《张迁碑》,全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,汉灵帝中平三年(公元186年)立碑于山东东平县。现陈列于山东泰山岱庙碑廊。 《张迁碑》,全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,汉灵帝中平三年(公元186年)立碑于山东东平县。现陈列于山东泰山岱庙碑廊。 《张迁碑》碑文中的张迁,字公方,汉代陈留己吾(今河南宁陵境内)人,曾任城(今河南洛阳市西北)长,迁荡阴(今河南汤阴县)令。张迁死后,故吏韦萌等追念其功德,刊石立表以纪之。 碑阳为碑文正文,其内容主要概述张氏家族历史,赞颂张迁政绩,抒发悼念之情。我们在下面的博文中,准备将译文列出。碑阴文字主要刻写捐钱刻碑者的姓名和钱数;后面的博文对其内容不再涉及。原博文也未刊出碑阴文字。 《张迁碑》在明初掘地时发现,立于东平儒学明伦堂前,当时碑文完好可读,到明正德年间,全碑仅残缺5字,“东里润色”4字尚好。清乾隆年间,“东里润色”“东”字已泐半边,“润”字泐半边,其水旁尚存中点,“色”字与“君”字泐大半。1966年此碑移至岱庙炳灵门,外置玻璃罩加以保护。此时该碑已残泐65字,不可认读者36字。1983年10月移至岱庙碑廊。 此碑自出土以来,为历代金石、书法家所推崇。此碑用笔以方笔为主,在诸汉碑中别具一格,其结体以方正为主,笔势内敛,笔力沉着。体势古拙而富于奇趣;是雕刻、书法艺术的珍品。
现在新华书店所售《张迁碑》字帖,有几种版本。我已购买两种版本。一种是明代拓本影印本,即上面所说“东里润色”完好者;核查以后,发现下面我所引的照片,便是明拓本。读者可以发现,明拓本竖有列,横无行。竖看,字是成列的,整整齐齐;但横看,列与列之间的每个字,横向并未对齐。原碑就是如此。 我还有一种版本,叫《张迁原拓修整本》,也是书法研究专家所写,与明拓本不同的是,凡是风蚀缺损剥落严重之处,作者根据他们的研究,在不违背原拓精神基础上,力所能及的略加修整。此修整本,为便于读者阅读欣赏,横竖均对齐。 两种版本均有释文,但释文略有不同。除此而外,我在网络上还找到《张迁碑》释文。为配下面照片文字,我参阅了我有的两种拓本和网上资料;结果仍然有些地方不大明白;好在我们的主要目的是欣赏书法。疑惑之处,我也不准备再去研究;限于水平,恐怕研究也研究不出什么结果;但凡是自己未懂之处,我一定会标注明白。 我在网上还查到《张迁碑》的翻译,读了翻译,才大致了解了《张迁碑》的立碑缘由和主要内容;以后还是把该译文附在照片之后。但这件事情恐怕做得有点慢。望想读的朋友耐心等等。 1 汉故谷城长、荡阴令张君表颂。要欣赏这十二个字,必须弄清楚这十二个字的繁体字是:漢故穀城長、蕩陰令張君表頌 汉故谷(漢故穀)
2 城长、荡(城長、蕩) 3 阴令张(陰令張) 4 君表颂(君表頌) 5 君讳迁字公方,陈留已吾人也。君之先, 6 出自有周,周宣王中兴,有张仲,以孝友 7 为行,披览诗雅,焕知其祖。高帝龙兴,有 8 张良,善用筹策,在帷幕之内,决胜负千 9
里之外,析珪于留。文景之间,有张释之, 10
建忠弼之谟。帝游上林,问禽狩所有。苑
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令不对,更问啬夫。啬夫事对,于是进啬
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夫为令,令退为啬夫。释之议为不可,苑
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令有公卿之才,啬夫喋喋小吏,非社稷
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之重。上从言。孝武时有张骞,广通风俗,
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开定畿寓,南苞八蛮,西羁六戎,北震五
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狄,东勤九夷,荒远既殡,各贡所有。张是
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辅汉,世载其德,爰既且于君,盖其缠縺,
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缵戎鸿绪,牧守相系,不殒高问,孝弟于
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家,中謇于朝,治京氏易,聪丽权略,艺于
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从畋。少为郡吏,隐练职位,常在股肱。数
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为从事,声无细闻。征拜(明拓本此处一字漫漶不清,疑为“郎”字)中,除谷城长。
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蚕月之务,不闭四门。腊正之傺,休囚归
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贺。八月算民,不烦于乡。随就虚落,存恤
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高(明帖此处有一字不清楚,疑为“年”字)。路无拾遗,犁种宿野。黄巾初起,烧
平城市,斯县独全。子贱孔蔑,(明帖此处缺一字漫漶,疑为“其”字)道区别。 2 尚书五教,君崇其宽;诗云恺悌,君隆其
(原博文此处缺一张字帖照片) 3 恩;东里润色,君垂其仁。邵伯分陕,君懿 4
于棠。晋阳佩玮,西门带弦,君之体素,能
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双其勋。流化八基,迁荡阴令。吏民颉颃,
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随送如云。周公东(明帖此处漫漶,疑为“征”字)。西人怨思。奚斯赞
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鲁,考父颂殷。前哲遗芳,有功不书,后无
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述焉。于是刊石竖表,铭勒万载。三代以
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来,虽远犹近,诗云旧国,其命惟新。
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於穆我君,既敦既纯。雪白之性,孝友之
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仁。纪行来本,兰生有芬,克岐有兆,绥御
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有勋。利器不觌,鱼不出渊。国之良干,垂
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爱在民。蔽沛棠树,温温恭人,乾道不缪,
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唯淑是亲。既多受祉,永享南山。干禄无
15 疆,子子孙孙。惟中平三年, 16
岁在摄提,二月震节,纪日上旬。阳气厥
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析,感思旧君。故吏韦萌等,佥然同声,赁
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师孙兴,刊石立表,以示后昆。共享天祚,亿
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载万年。
<张迁碑>碑阳全文完 |
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