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中国清代文字学家。字丰芑，号允倩，晚年又号石隐，清代大学者，自署元和人。雍正二年（1724）分江苏省长洲县置元和县，1912年元和县与长洲县并入吴县，有关传记或作江苏吴县人。博学无书不读，娴习经史，擅长诗赋词章。著作甚多，刻板的只有《说文通训定声》和《传经堂文集》。《说文通训定声》凡18卷，是一部按古韵部改编《说文解字》的书。全书以谐声声符为纲，按音分别归属古韵十八部。同从一声符孳衍的字都联缀在一起，秩然有序。每字之下，先释《说文》本训，引群书古注为证，即所谓说文；次陈述字的引伸义和因文字假借而产生的假借义，即所谓通训；最后举出上古韵文中的用韵来证明古音，凡同韵相押叫做古韵，邻韵相押叫做转音，阐明字音，即所谓定声。这3部分的主要部分是通训，对研究词义的发展和转变大有帮助。 胡适在为朱起凤《辞通》写的序里说，《说文通训定声》“是一部有创见的书”。朱骏声另有《礼仪经注一隅》、《夏小正补传》、《小尔雅约注》、《春秋左传识》、《离骚补注》等。以及堪定而未刊行者《尚书古注便读》、《春秋三传异文核》、《小学识馀》、《六书假借经证》、《秦汉郡国考》、《天算琐记》、《经史问答》、《岁星表》等。《朱氏群书》收论著七种，有光绪八年（1882）临啸阁刻本；《朱骏声文集》，有民国七年（1918）心社铅排本。
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 《说文通训定声》是清代三百年来最为优秀的声韵学著作之一，书中对中国文字的转注、通假、定声作了大量的考证。论述极为赅洽，向为海内外研究中国文字的学者所推崇。但谁曾想过这样一本优秀作品竟是一位“准黟县人”所作，他就是清代“说文”四大家之一的朱骏声。 朱骏声（1788-1858），江苏元和（今吴县）人，字丰芑，号允清，晚年因隐居在今黟县县城北面约500米处的石村而号石隐山人。咸丰八年卒，享年七十一岁，死后葬于黟县。朱骏声家是吴县的名门望族，他自小聪慧，四岁时便能辨别四声，刚刚十岁，已通读四书五经，参加“童子试”，即获全郡第一名，十三岁时便开始读许慎的《说文解字》，一读即能明白。后来跟随清朝著名学者、吴中七子之冠的钱大昕游学。钱大昕看到朱骏声在训诂学、文字学上面的天赋后感叹道：“衣钵之传，将在子矣。” 朱骏声在训诂等方面成就显著。对历代名家训诂学的理论，相同和不同之处都能剖析其根源，而且经常有超人的发现。同时，他善长写古文和诗词，当时的达官名儒对他十分器重，视其为国士。朱骏声一心潜研学问，与他交往的人都是当时有名的士大夫之流，他们在一起讨论学问，这使朱骏声学问大进。嘉庆二十三年，朱骏声乡试中获举人第十名。但是后来却屡试未中，尽管他也曾进京将自己所作的诗词献给当时的重臣名宦，但未得赏识提拔，于是回到南方，以传道授业为乐。朱骏声教学有方，其学生多有成就，获取功名者人数众多。后来学生常来拜访，“馆游无虚，日益得酣力于学，久之，除旌德训导，以终制，改黟县。” 《说文通训定声》成书于道光十三年，朱骏声时已四十六岁。但直到他六十二岁，即道光二十九年(1849)方镂版于黟县学会，印数较少，流传不广。同治九年(1870)，在朱骏声已故十二年后，其子得友人资助重刊此书，始得流广。 咸丰元年(1851)朱骏声将其在黟县任职时闲暇所著之书《说文通训定声》，以截取知县的身份，进京献给皇上御览。文宗看过后认为“尚为赅洽，颇于小学有裨”，(《说文通训定声》)于是赏国子监博士衔，并升为扬州府学教授，但朱骏声借因推脱，并未赴任，而且回到了黟县。 从个人的角度来看，当时的朱骏声已经淡泊名利，真正吸引他的是自然山水而非升官发财。在他进呈《说文通训定声》将回来时，京城的朋友和学生挽留他，朱骏声笑曰：“自宦隐桃源，久不踏春明路矣，今幸黄扉留迹，此去行当归田耳。” 从他从事的事业来看：黟县地处徽州，由于特定的社会原因和自然条件，这里的方言保留了大量的上古和中古音。许慎曾说过：“丹阳有黟县，盖自秦汉已有此县，应有语音通于古。”我想作为文字训诂学家的朱骏声，他那敏锐的目光肯定早已察觉到了这一点。这从能承父业的儿子朱孔彰身上便能初见端倪。 朱骏声在黟县生有一子，名孔彰(1841-1915)，清末学者，字仲我，号半隐。他是朱骏声众子中真正能够传文业的人。清光绪八年(1882)举人。清咸丰末曾避乱于祁门山中。会曾国藩督师平皖，后屡试礼部不第，乃游学吴越江淮间。曾主讲淮南蒙城书院，修凤阳府志、两淮盐法志。又主讲安徽存古学堂。晚年应聘佐修《清史稿》。治学由小学以通经学，以为国朝大师治《说文》发明略备，惟重文，无走书，乃博采众说，稽考金石，著《说文重文》七卷。又别成《说文粹三编》、《说文通训定声读补遗》、《释说文读若例》、《说文讯语》、《九经汉清》等。著有《说文粹》三编、《十三经议注》、《中兴将帅别传》等。另外，由于朱孔彰生在黟县，对黟县方言十分熟悉。他发现黟县方言中有不少语言与许慎《说文解字》及孙氏诸书相吻合。 朱师辙(1879-1969)，朱孔彰之子，字少滨，号允隐，生于黟县，又将朱骏声的事业继续接替下来。他是一位文字训诂学家和著名的历史学家。民国初年，朱师辙与其父朱孔彰相继任清史馆编修，与名学者缪荃等，先后以15年时间，汇集清代史料，成书536卷，这就是著名的《清史稿》，其中《艺文志》有100多篇出于朱师辙之手。史馆工作结束后，任北平辅仁大学及中国大学教授，他对汉学研究造诣很深。所著《商君书解诂》、《和清真词》这两本书寄给毛泽东阅后，获得复信赞赏。此外，还著有《黄山樵唱》、《清史述闻》等，1969年在杭州逝世，终年92岁。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 朱骏声(1788-1858)
清朝文字学家。小名庆元，字丰芑，号允倩，晚号石隐山人，江苏元和人。少时通读许慎《说文解字》，曾师事吴派考据大师钱大昕。钱一见奇之曰：“衣钵之传将在子矣。”嘉庆二十三年（1818）举人，官黟县训导，肆力著述，诸生造门请业者常数十人，官舍至不能容。咸丰元年以截取知县入都，进呈所著《说文通训定声》及《古今韵准》、《柬韵》、《说雅》共四十卷，文宗披览，嘉其洽，赏国子监博士衔。旋迁扬州府学教授，引疾，未之官。咸丰八年（1858）卒，年七十一。骏声著述甚博，不求知于世，兼长推步，明通象数。所著《说文通训定声》极赅洽，于《说文》原有九千余字外，又增附七千多字，分析形声声符一千一百三十七，再依古韵归并为十八部，释义声训多有发明。其他著作有《诗传笺补》、《尚书古注便读》、《经史答问》、《天算琐记》，《数度衍约》、《小学识余》、《左传旁通》、《夏小正补传》、《大戴礼记校正》。事迹见《清史稿》四八七卷、《清代七百名人传》、《近三百年人物年谱知见录》。 @@@@@@@@@@@@@@@
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