球的某个角落;而在人的内心世界,父母未生之前的本来面目处。   《金刚经》谓:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”

佛教四大部洲括西牛贺洲 南赡部洲 北俱芦洲 东胜神洲 是指今天地球七大洲或指整个地球,还是指宇宙?

lucianodonkey  |Lv4|被浏览178次
检举|2013-03-13 14:11



检举|2013-03-13 22:28

南赡部洲,是地球。 另外的3个州,是其他星球。 这4大洲,加上须弥山,七金山,大铁围山,七重海,以及第9层天堂以下。 这些合在一起,叫做:阎浮提。 我们通常说的“地狱”,位置在:大铁围山西面第1重海的内部。 不在我们地球上。 我们通常所说的“天堂”,在须弥山的山腰,以及上面。 不在我们地球上。 (以上的范围,也就是圣经的描述范围,其他还有许多宗教,也是这个范围)。 (这个范围,是由大梵天王,负责管理的。也就是其他宗教,所说的“上帝”)。 1000个阎浮提,叫做:小千世界。 1000个小千世界,叫做:中千世界。 1000个中千世界,叫做:大千世界。 我们所在的这个大千世界,叫做:娑婆世界。 是由地藏菩萨,负责度化的。 1个大千世界,包括了10亿个世界。 在1个大千世界中,有10亿个上帝。 在娑婆世界中,这10亿个上帝,都是由地藏菩萨,负责管理的。 地藏菩萨,是上帝中的上帝。 有人说:“不对啊,圣经说过,神只有一位,怎么会有那么多呢”。 这是因为:读经不认真。 圣经的第一句说:“起初神创造天地”。(创世记1:)。 注意:是“天地”。不是“宇宙”。 由此可见,全部的圣经,描述的范围是:天地之间。 (也有的圣经章节,称此为:天下人间)。 所谓的“上帝只有1个”,仅仅是指:在天下人间的范围内。 而在娑婆世界中,包含着,10亿个“天地”,有10亿个上帝。 宇宙中,包含着无量无数的大千世界。  
(全部的宇宙,是佛教的描述范围) 东胜神洲为佛教传说中四大部洲(另包括北俱芦洲,西牛贺洲和南赡部洲)之一。 传说   《西游记》里讲的东胜神洲是佛教“四大部洲”之一。佛教四大部洲是梵文的意译,略称“四洲”。佛教认为须弥山(印度佛教的神山)四方咸海之中有四洲。即东胜身(神)洲、南赡部洲、西牛货(贺)洲,北俱芦洲。吴承恩将“四大部洲”安排为玉皇大帝管辖下的世界,将佛祖如来封做西牛贺洲的总管,唐僧取经就向那里去取。唐僧取经的出发地,是与西天相对应的东土,即南赡部洲的大唐帝国。南赡部洲再往东,就是东胜神洲。吴承恩设想东胜神洲内有一“傲来国”,国中的花果山即是孙悟空的诞生地;而此山又是道教神仙系统的“十洲三岛”的龙脉之地。 西牛贺洲  西牛贺洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲,南赡部洲和北俱芦洲)之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。在中国小说《西游记》中,如来佛所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲。 南赡部洲  佛教术语。为“四大部洲(另包括东胜神洲,西牛贺洲和北俱芦洲)”之一。位于须弥山之南方咸海中,亦称“阎浮”、“阎浮提”。以岛上盛产赡部树,故名。此洲状如车形,洲中有金刚宝座,一切菩萨将登正觉,皆坐此座。洲南边三由旬半,东、西、北三边各长两千由旬。 北俱芦洲  北俱芦洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲,西牛贺洲和南赡部洲)之一。   俱芦者俱芦虱吒之省,驴唇之意,为印度北方键陀螺国之神,借代指犍陀螺国及一切印度以北地区。传说   修成佛门正果的神佛之中,很多为三清门下道家中人,却被如来招募而去,如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人,文殊广法天尊和慈航道人,均投奔如来而去,分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议:将天下九洲岛和天界重新划分为四洲,分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成,由三清管辖,上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神,后来三清交由那经三千二百劫,始证金仙,又经亿劫,始证玉帝的玉皇大帝打理;西方西牛贺洲为如来的势力范围,以天竺灵鹫山雷音寺为中心,住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等,由如来佛祖自己管辖。

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