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□毛建国 春节期间，央视《新春走基层·家风是什么》系列报道引发公众关注。有“富二代”回答家风就是“不啃老、不坑爹”；有香港影星说家风就是“退一步海阔天空、国比家大”；还有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”……(《华商报》2月9日) 家风，概括起来不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读；裕后有良图，唯俭与勤”和“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就是古代家风的具体体现。 有的人讲，现在谈家风并没有多大意义。其言下之意是，家风大多是要把孩子培养成好人、老实人，然而社会现实常常是“老实人吃亏”，在这样的社会背景下，做一朵出淤泥而不染的“青莲”太累了。笔者认为，社会风气不正，正是家风式微所致。 也有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭的缩小化是一个趋势，但是家庭再小，也有家风存在的意义。这些年来，有关“富而不贵”以及“富不过三代”等话题为人们所焦虑，这同样可以从家风上寻找原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一课堂，有什么样的家风，往往就会有什么样的价值观、财富观。社会过于功利，一些人没有正确的财富观、人生观，不正是因为很多家庭没有正确家风导致的吗？ 还有人讲，家风向来是大户人家的事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人的事。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。许多人家虽然没有专门家训，也在潜移默化中形成了自己的家风，由此构成了颇具特色的家教文化。 更有人讲，现在应该多讲政风社风，不能退而求次强调家风。“以优良党风政风带动社风民风”——— 这四者休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”，因为“家风正，则后代正，则源头正，则国正”。 别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。 |
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