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发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行

 雨思 2014-02-15

 

   24个字浓缩了我国古贤极高明而道中庸人生哲学。所谓发上等愿、结中等缘、享下等福,就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;向高处立、就平处坐、从宽处行,则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。

1.
紫薇斗数:
命理言:吉神太露起争夺之风,有势用尽,有福享尽,乃未懂收藏之道。易经言:事不做尽,势不用尽,话不说尽,福不享尽,凡事在不尽处,意味最长。此乃发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处坐,就平地立,向宽处行之理。

2
其实不出佛理之中

a
发上等愿:心存济世,此乃大贵之内命相/

结中等缘:太过热心不妥,太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩

享下等福:惜福之义还用再论么?克参考 <了凡先生四训讲义> -- 又俭以养德

b
择高处立,就平处坐,向宽处行。

佛家:高高山顶立,深深海底行

儒家:极高明而道中庸

其理当其高,理高方立宗旨,法身当明

其心地当平,心平则世界国土皆平

其行当宽深,非宽深无以为证道之基石

 

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