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例181 古筮知识：进阶的取用思维，不应再固守套路，更要贴近事实环境特征来定夺。
辰月己未日，占兄归期，得“履之兑”
干支：辰月 己未日 (旬空：子丑)
艮宫：天泽履 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
朱雀 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：兄动化退，已有归志，但因戌逢月破，在外诸凡未遂，六月可望。后至戌月方回，乃应实破之月也。此乃动破而变日月，岂可谓退不及耶？
1、用神选取：占兄长往归，兄弟爻为用神，卦中两个兄弟爻明暗两动，都不在世应位置，又都在发动之中，如何取用鉴别方法有二：其一是根据所占兄弟实际位置的远近来定位，外卦边爻的戌土代表远方，内卦暗动的丑土则代表近处；其二是根据与应爻是否相关来定位，皆因应爻为事。这卦的应爻卯木与戌土性质相合，谓之相关；又见原注以月推算归期，可见其兄弟多在远方，戌土恰好在寓意远方的六爻方位发动，综上所述，所以取兄弟戌土为用神，更符合实际。懂得此卦用神鉴别，也就大概触摸到客观取用的门口了。
2、吉凶判断：用神戌土明动化出未土，为化退神。占行人，化进化退不再是用神旺衰的标志，而是出行与否、归来与否的信息提示，化进则去化退则归。如此卦行人在外问归期，出现用神兄弟戌土化退，明显就是兄弟将要归来之兆，故而原注说“兄动化退，已有归志”。作者意在举此例，驳斥古论中“旺衰太过进退不及”的谬论，表达了吉凶层面动变即使临月破临日月，但进退依旧的易理观点。
3、应期细节：应期上，兄弟戌土发动但遭遇月破，按理需要等到戌土逢值逢合的戌月或卯月才能回归，故曰“因戌逢月破，在外诸凡未遂”。作者推算的第一方案是未月回，这其实也正路，因为爻化退神逢退应事，退位刚好在未，而且未月也是理论上的最近应期，因此断“六月可望”，事实上兄弟归期在戌月，这不能说作者出错，而只能说作者之语有过于托大之嫌，事实应期是相对比较飘忽的，应期理论往往只能预见到面而无法预见到点，为了保障预测的稳定性，易占实操者一般会选择概率最大的两个应期面相告，如此卦，告知在未月或戌月回归就对了。在应期上所谓铁口直断之神，除非所有理论应期都聚焦在一个点上，否则偶尔为之尚可。细节上，另一兄弟丑土冲空，带着玄武暗动生世，这或是近期内将有另一兄弟（朋友）意外到访的信息。这卦主卦为履，乃是其兄弟约定归来的现状反映，但卦变六冲，逢冲则不稳易变，却是之前的约定之后出现变数的信号，履之兑，换一句现代的流行语，就是“计划跟不上变化之快，需要及时交流”的意思。
例182 古筮知识：不是所有化克化绝化退的变废动爻，在吉凶层面都会沦为无用。
未月辛未日，占开金银器皿铺，得“噬嗑之屯”
干支：未月 辛未日 (旬空：戌亥)
巽宫：火雷噬嗑 坎宫：水雷屯
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：财爻持世化进神，乃久远丰盛之象，宜择甲戌日开张，定然大发。果开市于戌日，茂盛倍常。此乃动日月而空，岂可谓之不进耶？
1、用神选取：占开金银器皿铺，一般都是抱着经营财利的心态，应取财爻为用神，况且卦中妻财持世发动，更锁定属于求财之问。卦中有未土与辰土两财，无论据世应优先、或有动取动，都是以发动的世爻妻财未土作用神。
2、吉凶判断：世用聚于一体，所以世爻妻财未土的旺衰定性，是整个趋势分析的关键。这卦出现了三个动爻，其中子孙巳火变出回头克，官鬼酉金化申金退神，吉凶定性层面都可视为无用之动，只有世用未土是发动化进神显出旺相，发出商铺短期发财的吉兆信号。为什么只说是短期呢？因为发动的子孙巳火乃是世用未土的元神，长事判断中，元神发动变废却是泉源缺乏的凶讯提示，是不能笼统忽略不计的。不过即使把巳火回头克的动兆纳入吉凶判断层面，此卦最终趋势依然向好，倘若仅仅是元神发动变废，短期可以省略、长期则可以据此论凶，但这卦的世用同时也在发动变吉，两股作用力就有了内外的区别，内外同动的前提下，外动往往只代表事件过程，内动才是事件的最终结局，故而内动重于外动，长久而言外动泉源变废只代表过程波折，内动化进神预示最终依然财利丰厚，原注言曰：“财爻持世化进神，乃久远丰盛之象”，这句点中了吉凶定性的要害，若了解长事短事的判断区别则更妙，可知此铺经营短期将见兴旺、长久而言过程有所反复波折，但最终仍获厚利之象。
3、应期细节：既然过程有所反复，可见整个经营过程不会一帆风顺，有利有不利，利与不利的应期，都可以通过卦中动兆予以明确，在元神巳火与用神未土受制约的亥子丑时令，财利将不如意；而到了元神巳火与用神未土得旺的巳午未时节，则又见风生水起。细节方面，间爻官鬼之动在吉凶层面虽然作废，但在细节分析却成为有用信息，朱雀鬼动变鬼，应是客户口舌与争拗对经营构成障碍的寓意，因而主卦噬嗑，显出了目前需要沟通交流的现状。变卦为屯，趋势累积的意味，好运时这代表财利累积，坏运时却有货物积压的可能。若把发动的元神马星巳火，看作是外地专程来购货的客源，寓意短促的火爻变出漫长水爻回头克，则是外地客源短暂、不能长久维持的尴尬信息，趋吉之策为何？卦中已经明确指示，世爻土动变出土爻，土爻代表不同地域，主动地多去别地推销商品，则可以实现财利化进不断增值了。原注在这卦中同时提到了择日的方法，根据世用妻财未土化进神戌土旬空的信息，选择在进神戌土填实的戌日开张，以图经营轨迹更加顺利。现代人不大相信择日，但这当中其实大有道理，任何物质在不同的时空启始，将不可避免地带有某个时空的引力惯性，这是客观存在的现象。
例183 古筮知识：短事的一般定性，是先把无用动爻剔除掉，再据有用之动主导吉凶。
申月乙未日，占脱役，得“损之节”
干支：申月 乙未日 (旬空：辰巳)
艮宫：山泽损 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 应
勾陈 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 世
原注：旧注谓世临丑土，而子水财动生助寅木之鬼，动而克世，喜得日辰未土，而五爻上又变出戌土，扶助世爻，可以敌其寅木之鬼，不能伤身。野鹤曰：以断未当。夫一重未土扶世，岂能敌其助鬼伤身之恶煞耶？实缘寅木鬼动，被月建破之、未日墓之，以此寅木之鬼破而入墓，其子水虽生，不能生无根之木，况子水又化回头之克，水木皆枯，后保无事者，此耳，彼误作戌未二土帮扶者，错也。况变爻戌土，从不帮助正卦之爻。
1、用神选取：脱役，此指逃脱服役。因为代表事件现状的主卦名，出现了损卦，寓意已经造成不利，由此推断事主占脱役的本意，估计是担心目前逃脱服役之举，对自身损害的程度，或是担心是否会被执法捕获。卦题上，这些都属于明显的忧患之问，属于心态卦范畴。应按心态卦定位：官鬼为忧患；子孙为放心。古人常把脱役之问归类入官非类，直取官鬼为用神，就此卦而言定位思路都一样，锁定了应爻官鬼寅木为分析核心。
2、吉凶判断：忧患之爻官鬼寅木临应位发动有用，直接克伤世爻丑土；同时应鬼的元神子水也在动，却化出戌土回头克。动必有因，这个看似成为无用动爻的子水，其实在昭示着事件的长期趋势。长期事占中，元神之动被阻变废，往往是用神不力的信息反映，所以这鬼源之水发动变废，木鬼也将因此颓废，预示着该脱役事件长期而言，鬼爻伤身的影响会变得越来越式微。故而原注有这样的话语：“子水又化回头之克，水木皆枯，后保无事者，此耳”，这是针对事件长期趋势而言的。但短期可不能这样看，因为短期事占的动兆分析原则，是首先把无用动爻剔除掉，再据有用之动主导吉凶。发动又回头克的子水被作为无用之动剔除之后，就只剩下寅鬼克世的动兆了，这本来应是短期内忧患有损的趋势，幸运的是此刻的寅鬼，偏偏遭遇了“月破日墓”的衰败式特殊日月组合，短期已经完全丧失本性，即使发动了也不能生克他爻，自身也无法接受别的动力灌输，所以原注说“此寅木之鬼破而入墓，其子水虽生，不能生无根之木”，就是说寅鬼在特殊日月影响下，已经无法接受变出子水的生旺，同时它只有克世的虚像，却不再具备克世的实质。可见，脱役事件短期内对事主的影响，也只是看似凶险，却不存在任何实际危机。
3、应期细节：这卦的吉凶定性，虽然是长期短期皆保无虑，但卦变六合之节，心态卦中的六合，本身带有忧虑缠绵不去的寓意，节卦又含有节制的意思，可预想事主以后的日子，将难免在心态终日惶惶、行动小心谨慎中渡过。若再细究，更看深入窥视出事主环境步步为艰、自身欲行不便、心态杯弓蛇影等种种具体细节，这里不再列举。据原文旧注，意思是世爻受日令未土及变爻戌土的扶旺，所以平安。此论被野鹤抓住狂批，因卦理上变爻并不能跨越本位动爻，直接作用他爻。野鹤观点无疑是对的，我更认为，即使土为动爻，也不能令世爻变旺，无数实例证明，六爻在动兆中并无“扶旺”之说。
例184 古筮知识：卦象往往会以最简单直白的方式预示事情趋势，复杂的思路应避免。
巳月庚辰日，占买宅，得“临之大壮”
干支：巳月 庚辰日 (旬空：申酉)
坤宫：地泽临 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：世爻卯木，应爻亥水，乃是世应相生，必成之象。但嫌亥临月破，不能生世，况间爻二重丑土发动，乃成群之小人从中破事，难许成交。彼曰：已付样银，因彼用人与说合者多索偏费，未遂其次，故伊悔言不卖。余曰：应爻破而被克，今即多许之，亦不成也。后果不成，退回样银。此公大怒，浼当道亲友赴理，尽叱其非，彼亦甘受。余详卦中之间爻三重土动，近应爻者，即如卖主身畔之人也；克应爻者，破阻卖宅不成而无财也；近世爻之土，亦克应爻者，即是卖主央去亲友，众叱其非也。
1、用神选取：买家占买宅，应取父母爻为用神。卖家占卖宅，实为套现之举，取妻财爻为用神才正确，不少学者占卖出或出租房子，也误取父母爻为用神，这是错误的思维，故此卦的用神乃是父母爻。卦中父母两现，一个是主卦的静爻巳火，另一个是发动的变爻午火，如果初学者，会按有动取动的套路，优先取变爻父母午火为用，这不能说有错，只说明思维还没达到进阶的要求。六爻进阶要求是尽量贴近现实与易的特性，合理地运用套路，而非生搬硬套。我们发觉，卦象往往会以最简单直接的方式，去显示卦象趋势，所以一切太复杂的思维，都不应该是正确的分析方向。这卦如果以变爻午火为用神，丑土发动带着这个所谓的用神，显然不能清晰得出房屋成与否的结论，但如果取安静的巳火为用神，通过间爻动兆，却很容易定性吉凶，因此这卦的真正用神，应该是安静的初爻父母巳火。而卦中的应爻妻财亥水连贵人，则代表此桩买卖中的卖家，因为卖家的身份是获财者，故而身带妻财。
2、吉凶判断：正确的定位将给吉凶定性带来便利，虽然用神父母巳火临月令显出旺相，但动必兆才是趋势的主导信息，卦中兄弟两土于间爻发动，不生世用，即被定性为卦意阻隔之爻，卦有阻隔事必不成，据此直接断凶买房不得。所以原注说“间爻二重丑土发动，，难许成交。”
3、应期细节：应期方面，阻隔的忌爻临丑土发动，又变出日令辰土，最快在当日事情将出现不利变化，慢也将在子、丑日丑土兴旺的时候应凶。细节上，主卦为临卦，这是事情临近的现状信息，可见这单交易目前正准备做、或即将要做；而变卦就很不好，变出寓意短期变数徒增的六冲卦，发出了买卖短期内将出现反复或不继的警告。反复的原因就是发动阻隔的两重间爻，原注认为间爻三土乃成群小人从中坏事，这有道理，君不见丑土变出午火贵人星，果真是一群中间坏事的小人，正是这发动的两个兄弟丑土，吉凶层面阻隔了事主获得房子的希望，细节层面它们也在克卖家应爻亥水，阻挡了卖家获得钱财的趋势。若再细推敲，更可发现这一众干扰者都有各自目的：三爻丑土破坏的目的，是想把这房子推荐给另外的买家；而四爻丑土则通过与另一房子对比说事的方式，来干扰成交。但玄武持世与心念爻透露出，事主偏偏盲目地主观以为这单交易将如愿成交，却不知道真相是卖家在中间人干扰下，实际已经放弃出卖了。另外从六爻子孙酉金旬空，进一步可预知这房子，最终还是会被另一位买家接手买进。至于事后买家聚众找卖家问责的境况，从卦变大壮之象可以预见，皆因大壮者众所知闻，乃事态发散通天之象。
例185 古筮知识：卦出太过，不是动了等于没动一样，就是预兆出与动兆相反的趋势。
亥月庚子日，占子嗣有无，得“屯之节”
干支：亥月 庚子日 (旬空：辰巳)
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：或曰世爻子孙化子孙，月建合之，日辰生之，多子之兆。余曰不然，子孙化子孙，非己出也。后果立侄孙为承嗣。
1、用神选取：问子嗣，应该取子孙爻为用神，卦中子孙寅木持世并且发动，取为用神。
2、吉凶判断：求子嗣，用神子孙寅木独发化进神卯木，显出旺相，本来应该是有子的预兆，所以有人分析子孙化子孙，乃有子并且多子的信息。然而有些趋势并非仅仅取决于动因，我们了解某些特殊的日月组合，就可以改变动兆的性质，例如旺相式特殊日月的爻可以不惧动克，衰败式特殊日月组合的爻可以不受动生。这卦也是特殊日月组合改变了动兆定性，不同的是，这次影响模式却类似于反作用力，在旺相式特殊日月条件下再被趋谷，在衰败式特殊日月条件下再受压抑，于是产生了与动兆轨迹完全相反的另一种六爻理论，名为“太过”，太过卦的特征，不是动了等于没动一样，就是预兆出与动兆相反的趋势，太旺者吉不应吉或反现凶兆，太衰者似凶不凶或反现吉相。这卦为何动兆显示有子，事实却是无子？全因为用神子孙寅木，在月合日生的旺相式特殊日月笼罩下，自身再动变出亢进的趋势，由此构成了太旺卦象，卦现太旺，或是短期内吉动不应吉，只能维持现状；若时间太短的话更可能是反凶的趋势。此翁老来求子嗣占出“太旺”，无论维持现状或反凶信息，都是无子嗣的预兆。
3、应期细节：在无子嗣的吉凶定性基础上，作者将世爻子孙发动变出另一个子孙，灵活地解释为最后的家族继承子孙，并非自己亲生，而是由族亲侄孙过继。这样的分析是建立在太旺的不利定性基础上，也是基于当时承嗣习惯做法的变通思维，可见任何卦象信息，都必须依附于事情实质的思路去分析，才会具有现实与实用意义。毕竟六爻卦象并非实体，它只是映照事情全景的一个镜像，不同的事态即使卦象完全一样，它释放出的信息也会根据事情不同而千姿百态。任何脱离事态客观，只会盯着卦象分析的纯理论思维，都属于纸上谈兵，预见未来乃至趋吉避凶的实效也不会高。既然动爻是昭示承嗣的提示信号，这卦寅动变卯，则显示出了承嗣的时间，多在进神应期的寅卯年，而变卦出现六合之节，也是承嗣趋势将受到约制的一种预示。 | 
