|
江字从水从工，“工”即“人工”、“工作”、“工程”之义，与古文献上提到的上古时代的“共工”之“工”同意（“共工”就是“众人合力工作”的意思，其领头者称为“共工氏”。按《左昭十七年》所记，共工氏以水纪，故为水师而水名。“共工”一词的字面意思是指“合力治水”），故“江”字本义是人工河道。人工河道与中原地区黄土地上的自然河流最大的区别在于它有人工驳堪的规则堤岸，故水道走向较为固定。由于中国南方地区的河流因气候湿润、植被丰茂而河道固定，很少发生河流改道情况，所以南方河流被总名为“江”。又由于长江是南方代表性河流，从不改道，所以就使用“江”字作为其专名。 但，“江”字在中国早期文献中是特指今鲁西地区的东平湖—南阳湖—独山湖—昭阳湖—微山湖一线的河湖系统。《殷本纪》引《汤诰》：“东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。”引文中的“江”没有可能是长江。商汤是在商初的首都亳（今河南偃师）说这番话的。因此，商汤所谓的“东为江”，是指鲁西地区的五湖一线水系。这个五湖一线水系，显然是由上古时期历代共工氏组织大规模治水而形成。《孟子·滕文公章句上》：“禹疏九河，瀹济、漯而注诸海，决汝、汉，排淮、泗，而注之江，然后中国可得而食也。”此引文中的“江”，亦指鲁西地区的五湖一线水系。诸先生补《史记·建元以来侯者年表》载田千秋上书曰：“父子之怒，自古有之。蚩尤叛父，黄帝渡江。”黄帝集团是西部势力集团，黄帝伐蚩尤之师是自河南中部以西地区集结出发，向东先进入作为东夷地盘的鲁西豫东地区，然后横渡鲁西五湖一线，进入山东腹地，直至海边止步。蚩尤冢祠均在今鲁西地区（阳谷县、巨野县）。《淮南子·本经训》云：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵、赴树木。舜乃使禹疏三江五湖，辟伊阙，导廛、涧，平通沟陆，流注东海。鸿水漏，九州干，万民皆宁其性。”据现代历史学家徐旭生先生研究，大禹治水的重点放在古兖州地区，即今鲁西豫东地区。所以大禹疏通的“三江五湖”，必定是在鲁西豫东地区。而长江水流一向通畅，从江南地带不需要疏通。因而引文中的“江”，不会是长江。 另外，上引《淮南子》文中有“鸿水”。“鸿水”之“鸿”是指大雁，特指沿着鲁西地区五湖一线水系南北迁徙的大雁（因为“鸿”字从江从鸟，其中的“江”，应指鲁西地区的五湖一线水系）。因此，“鸿水”是特指鲁西豫东地区五湖一线水系发生的洪水。我国中原地区南北走向的人工河流还有“鸿沟”，这个命名显然与大雁南北迁徙的习性有关。《辞海》：“鸿沟，古运河名。约战国魏惠王十年（公元前360年）开凿。《水经·渠水注》引《竹书纪年》作'大沟’。故道自今河南荥阳北引黄河水，东流经今中牟、开封北，折而南经通许东，太康西，至淮阳东南入颍水。联结济、濮、汴、睢、颍、涡、汝、泗、菏等主要河道，形成了黄淮平原上的水道交通网，对促进全国各地经济、文化的交流，起了巨大作用。楚汉相争时曾划鸿沟为界：东面是楚，西面是汉。今称界限分明为'划若鸿沟’，即出于此。汉以后改称狼汤渠”。 此外，《论衡·解除》云：“昔颛顼氏有子三人，生而亡，一居江水为虐鬼，一居水中为魍魉，一居欧隅之间，主疫病人。”我们知道，颛顼之都是今河南濮阳。那么，颛顼的三个儿子也必定生活在濮阳，他们日常活动的范围，也不会离开濮阳太远。引文提到其中一子死后居江水，为虐鬼。其中提到的“江水”，是一条名字叫做“江”的河流，这条河流，必然离开濮阳不会太远，所以应该就是《汤诰》“东为江”中的“江”，即今鲁西地区的五大湖。 再看一例。《五帝本纪》：“嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一为玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。其二曰昌意，降居若水。”文中提到黄帝太子青阳居于“江水”。我们先考“青阳”的含义。《仙传拾遗》云：“木公，亦云东王父，亦云东王公，盖青阳之元气，百物之先也。冠三维之冠，服九色云霞之服，亦号玉皇君。居于云房之间，以紫云为盖，青云为城。”可见“青阳”与“东方”意思相近。我们再看文献。《吕氏春秋·慎大览》：“武王胜殷，入殷，未下舆，命封黄帝之后于铸。”查谭其骧主编的《中国历史地图集》，知道“铸”在今山东省鲁西地区的东平县附近。此地古属东夷地盘，是东方之地，与黄帝太子“青阳”名号含义相合，所以知道武王所封是黄帝太子青阳，封国在山东东平附近。这样，《五帝本纪》说青阳降居江水，此“江水”应该就是鲁西地区五湖一线水系。 从以上相关资料分析，可以得出结论：古文献中的“江”，不一定指长江，而可能是指鲁西地区的东平湖—南阳湖—独山湖—昭阳湖—微山湖一线的河湖系统。这一南北走向的水系，很可能是一个在上古时期历代共工氏主持下，在原有湖泽系统的基础上运用人海战术修建而成的远古人工水利系统。（鄙人以为，此文对研究南四湖的历史会有较大的帮助。胡闹锅台） |
|
|
