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爱如玫瑰，娇艳欲滴，当你忍不住伸手采撷的时候，玫瑰之刺划破你的双手，血像那火红的玫瑰，疼痛让你揪心。然而不疼又怎知爱情的酸甜，不痛又怎知爱情的苦辣?没有真正爱过的人是一个空心人，她的思想不会生动丰满，她的人生不会斑斓多彩。 当爱来临，就深情热烈地爱一次吧，也许你会受伤，但这是使人生完整的方法。 爱，是联结人与万物的神圣约定，没有它，我们的心灵就永远不会安宁，永远不会歇息。爱是灵魂之间的神秘感应，它唤醒我们心中的精灵去跳一场酣畅淋漓的狂喜之舞，并使温柔的泪盈满我们的眼睛。请记住泰戈尔的名言：相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 不和男人交际的女人，会渐渐变得憔悴；不和女人交际的男人，会渐渐变得迟钝。 世界上再没有比爱情和艺术更宝贵的东西了。完全是因为有了它，我们才能够得到慰藉和圆满。也完全是因为有了它，我们的情操才变得优美，品性才变得高洁。因此，不管我们活在什么时代，生在什么地方，都不可以忽视它。 没有爱情的世界，就好像是一个没有生命的世界。在人生中，总会有这么一个时刻，你将对事业、工作之类的东西感到无比厌倦，从而去寻找昔日的柔情。 当前，经济利益的得失，成为人们的方向及争取的目标；反映到人际关系上，便是功利第一，“利害”成为彼此交往的主要凭借。延伸的结果是——“相褒满天下，知心无一人。”认识的人，熟识的朋友一大堆，真能倾心互通的人，却没有一个。 这或许是现代人倍感寂寞的主要原因。 只是，人毕竟是群居的动物，谁也不能单独生活，我们必须和别人共享宇宙，而且人是有感情的，在精神上，我们有所渴望、有所需求，我们需要爱与被爱、关怀和温暖，以及心灵上的归属，而这些都不是单向的索取或等值所能得到的，它必须建立在无私无我的平等立场上，以真诚为基础，用爱去灌溉，方得以享有那一份珍贵的感觉。 可惜多数现代人由于怕付出、怕负担而把自己收藏起来，只用一张虚假的面具去呈现表相，将真实的，紧紧锁住，以免受伤害，以免有牵绊，以免妨碍自己前程。 很多人不愿结婚，不愿生育儿女，甚至不肯敞开心房让别人进来，并不是她们不需要，不向往，而是怕，怕负担、怕累赘，怕这怕那。 就表相看，这样的人是潇洒自如的，只是她们内心真是满足平和快乐的吗?没有负担固然轻轻松松，但有时想想，不也挺寂寞孤单的吗? 下了班急着回家，因为有人在等你，不论只是回去煮饭，回去吃饭，都有一种被需要的感觉。努力打拼，只为让家人过好一点的日子，内心多充实?魂牵梦系，是因为心里有个他，争取荣誉，力求表现是想以显孝亲；不断吸收成长，只为了获得他的肯定，知道家里有人在思念着，就算身处异地，也觉得温暖……这许多甜蜜的感受，只因为心中有一份爱、一份情，一种负担。 负担，就某些角度看，是令人不悦的负荷，然而换一个角度去衡量，它却是一种的甜蜜的拥有。 想想，还是有些负担来得踏实些。 卓文君生在汉代四川临邛一个巨贾之家，金山银山地养着。她长得眉如远山，面若 芙蓉，通晓琴棋书画，十七岁出嫁，半年后便因丈夫去世返回娘家。这时候，一个贫穷的小子做客卓家，用那把著名的“绿绮琴”弹唱那首著名的《凤求凰》，把这个十七岁的小寡妇内心撩拨起来，半夜三更就夜奔他去了。因其父卓王孙不允，第二天索性双双跑到这个穷小子的成都老家。这个穷小子就是西汉有名的才子司马相如。可是那时的卓文君还不知道啊，她只顾得上收拾司马相如那个家徒四壁的烂摊子了。司马相如豪情不减地典衣沽酒，今朝有酒今朝醉；卓文君也荆钗布裙，风风火火开始新生活。几个月后，他们干脆卖掉车马，回到临邛开了一间小酒家，卓文君淡妆素抹，当垆沽酒，司马相如更是穿上犊盘鼻裤，与酒保佣人一起洗盘子，忙里忙外地跑堂。 |
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